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發(fā)現(xiàn)生活之美
喚醒古典詩(shī)心
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聽(tīng)箏讀詩(shī)創(chuàng)始人：箏箏
與你共享美好詩(shī)意生活
重陽(yáng)者，九九也。
《易經(jīng)》中把“九”定為陽(yáng)之極，九月九日，雙陽(yáng)交疊，就成了最長(zhǎng)久的重陽(yáng)之日。
中國(guó)人對(duì)“九”情有獨(dú)鐘，認(rèn)為這個(gè)數(shù)字極其尊貴，后世逐漸演變成了只有至高天子才能享用此等祥瑞。
雙九“重陽(yáng)”之日卻是上天給予普羅大眾的賜福。天地不仁以萬(wàn)物為芻狗，這句來(lái)源于道德經(jīng)的老子之言，其實(shí)無(wú)甚貶義，只是在講天地對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物及眾生靈著實(shí)公平，絕沒(méi)有厚此薄彼。于是百姓們順理成章在重陽(yáng)之日享受著天子才能享受的長(zhǎng)壽之祝福。
大家登高、曬秋、賞菊、飲酒、吃糕、彼此說(shuō)著祝福的話，愿你我能夠健康長(zhǎng)壽，共享世間繁華。
最早記載的重陽(yáng)習(xí)俗大概是先秦典籍《呂氏春秋》：
(九月)命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng)，祗敬必飭。
是日也，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳印?/b>
可見(jiàn)先秦已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)，祭饗天帝祭祖，以謝天帝祖先恩德的活動(dòng)。
由秦至漢、由漢至唐、由唐至宋，時(shí)代變遷、移風(fēng)易俗，重陽(yáng)的形式與內(nèi)涵不斷演化，而詩(shī)詞文章的注解詮釋，則一直將其追隨。
陶淵明
九日閑居（并序）
余閑居，愛(ài)重九之名。
秋菊盈園，而持醪靡由，
空服九華，寄懷于言。?
世短意常多，斯人樂(lè)久生。
日月依辰至，舉俗愛(ài)其名。
露凄暄風(fēng)息，氣澈天象明。
往燕無(wú)遺影，來(lái)雁有馀聲。
酒能祛百慮，菊解制頹齡。
如何蓬廬士，空視時(shí)運(yùn)傾！
塵爵恥虛罍，寒華徒自榮。
斂襟獨(dú)閑謠，緬焉起深情。
棲遲固多娛，淹留豈無(wú)成。
重陽(yáng)節(jié)，九九，好名頭好寓意?！笆蓝桃獬６唷彼木?，以議論領(lǐng)起，解重九之名，并提人生有限。正因白駒過(guò)隙，世人常思長(zhǎng)壽永生。而重陽(yáng)佳節(jié)，農(nóng)歷九月初九，因“九”與“久”諧音，恰好迎合大家渴望長(zhǎng)久的心愿。
陶淵明又寫了自然之溫馨：重陽(yáng)節(jié)之氣候和物候，在金秋時(shí)節(jié)，在重陽(yáng)佳節(jié)，自古有喝菊花酒以助長(zhǎng)壽之說(shuō)，屈原就有“夕餐秋菊之落英”的說(shuō)法，而陶翁清貧，雖然門前九華繁茂，卻也是有菊而無(wú)酒，便只能以詩(shī)賦深情，遂生無(wú)限感慨。
王維
九月九日憶山東兄弟
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，
每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
此詩(shī)原注：“時(shí)年十七?！毖悦鞔藶橥蹙S年十七時(shí)所作。王維當(dāng)時(shí)獨(dú)自一人漂泊在洛陽(yáng)與長(zhǎng)安之間，他是蒲州（今山西永濟(jì)）人，蒲州在華山東面，所以稱故鄉(xiāng)的兄弟為山東兄弟。
在九月九日重陽(yáng)節(jié)這一天，許多地方有登高習(xí)俗。王維想到自己的親友們?nèi)サ歉邥r(shí)，少了一人——他自己，異鄉(xiāng)異土生活的孤獨(dú)凄然便更是難以平復(fù)。每遇佳節(jié)良辰，對(duì)親人的思念倍加，此詩(shī)樸實(shí)、真摯地道出了千古以來(lái)人們共同的思鄉(xiāng)情懷。
白居易
重陽(yáng)席上賦白菊
滿園花菊郁金黃 ，中有孤叢色似霜 。
