? ? ? 想想該寫(xiě)點(diǎn)東西了，在去北京的候車(chē)廳，上一次還是17年初，轉(zhuǎn)眼已是18漸過(guò)四五，恍惚間不覺(jué)明歷。

? ? ? 總是幻想藝術(shù)要表達(dá)自我，要心系社會(huì)，要鞭撻，要揭露，是以藝術(shù)為形式爾，披羊皮老狼罷。然而歷史言，藝術(shù)是要表達(dá)人類(lèi)之美，貫通三皇五帝，捭闔泛泛歐亞。

? ? ? 心里總是有疑慮?；蛘呤亲约翰粔蛎舾校瑢?duì)于這個(gè)社會(huì)的槽點(diǎn)，已成眾人玩物，眼前人來(lái)人往，如日前麗水，寫(xiě)生之時(shí)突有迷惘，作這有何用。不如投筆感悟天地。

? ? 看過(guò)眾家之言，對(duì)于藝術(shù)這個(gè)騙局更增疑云，政治強(qiáng)大時(shí)，要為統(tǒng)治者歌功頌德，以謀茍延殘喘；經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大時(shí)，便要趨利附勢(shì)，以得方寸之地，云，熙熙攘攘，皆為利往。當(dāng)是人類(lèi)之美隨天地輪轉(zhuǎn)？不得正法？呂佩爾茨言，藝術(shù)沒(méi)有任何社會(huì)使命，它不是人們達(dá)到目的的手段，否則就是對(duì)藝術(shù)的褻瀆，藝術(shù)高于哲學(xué)與科學(xué)，他緊隨上帝之后。藝術(shù)不需要內(nèi)容，不需要任何理由，藝術(shù)就是藝術(shù)。尋求過(guò)程中，遇到《諾亞方舟》作《前夜》，是想琉璃杯盞在巨浪中飄搖，留下的怎不是瓊漿玉露。哪料，琉璃碎于懷抱中蘊(yùn)蘊(yùn)幽火。又作《無(wú)題》，昨天今天明天，歷史當(dāng)下未來(lái)，不枝不蔓，非白即黑。

? ? 短暫回顧

? ? ? ? 應(yīng)該是提筆就畫(huà)的勇氣漸消，執(zhí)筆更多的是踏實(shí)，可是卻不知從何畫(huà)起，總不能像他們一樣，尋一些邊邊角角大做文章，尋大美，小美何足爾，是高樓漸起，磚瓦不可少。奈南轅北轍，黃鐘大呂配江南黛瓦。總從他人講道理，何于己？怕是口是心非。

? ? ? 總談?dòng)^看，觀看之道是什么，一人目？十人目？百人目？萬(wàn)人目……？不得，只以一己揣測(cè)眾人之腹，為觀看初稿《mo》，終未成行。應(yīng)是大觀