導(dǎo)語(yǔ):后現(xiàn)代這樣一個(gè)概念在人們的印象中是叛逆的,表現(xiàn)在裝飾設(shè)計(jì)上它具有同樣的屬性定義。較為直白的說(shuō),就是既承認(rèn)過(guò)去的價(jià)值,又保留突破的權(quán)利;將看似對(duì)立的兩種定義融合到一起,達(dá)到哲學(xué)上所說(shuō)的和諧統(tǒng)一。所以,后現(xiàn)代的風(fēng)格設(shè)計(jì)手法多樣化、形式多樣化,想象大膽而合理。這在一定程度上突破了人們對(duì)于家裝設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)。在這里,落花生將給大家揭開后現(xiàn)代風(fēng)格的蒙娜“謎”紗!
后現(xiàn)代風(fēng)格簡(jiǎn)介
后現(xiàn)代風(fēng)格是感性和理性、大眾和個(gè)性、傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合的家裝設(shè)計(jì),也是現(xiàn)代人深受喜愛的家裝風(fēng)格。它具有歷史的延續(xù)性,但又不拘泥于傳統(tǒng)的方式,用創(chuàng)新的手法,人性化的表達(dá)方式,將古典的元素與現(xiàn)代化的風(fēng)格相結(jié)合,營(yíng)造出別樣的風(fēng)采。后現(xiàn)代風(fēng)格裝修常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形的柱式和斷裂的拱卷,用非傳統(tǒng)的混合、錯(cuò)位、裂變等手法,創(chuàng)造一種集理性、傳統(tǒng)和現(xiàn)代想糅合的建筑形象和室內(nèi)環(huán)境。

后現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計(jì)理念(說(shuō)明)
1、注重人性化和自由化
后現(xiàn)代主義是對(duì)現(xiàn)代主義的純理性和功能主義的反叛,在后現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)以人為本的設(shè)計(jì)原則,強(qiáng)調(diào)人在技術(shù)中的主導(dǎo)地位,更加注重人性化和自由化。

2、注重個(gè)性和文化內(nèi)涵
后現(xiàn)代風(fēng)格作為一種設(shè)計(jì)潮流,將現(xiàn)代主義蒼白的千篇一律用浪漫主義、個(gè)人主義替代,在推崇自然、高雅的生活情趣中,更加強(qiáng)調(diào)人性化的主導(dǎo)地位,突出設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵。

3、注重歷史與現(xiàn)代技術(shù)的融合
后現(xiàn)代風(fēng)格主張繼承傳統(tǒng)文化,在懷舊思潮的影響下,后現(xiàn)代風(fēng)格在追求現(xiàn)代化潮流的同時(shí),將傳統(tǒng)的典雅和現(xiàn)代的新穎相融合,創(chuàng)造出融合時(shí)尚與典雅的大眾設(shè)計(jì)。

4、多元化的統(tǒng)一
后現(xiàn)代風(fēng)格以復(fù)雜性取代了現(xiàn)代風(fēng)格簡(jiǎn)潔單一的特性,用非傳統(tǒng)的混合、疊加等手段,營(yíng)造出空間復(fù)雜、多遠(yuǎn)的氛圍,替代了現(xiàn)代風(fēng)格統(tǒng)一明確的特性,在藝術(shù)風(fēng)格上更多的多元化。

后現(xiàn)代風(fēng)格應(yīng)用
1、裝飾應(yīng)用后現(xiàn)代風(fēng)格強(qiáng)調(diào)運(yùn)用大膽而夸張的墻繪、夸張的吊燈,意在讓你置身于本能的自然之中。還注重將單一色彩用夸張的使用方式重復(fù),突出一種別樣情緒的情調(diào)。多運(yùn)用搞怪的墻繪和大膽的色彩。并且造型、色彩與線條注重細(xì)節(jié)的夸張,造型突出的線條感,強(qiáng)調(diào)的是硬度與條理。

2、設(shè)計(jì)應(yīng)用后現(xiàn)代風(fēng)格反對(duì)設(shè)計(jì)單一化,主張?jiān)O(shè)計(jì)形式多樣;反對(duì)理性主義,關(guān)注人性,主張以游戲心態(tài)進(jìn)行設(shè)計(jì)。此外后現(xiàn)代風(fēng)格還強(qiáng)調(diào)形態(tài)的隱喻、符號(hào)和文化的歷史,注重設(shè)計(jì)的人文含義,大量創(chuàng)造性地運(yùn)用符號(hào)語(yǔ)言,將產(chǎn)品的功能與人的生理、心理以及社會(huì)、歷史相結(jié)合。后現(xiàn)代風(fēng)格關(guān)注設(shè)計(jì)作品與環(huán)境的關(guān)系,意識(shí)到設(shè)計(jì)的后果與社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展問題,強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)要人性、綠化、環(huán)保。

3、家具應(yīng)用
后現(xiàn)代家具形式怪異、色彩狂躁、技術(shù)精湛,是以大眾化的藝術(shù)為基礎(chǔ),也是新技術(shù)與老技術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物,可以理解成一種設(shè)計(jì)的冷漠、理性的特征反叛為一種在設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)中采用的調(diào)侃手段。家具板件上面又巧妙地進(jìn)行處理,使得后現(xiàn)代家具具有別樣獨(dú)特之美。

后現(xiàn)代風(fēng)格應(yīng)用效果
1、黑白灰效果黑白灰的裝飾把后現(xiàn)代風(fēng)格強(qiáng)調(diào)形態(tài)的隱喻、符號(hào)和文化、歷史的裝飾主義的特點(diǎn)彰顯了出來(lái),在這種是霧非霧的念性直覺而又不失當(dāng)?shù)匚幕憩F(xiàn)及歷史的裝飾性表現(xiàn)中,我們看到的不僅是對(duì)顏色的運(yùn)用還有對(duì)后現(xiàn)代主義風(fēng)格的一個(gè)詮釋。

2、視覺沖擊效果明亮而鮮艷的顏色設(shè)計(jì)給這個(gè)灰色的空間帶來(lái)熱情,這種極致的設(shè)計(jì)給我們的視覺也帶來(lái)沖擊,但是又不是那么刺眼。這樣的設(shè)計(jì)手法一般只出現(xiàn)在后現(xiàn)代主義風(fēng)格的設(shè)計(jì)中,來(lái)體現(xiàn)這樣的捉摸不定的狀態(tài)。

3、家具款式設(shè)計(jì)效果
后現(xiàn)代風(fēng)格的沙發(fā)設(shè)計(jì)體現(xiàn)出與眾不同的特點(diǎn),不同款式的沙發(fā)設(shè)計(jì)給空間帶來(lái)新鮮感。偏重的顏色讓這個(gè)家變得更加溫暖。如果在沙發(fā)的背景墻再添加花色的圖案,雖然乍看和這個(gè)空間不搭配,但卻可以襯托出這個(gè)空間的復(fù)古的主題來(lái),在后現(xiàn)代主義風(fēng)格中增加懷舊的元素在里面。

4、文化效果
后現(xiàn)代風(fēng)格追求一種文化媒體的傳播,尋求時(shí)間的流逝與歷史的價(jià)值,強(qiáng)調(diào)室內(nèi)的復(fù)雜性與矛盾性,反對(duì)簡(jiǎn)單化、模式化;講究歷史文化蘊(yùn)意,追求人情味,從地域歷史出發(fā),以及從地區(qū)文化、傳統(tǒng)文化出發(fā),創(chuàng)造使人有一種歸屬感的環(huán)境,這種歷史主題與現(xiàn)代感的融合真正體現(xiàn)了大眾的風(fēng)格。
