甘德禮（好好說(shuō)話）持續(xù)原創(chuàng)分享第161天
好好說(shuō)話對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是不太容易做到的。究其原因主要是：一，我們固有的挑錯(cuò)思維。在生活中我們看到的往往是負(fù)向的，對(duì)于正向的我們視而不見。這種挑錯(cuò)思維已經(jīng)固化在我們內(nèi)心，比如對(duì)于孩子，我們看到的是別人家孩子那兒那兒做的很好，自己家的孩子總是做的不好，即使有做的好的方面，那也是應(yīng)該的，本來(lái)就應(yīng)該那么做！這就是我們的慣性思維。比如對(duì)于家人，我們總看到了做的不好的地方，這家務(wù)沒(méi)做好；那樣做不應(yīng)該；明明該這樣做，他偏那樣做；咋能那樣說(shuō)話呢？等等這些生活中常見的埋怨無(wú)處不在。在這種情況下，又怎么能夠好好說(shuō)話呢？二，三觀不一致，不能做到換位思考。每個(gè)人都是在自己的文化社會(huì)脈絡(luò)中，在自己不同的教育模式、教育環(huán)境中，在自己人生經(jīng)歷中成長(zhǎng)起來(lái)的。每個(gè)人都有自己的不同的世界觀，多元的世界、不同的三觀，每個(gè)人都站在自己的立場(chǎng)上，如果沒(méi)有相融的機(jī)制，如果不能換位思考的話，必然會(huì)有相互不理解或者不完全理解的狀況出現(xiàn)，面對(duì)這種狀況，要怎么樣才能好好說(shuō)話呢？三，沒(méi)有耐心去傾聽。傾聽是相互理解的基礎(chǔ)。現(xiàn)代社會(huì)，時(shí)間觀念強(qiáng)，生活節(jié)奏快，不管做什么，大家都趕時(shí)間，擠時(shí)間，等時(shí)間。時(shí)間是有限的，人們的欲望確是無(wú)限的，有限的時(shí)間無(wú)法滿足人們無(wú)限欲望的需求。人們恨不得馬上、立即、盡快、抓緊。。。。。哪有更多的時(shí)間去聽，去仔細(xì)聽，更談不上去傾聽！沒(méi)有聽清楚就發(fā)表言論，沒(méi)有弄明白就提出自己的看法，沒(méi)有聽完整就急于表態(tài)，沒(méi)有聽出訴求就斷然做決定，沒(méi)有聽出態(tài)度就立即去爭(zhēng)論。沒(méi)有好好聽，能好好說(shuō)話嗎？
怎么樣才能好好說(shuō)話？
第一，少一些欲望，把生活節(jié)奏慢下來(lái)，用心傾聽。沒(méi)有太多的欲望就可以讓人們靜下心來(lái)，好好的思考人生，我們?yōu)槭裁椿钪吭趺礃踊钪鸥幸饬x？什么樣的生活才是我們想要的生活？少一些欲望我們才能做到慢下生活節(jié)奏，才能讓我們生活的更愜意，更舒心，更暢快，更怡然。那種“悠然見南山”的意境才能在我們的生活中重現(xiàn)，我們也才有時(shí)間、有心情去相互傾聽，我們也才會(huì)好好說(shuō)話！
第二，同理他人，換位思考。當(dāng)我們能同理到對(duì)方的時(shí)候，我們就放下了自己的三觀，清空了我們自己，真正走入他人內(nèi)心世界，也才能理解他人的話語(yǔ)，理解他人的行為，這就是換位思考。一旦我們做到換位思考，我們就很容易理解他人的心境，他人的話語(yǔ)意涵，當(dāng)我們能夠理解到他人的時(shí)候，好好說(shuō)話也就是自然而然的表達(dá)方式了。
第三，關(guān)注正向，開啟“難得”思維。從他人的說(shuō)話的字里行間，語(yǔ)氣神態(tài)中，我們看到正向的積極的方面，即使是負(fù)向的言語(yǔ)，我們也要從負(fù)向中看到正向的期待，那么我們就是另外一種愉悅的情緒狀態(tài)，我們就能感受到更多的難得存在。當(dāng)我們感受到難得的時(shí)候，我們還會(huì)有理由不好好說(shuō)話嗎？我們還有不好好說(shuō)話的情景嗎？我們能夠好好說(shuō)話，對(duì)方感受到了正向的積極的情緒，對(duì)方也因此愉悅，也就會(huì)好好說(shuō)話了！
您周圍有沒(méi)有不好好說(shuō)話的情景出現(xiàn)？生活中您是否做到了好好說(shuō)話？
甘德禮2017年12月20日23.23于光山
