古語言：“人怕出名豬怕壯”。
武功高的人，不斷有人找你一較高下，為了那個(gè)“天下第一”的稱號；
文學(xué)高的人，還是有源源不斷的人向你挑釁，誰不想要“文壇泰斗”的美譽(yù)；
飯做的好吃的人，親朋好友三天兩頭讓你去做飯；
歌唱的好的人，到哪里都有人讓你來一嗓子；
舞姿優(yōu)美的人，漸漸成了飯后娛樂消遣的對象；
書法繪畫了得之人，天天都有人登門求一副墨寶；
……
至于那個(gè)豬，長得越胖，離死期也就越近，養(yǎng)肥了就是為了殺的。
現(xiàn)如今，一朝爆紅，天下皆知，人氣、粉絲轉(zhuǎn)化成了財(cái)富，很多人削尖了腦袋往那里鉆，千方百計(jì)的想要成為紅人，成為頭條，真是各顯神通。
至于豬的話，一朝漲價(jià)，當(dāng)然是越壯越好，多一兩都是錢。
照這么看來，那句古語應(yīng)該改成“人要出名豬要壯”，人出名了，財(cái)富就來了，豬要壯了，小康生活一點(diǎn)問題也沒有。
以前在網(wǎng)上有個(gè)專門懟人的紅人，好像叫“留幾手”，印象不是很深了，不過那句“負(fù)分，滾出”倒是記得清楚。
有很多的明星、名人都往那里去找“罵”，恐怕他也不知道為什么一下就火了，只是那時(shí)候還沒有現(xiàn)在這么夸張，頂多就是茶余飯后的消遣。
為什么要說起這個(gè)事呢？這是一種迅速火的發(fā)紫的方法，也是很常見的方法，千古以來用的人數(shù)不勝數(shù)，成名的速度不可謂不快，罵的好，一夜成名都不是問題。
當(dāng)年諸葛亮名不經(jīng)傳，一直都有“諸葛村夫”的稱號，赤壁之戰(zhàn)前期，諸葛亮去東吳舌戰(zhàn)群儒，將孫權(quán)底下的人罵了一個(gè)遍，名聲響徹東吳，周瑜也忌憚的很。
之后更是將王朗王司徒，在兩軍對陣之時(shí)直接罵死了，搞的天下皆知，曹操軍隊(duì)更是畏懼。
歷史上有很多靠罵出名的人，還是三國里面，陳琳寫了一篇文章罵曹操，把曹操的頭疼罵好了，陳琳一夜之間火了。
很多人想火就是專門找名人罵，誰火罵誰，但是要罵的合情合理合法，不然就成亂咬了，成名也快，死的更快。
說到罵人，我佩服莊子，他罵的可是圣人孔子，而且不帶臟字，有理有據(jù)，文章還很優(yōu)美，確實(shí)罵的高明，就算孔子自己看了也只能點(diǎn)頭微笑。
只是很多人看不懂，都以為他在罵孔子，導(dǎo)致后面儒家理學(xué)一派有些抵制老莊的那些東西，抵制是抵制，該用的卻依然光明正大的拿來用。
言盡于此，切莫斷章取意。
孔子曰：“知我者《春秋》，罪我者《春秋》”，后人總結(jié)了一句話，“孔子著《春秋》，亂臣賊子聚”，我也是怕的很。
罵人這種粗暴的方式，一般人不敢用，罵的好那是高人，罵不好那還不如哈士奇。
緩和一點(diǎn)方式，那就是“趁熱度”，什么火趁什么。當(dāng)年的“虹橋一姐”，蹲在上海虹橋機(jī)場，專門跟明星拍照，拍著拍著，她自己火了。
這種方式隨處可見，熱門話題誰都在聊，不趁此機(jī)會(huì)好好搭車，緊跟熱門，機(jī)會(huì)稍縱即逝。
《愛5》剛播了幾集，里面的諸葛大力實(shí)力圈粉，成功的引起了很多人的關(guān)注。
我自己也在寫小說，每天都上傳更新。就在《愛5》出來后不久，我就在小說網(wǎng)站上看到了很多關(guān)于“諸葛大力”的小說，有很多也簽約了。
我都還沒明白這“諸葛大力”是誰的時(shí)候，我看到了作者群里面的消息，那位作者寫了的就是關(guān)于“諸葛大力”的小說。