還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場(chǎng) 。
這首詩(shī)是作者晚年時(shí)在一個(gè)重陽(yáng)日與客飲酒賞菊有感而作。不同于常見(jiàn)的詠菊、重陽(yáng)有感之作，白居易的這首小詩(shī)中，氤氳著的別樣的情境和渾然的情趣。
詩(shī)開(kāi)頭先道滿園的菊花都是金黃色，卻“中有孤叢色似霜?！薄皾M”與“孤”兩相對(duì)照，白菊更為引人注目，“色似霜”凸顯白菊。此番情景，便是在眼下鮮活。
更妙的是：“還似今朝歌酒席，白頭翁人少年場(chǎng)”。這里的 “白頭翁”與前句中的“白菊“相觀照，一語(yǔ)雙關(guān)，以花喻人，縱然年老卻合圍為少年之蔥郁，換成通俗的現(xiàn)代白話，便是“一個(gè)人的年輕不在于年齡而在于心態(tài)”，白老也是饒有情趣啊。
辛棄疾
踏莎行
庚戌中秋后二夕，帶湖篆岡小酌。
夜月樓臺(tái)，秋香院宇。
笑吟吟地人來(lái)去。是誰(shuí)秋到便凄涼？
當(dāng)年宋玉悲如許。
隨分杯盤，等閑歌舞。
問(wèn)他有甚堪處？思量卻也有悲時(shí)：
重陽(yáng)節(jié)近多風(fēng)雨。
公元1181年，辛棄疾四十二歲。
他在江西上饒建筑了“高處建舍，低處辟園”的“稼軒”。
在“稼軒”中，辛棄疾嘲笑自己“剛拙自信，年來(lái)不為眾人所容”。能文能武且皆為魁首的他，從不畏懼戰(zhàn)場(chǎng)上的任何敵人，卻在朝堂的爭(zhēng)斗中心灰意冷。
此后二十年，辛棄疾開(kāi)始了在上饒的閑居生活。將軍不打仗了，武功會(huì)荒廢，詩(shī)人離開(kāi)了戰(zhàn)場(chǎng)，卻會(huì)綻放出令后世驚嘆的文學(xué)之光。
此首佳作便成于此時(shí)。
詩(shī)人看著月夜映樓閣，院中飄秋意，人們來(lái)來(lái)去去樂(lè)而忘形。卻忽然想到當(dāng)年的宋玉，在此美好時(shí)節(jié)竟然十分悲傷？
飯也吃得，歌舞也看得。為何而悲呢？噢，原來(lái)是重陽(yáng)將至，秋風(fēng)秋雨使人傷啊。
李清照
醉花陰
薄霧濃云愁永，瑞腦消金獸。
佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。
莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
李清照者，千古第一才女也。
這首詞婉轉(zhuǎn)思沉、哀切情深，有人稱其為重陽(yáng)第一詞，其中“人比黃花瘦”之句，言有盡而意無(wú)窮，寫盡了思念催生的閨中之苦。
李清照是在重陽(yáng)佳節(jié)之際，生起了思念丈夫趙明誠(chéng)之心。待她將此詞寄與對(duì)方時(shí)，卻惹得趙明誠(chéng)起了比試之意，傳說(shuō)其三夜未眠，作詩(shī)數(shù)闋，欲求一可比肩者不可得。
薄霧彌漫，云層濃密，日子如天氣一般愁煩，龍腦香繚裊在金獸香爐。重陽(yáng)佳節(jié)又至，獨(dú)自臥于紗帳，孤單浸透了全身。
東籬邊飲酒至黃昏，空讓菊香溢滿雙袖。若誰(shuí)說(shuō)入秋匆傷神？西風(fēng)卷起珠簾，怎看到比黃花還瘦的人兒。
文天祥
重陽(yáng)
萬(wàn)里飄零兩鬢蓬，故鄉(xiāng)秋色老梧桐。
雁棲新月江湖滿，燕別斜陽(yáng)巷陌空。
落葉何心定流水，黃花無(wú)主更西風(fēng)。
乾坤遺恨知多少，前日龍山如夢(mèng)中。
《重陽(yáng)》這首詩(shī)是文天祥被捕后，被囚禁期間所作，全詩(shī)自然沒(méi)有一點(diǎn)過(guò)節(jié)的喜悅和快樂(lè)。細(xì)細(xì)讀來(lái)，也許能看到一絲西風(fēng)烈馬、叱咤風(fēng)云的影子，但那也只是過(guò)去式。
現(xiàn)在，更多的是凝重、自勵(lì)、追憶、反省，盡管如此，全詩(shī)卻不曾給人一點(diǎn)消沉和沮喪。相反，它讓人痛定思痛、發(fā)憤圖強(qiáng)。
在詩(shī)中，文天祥解釋自己的行為，也是對(duì)古往今來(lái)說(shuō)他是“愚忠”的反駁和反擊。他在告訴世人：他的戰(zhàn)斗，為的是心中的理想、為的是民族的大義、為的是中華文明的傳承。
撰稿 | 不銹
校對(duì) | 梵低
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