漂泊在外的游子內(nèi)心里一定都有著屬于自己的故事。

一個(gè)人在冷雨中前行。便是把你想象成那行列中的來(lái)者，你終究也是你自己。來(lái)者和去者，在那永遠(yuǎn)的天道中相差多少？想到此，剩下的便只是釋然。感傷主義并不見(jiàn)得就是只懂得頹傷，如果對(duì)生命的深刻有所洞悉的話，感傷當(dāng)然也包含了真正的徹悟和堅(jiān)強(qiáng)。

我們因回憶不再可以追尋而感傷，但爾后又將其轉(zhuǎn)化成對(duì)自己生命的獨(dú)特理解，亦藉此幻化出與自身相融的一身鎧甲，去抵御人生路上的風(fēng)霜雨雪。背負(fù)一生理想的游子也終將昂首迎接未來(lái)，繼續(xù)前行。

真正的家鄉(xiāng)是沒(méi)有人能夠返回去的，你看見(jiàn)了蒼茫的來(lái)路，但循著那布滿荊棘的路途回去時(shí)，看到的無(wú)非是一個(gè)愁字。

你看到的是變了的一切，而別人看到的是變了的你。

家鄉(xiāng)帶給我們的溫馨總是存在于那些不易察覺(jué)的時(shí)刻里，經(jīng)歷時(shí)不覺(jué)特別，回憶起來(lái)才倍感珍貴?；貞洿蠖鄶?shù)時(shí)候都是美好的，也更反襯出現(xiàn)實(shí)的殘酷。這種心理上的落差的存在，便成了鄉(xiāng)愁定格成永恒的誘因。

宋之問(wèn)以“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人?！眮?lái)傳達(dá)游子歸鄉(xiāng)的復(fù)雜心緒。那種變化后故鄉(xiāng)帶來(lái)的陌生感包裹著長(zhǎng)年羈旅在外的游子，使他們默然失語(yǔ)。世間事物無(wú)不處在變化之中，故鄉(xiāng)成他鄉(xiāng)似乎便成了人生的必然事件，但讓人時(shí)刻感受到溫暖的畫面，而今只能存留于回憶中，又怎能不讓人愁腸寸斷呢？

即使是置身故地和親人中間，也仍有一種命定的深深的孤獨(dú)。便不要說(shuō)在那脈脈溫情之外，還布滿著溫柔的陷阱，在那繾綣的話語(yǔ)中間，也還響著令人心寒的弦外之音。親情和愛(ài)在那里相迎，仇恨和刻毒也定然已經(jīng)久侯。

世人常常感慨人生的無(wú)常，而究其本質(zhì)，除卻天意難違，就是人心常變。周圍各種因素的影響，讓你很難懷抱一顆初心，內(nèi)心之中暗涌著溫情難掩的孤獨(dú)，以致慢慢走入一條不歸的路途。

兒時(shí)的不諳世事使得我們相信世界是單純美好的，人際關(guān)系是和諧友愛(ài)的。但殊不知，那也許只是大人拙劣的謊言。待你長(zhǎng)大后，甚至來(lái)不及成熟的那一刻，人事的紛擾就將你侵襲，巨大的失望與驚詫勾起內(nèi)心無(wú)邊的愁緒。

生命是在追逐現(xiàn)實(shí)的同時(shí)尋覓過(guò)往。