但是那位作者卻寫不下去了，在作者群里面發(fā)了一些牢騷。后來我去看了他的小說，短短幾萬字，簽約了。且不說寫的怎么樣，憑字?jǐn)?shù)心里面就有些小波動(dòng)了。
要知道當(dāng)時(shí)我的那本小說寫了二十多萬字才簽的，中途還改了一稿，加起來也有四十萬了，一瞬間覺得自己有些白癡了，原來趁熱度好處多的很。
只是我這白癡到現(xiàn)在也不會(huì)“趁熱度”，主要趁不好，更不會(huì)寫什么頭條文章，熱點(diǎn)文章，引人共鳴的文章。
冬末春初，一場浩劫席卷中華大地，真是什么妖怪都出來了，估計(jì)在家閑著沒事，不作妖都知道干些什么。
我看到的謠言比新聞都多，到后來除了新聞和自己帶回去的書，其他的亂七八糟的文章都不看了。
很多文章為了閱讀量，一點(diǎn)責(zé)任都不負(fù)的，有理有據(jù)，文詞清晰，條理清楚，觀點(diǎn)明確，再起一個(gè)令人欲罷不能的標(biāo)題就出來了。
豈不知“寫者無心，讀者有意”，這種熱度怕是不趁的好。
韓紅的事一直居高不下，也是這場浩劫里面最引人關(guān)注的名人，整個(gè)事態(tài)的發(fā)展跌宕起伏，曲折離奇，比很多電視劇的劇情強(qiáng)多了。
就在韓紅的公益基金會(huì)做的如火如荼的時(shí)候，有人站出來爆料了，有憑有據(jù)，直接實(shí)名舉報(bào)，希望有關(guān)部門調(diào)查。
之后的事態(tài)發(fā)展我就不知道了，我看過那人爆料的東西，著實(shí)沒看懂，主要不關(guān)心，真相什么的我可不感興趣，就大概過了一下。
我知道毀譽(yù)相隨，福禍相依，你有多少人在捧你，就有多少人在背后詆毀你，你這么火，不詆毀你別人怎么能注意到我呢，我又怎么能出名。
當(dāng)一個(gè)人被捧到了天上，身下就是千萬把無形的刀子，千方百計(jì)的想要往你身上戳，非得戳出幾個(gè)窟窿。
一個(gè)名不經(jīng)傳的人出名了，還是好名，網(wǎng)站上有他各種各樣的好人好事，相反的，以前干過那些自己都忘記的壞事也會(huì)鋪天蓋地的出來。
明星人設(shè)崩塌的還少嗎？那些明星努力在人前經(jīng)營的人設(shè)，一旦被人找到了不好的，再找人寫一篇文章，瞬間就崩塌了。
我們都有一個(gè)特點(diǎn)，大多數(shù)只記得住第一，至于第二，一般人不關(guān)心，反正不是第一，也沒有第一有名氣，因?yàn)樗堑诙?br>
做為第一，做為頭條，別人都知道的，我還跟著說那還有什么意思，總得找點(diǎn)樂子，找點(diǎn)跟別人不一樣的東西出來。
有人說這人怎么怎么好，就有人千方百計(jì)的找這人其實(shí)并沒有這么好，都是假的；
有人說這個(gè)人很壞，就有人有理有據(jù)的開始洗白，這人其實(shí)沒有那么壞；
這種事在網(wǎng)絡(luò)上天天上演，樂此不疲，還經(jīng)久不衰，只不過主角從這個(gè)換成了那個(gè)，整個(gè)事件的發(fā)展都是一樣，要么站不穩(wěn)，徹底消失，要么站住腳跟，然后消失。
老子曰：“企者不立”，“企”，就是抬起腳后跟，像是跳芭蕾一樣，腳尖著地的站著。這種站的人怎么可能站的穩(wěn)，不用別人推，風(fēng)一吹就倒了。
想起現(xiàn)在的公司叫“企業(yè)”，也不知道誰想出的名詞，風(fēng)一吹就倒的事業(yè)，那還有什么作為。
