在神話傳說中，有一個(gè)創(chuàng)造世界的存在，在圣經(jīng)中是神（或者上帝），在中國的流傳中是盤古。上帝創(chuàng)造天地，是通過“神說”和“想”的方式，而盤古是用石斧來開辟天地。
兩相比較，不難發(fā)現(xiàn)，從人的視角來說，上帝是無所不能和無所不知的，而盤古依靠自身的實(shí)力來行動(dòng)。盤古雖然開天辟地，但是并不是無所不能和無所不知。盤古創(chuàng)造天地后身化萬物，卻并沒有創(chuàng)造人類，那是女媧做的事情。而上帝是永恒的，并且創(chuàng)造了人類。
相同點(diǎn)在于，上帝和盤古都是從混沌和黑暗中創(chuàng)造天地的。也就是說，宇宙原本不會(huì)誕生出萬物和人類，是永恒死寂的。上帝和盤古擁有的是起初，也就是最初的那個(gè)開始。
這是個(gè)很有意思的地方，人類與宇宙萬物并非是一樣的，人類是靈。在西方人眼里，這個(gè)最重要的“靈”是上帝賦予的，即“天賦”。而盤古開的是血緣的源始，血脈中蘊(yùn)含著人之為人的獨(dú)特性。女媧繼承的也是這樣的事業(yè)，即為人類賦予靈性、開創(chuàng)血脈。
? ?新創(chuàng)的世界無疑是最為美好的，對(duì)于人類來說，沒有比這個(gè)時(shí)代更有利于生存和發(fā)展了。但是，上帝和盤古創(chuàng)造的世界都是有問題的（不完全是善的）。
亞當(dāng)和夏娃還是背叛了上帝，被逐出了伊甸園（即天堂），苦難和災(zāi)禍隨時(shí)到來。而盤古所留下來的天地也“漏了個(gè)洞”，而女媧煉石補(bǔ)天。此外還有各種災(zāi)禍不斷發(fā)生。
除了后人補(bǔ)充的天宮和地府之外，中國古人并沒有類似于伊甸園或者理想國的絕對(duì)的存在。老子描繪了一個(gè)虛無飄渺的“道”的世界和自然的萬物，卻并不具備神話的性質(zhì)，也沒有信仰的存在。
在新創(chuàng)的世界里，道德并不存在，或者說，并沒有區(qū)分出來善和惡，一切以新創(chuàng)的規(guī)則為準(zhǔn)。在違反了規(guī)則以后人類才真正的從美好的世界中脫離，并依靠自己的力量生存。
一般來說，這是上帝的懲罰。
然而在我看來，這并不是懲罰，而是上帝對(duì)于善和惡的妥協(xié)。
在這里，上帝作為開創(chuàng)者和掌控者的意義已經(jīng)失去，取而代之的是虛幻的引導(dǎo)者。上帝早就知道什么是善和惡，而那顆果子，讓亞當(dāng)和夏娃也知道了什么是善和惡。人類正在向著一條上帝所不愿意見到的路上走。人類與上帝的距離在變遠(yuǎn)?？梢韵胂?，自亞當(dāng)和夏娃之后，再也沒有人能夠見證上帝的存在。
那條蛇是什么？上帝的伊甸園里怎么會(huì)有這么一條蛇存在？為什么那條蛇不引誘他們?nèi)コ粤硪活w生命之樹的果實(shí)？亞當(dāng)和夏娃對(duì)于誘惑為什么抵擋不??？他們又為什么不將生命樹的果實(shí)也吃了……
罪惡已經(jīng)出現(xiàn)并造成了后果，不能讓罪惡長生。蛇是上帝不可控制的因素，而上帝妥協(xié)了?！盁o所不能、無所不知”的上帝也必須要退讓了，退讓給新生的人類和規(guī)則。而蛇是惡魔的化身。天使與惡魔成了新的代言者。
人類并不完美，脫離了上帝和伊甸園之后，人類就讓上帝更失望了，或者說，上帝的妥協(xié)并沒有取得什么成果。一場大水結(jié)束了一切，而諾亞方舟成了舊世紀(jì)的結(jié)束、新世紀(jì)的開始。一公一母是生存繁衍的保證，同時(shí)，也是差異和多元的開始。
雖然新世紀(jì)取代了過去，承載了新的希望，但是過去的規(guī)則卻是被繼承了下來，換了一個(gè)方式呈現(xiàn)，即約定。約定雖然是上帝訂立的，卻是為了人類。新世紀(jì)成為了人類的世紀(jì)，這是對(duì)人類力量的肯定。上帝雖然很失望，卻沒有否定人類自身的實(shí)力和潛力。人類家庭倫理的約定顯然被證明是不可靠的，于是范圍到了國家。
到了這里，已經(jīng)是另一個(gè)規(guī)則的體現(xiàn)了。
上帝的影子越來越淡，人類自身的覺醒隨著經(jīng)歷的增加越來越逼近。戰(zhàn)爭與和平的矛盾擴(kuò)大到了新的時(shí)代，欲望和利益成為了追求。原本被視作是不正當(dāng)?shù)亩紦u身一變，成了正當(dāng)?shù)?，或者說是平常的、普通的，而不再被視作是惡的。
在我看來，創(chuàng)世記的描述到這里已經(jīng)可以結(jié)束了，接下來的只是作為傳承、記錄而繼續(xù)著，比之人類的歷史也差不多了。
西方人的世界里，倫理的關(guān)系非常脆弱，不管是神話傳說還是現(xiàn)實(shí)，亂倫的事情屢見不鮮。只有約定成了唯一的權(quán)威，不可動(dòng)搖的基礎(chǔ)，不管是信仰還是理性都是如此。
人與人約定，人與萬物約定，人與神約定，一旦約定就不可背棄，否則便有懲罰到來。這才是真正意義上的懲罰，由人來決定，由人來執(zhí)行。
人來人往，上帝的影子終于在人的面前消失得無影無蹤。
我并不信上帝，只是為開創(chuàng)者的消失而感到難過。人們雖然自稱是萬物之靈、上帝選民，繼承了上帝留下的東西，卻終究還是忘卻了他，作為一個(gè)開創(chuàng)者的存在意義。
世界之初，一切都是美好的，一切都值得懷念，只是，再也難以追尋。
