有位學(xué)者研究先秦文化，他認(rèn)為有助于研究中華文明的起源，他首先研究的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，不置褒貶，最起碼他和很多學(xué)者一樣認(rèn)為：這一時(shí)期，諸子百家，是中國(guó)政治，文化的大時(shí)代。作為過(guò)來(lái)人，我們看到法家最終占據(jù)了時(shí)代的主流。那，那些將法家納入政治，使之成為新制度指導(dǎo)思想的改革者那？商鞅，車(chē)裂。李斯，棄世。他們的貢獻(xiàn)我不想贅言.....他們的歷史地位和民間口碑，遠(yuǎn)不及坐在他們用鮮血開(kāi)創(chuàng)制度上的秦皇漢武，唐宗宋祖。繼他們之后的，不再是改革者而是革命者了，如陳勝，劉邦，張角，李密，黃巢，朱元璋，李自成，洪秀全，除了朱元璋劉邦，他們多不得好死。他們并非要改革制度，而是想成為原有制度新的主導(dǎo)。就算朱元璋劉邦成功了，還是遠(yuǎn)不及前邊說(shuō)的那幾位的歷史地位。有趣的是，除了所有的改革和革命都吞噬自己的兒女外，他們連個(gè)好名聲也沒(méi)得到。更有趣的是，除了少數(shù)為了那句“王侯將相，寧有種乎”想成為或已經(jīng)成當(dāng)時(shí)時(shí)代的主宰外，其他多數(shù)老百姓僅僅為了吃飽飯穿暖衣，在革命。別人失敗了，當(dāng)權(quán)者一個(gè)賊字，他們也都認(rèn)了，還要諷刺兩句。放進(jìn)現(xiàn)如今的時(shí)代中，有人出于對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)想要改革甚至革命，先不說(shuō)當(dāng)局早就解決了吃飯穿衣為題，輿論問(wèn)題，就看看前輩們的勇氣，才華，尚落到如此下場(chǎng)，公等又是什么水平？幾句冒話(huà)？最后，即便你確有前輩們聰明智慧，甚至過(guò)之，可現(xiàn)在早不是冷兵器時(shí)代，而是核時(shí)代甚至更先進(jìn)的時(shí)代了。