不過這么多年的社會(huì)歷練來看，想出這個(gè)名詞的人還真是高明，確實(shí)也應(yīng)該叫企業(yè)。
老子曰：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨”
天下的人都知道美的東西確實(shí)很美，就會(huì)討厭那些丑陋的；都知道善是怎么個(gè)善，就會(huì)討厭那些不善的。
所以啊，有和無是一體的，從無到有，再到無，沒有“有”的概念，哪里來的“無”這個(gè)說法；
困難和容易相輔相成，困難中總有容易，容易中也存在困難；
長和短相比較于外形才能看出來，要是沒有一個(gè)短的放在那里，你又怎么知道另外一根是長的，反之也是；
高和低也是相互襯托的，泰山高吧，但是放進(jìn)太平洋連影子也沒有，再低的東西，一顛倒會(huì)巨高無比；
音（發(fā)音之初的聲響），聲（發(fā)音之后的余聲）。沒有發(fā)音哪里來的聲，既然聽到了聲，那就一定有人發(fā)音了；
前和后是緊密跟隨的，下一秒是前，前一秒就是后，這一秒是現(xiàn)在，再過一秒，依然如此。
（備注：簡單的翻譯一下，推薦看原文，我說的東西是我的，書上的東西是書的，你看進(jìn)去的東西才是你的）
毀譽(yù)相隨，福禍相依。
人出名了，一舉一動(dòng)都在別人的眼睛里面，稍微有一點(diǎn)放松，一點(diǎn)小錯(cuò)誤就會(huì)被無限放大，那些經(jīng)營許久的人設(shè)很快就崩塌了。
出名帶來了想不到的財(cái)富，但是也帶來了想不到的詆毀，水能載舟亦能覆舟，很多時(shí)候助你成功的那個(gè)東西，也正是害了自己的那個(gè)東西。
《莊子》里面有這么一個(gè)故事。
有一個(gè)很有經(jīng)驗(yàn)的樵夫，看一眼樹木就知道是不是棟梁之材，能不能做為建房之用。
這一天，這個(gè)樵夫帶了幾個(gè)徒弟經(jīng)過一間土地廟，土地廟后面長了一顆大樹，十幾個(gè)人圍在一起才能抱住，也不知道活了多少年。
樵夫的徒弟就跟樵夫說，這樹這么大，活了這么久，要是砍了做棟梁一定結(jié)實(shí)，要不然拿去做棺槨也可以。
樵夫看了一眼，搖頭說到：“不行，這樹活的時(shí)間確實(shí)很長，但是形狀扭曲，高度也不夠，做不了棟梁，而且這種樹，做棺材容易被白蟻啃食”
“氣味也難聞，乘涼也不合適，家具也做不了，根本就是一顆沒有用的樹，無用之材。只能做為神樹，受到百姓的膜拜”
到了晚上，這樵夫做了一個(gè)夢，夢見一個(gè)白胡子老頭，也就是那個(gè)土地廟身后的樹神。
這樹神對樵夫說到：“你白天說我是無用的樹，無用之才，我看你才是那個(gè)無用之人”
“我長的形狀扭曲，就是怕你們這些人把我砍了拿去建房；我招惹白蟻喜歡也怕你們拿我做棺木；氣味難聞還不是怕你們到我底下乘涼”
“所以我選擇在土地廟邊上長，不僅活的逍遙自在，還天天受到別人的膜拜，別人也不敢打我的注意怕惹惱了土地，我才能活了幾百年。我這叫沒用嗎？我看你這樵夫才沒用”
這樵夫趕緊賠禮道歉，知道白天說的話惹惱了土地廟身后的神樹了。
這樹神為什么找上樵夫，還罵了他一頓？別人都看不出這樹的本質(zhì)，這樹的想法，只有這樵夫看出來了，難得有知己，這樹神自然要找樵夫好好聊聊。
老子有三寶，“一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先”。
