“田忌賽馬”是流傳了2000多年的中華傳統(tǒng)智慧故事,小的時候讀到這個故事,覺得孫臏真聰明,古人真傻,這么簡單的辦法,為什么想不出來?
后來閱歷深了,才知道事情沒這簡單,我們先來看一看正史中對“田忌賽馬”的記述:
齊國使者到大梁來,孫臏以刑徒的身份秘密拜見,用言辭打動齊國使者。齊國使者覺得此人不同凡響,就偷偷地用車把他載回齊國。齊國將軍田忌非常賞識他,并且待如上賓。
田忌經(jīng)常與齊國諸公子賽馬,設(shè)重金賭注。孫臏發(fā)現(xiàn)他們的馬腳力都差不多,可分為上、中、下三等。于是孫臏對田忌說:“您只管下大賭注,我能讓您取勝。”田忌相信并答應(yīng)了他,與齊王和諸公子用千金來賭勝。
比賽即將開始,孫臏說:“現(xiàn)在用您的下等馬對付他們的上等馬,拿您的上等馬對付他們的中等馬,拿您的中等馬對付他們的下等馬?!比龍霰荣愅旰?,田忌一場不勝而兩場勝,最終贏得齊威王的千金賭注。于是田忌把孫臏推薦給齊威王。威王向他請教兵法后,就請他當(dāng)作老師。
——《史記》卷六十五:《孫子吳起列傳第五》譯文
“田忌賽馬”實際就是違反規(guī)則,不按規(guī)則出牌,既然規(guī)則定好了上等馬對上等馬,中等馬對中等馬,下等馬對下等馬,你用下等馬對別人的上等馬,用中等馬對別人的下等馬,用上等馬對別人的中等馬,就是明顯地破壞規(guī)則。
更嚴重的是,田忌居然敢對國家最高領(lǐng)導(dǎo)齊威王違反規(guī)則,真是為了1000兩黃金不要命了嗎?何況戰(zhàn)國時的“金”是黃銅,并不是現(xiàn)在概念上的黃金。
田忌當(dāng)然不會這樣干,其實這里面包含著很深遠的考量,我們先來看一個《三國演義》中的故事:
忽探子來報:“華雄引鐵騎下關(guān),用長竿挑著孫太守赤幘,來寨前大罵搦戰(zhàn)。”紹曰:“誰敢去戰(zhàn)?”袁術(shù)背后轉(zhuǎn)出驍將俞涉曰:“小將愿往?!苯B喜,便著俞涉出馬。即時報來:“俞涉與華雄戰(zhàn)不三合,被華雄斬了?!北姶篌@。太守韓馥曰:“吾有上將潘鳳,可斬華雄?!苯B急令出戰(zhàn)。潘鳳手提大斧上馬。去不多時,飛馬來報:“潘鳳又被華雄斬了?!北娊允=B曰:“可惜吾上將顏良、文丑未至!得一人在此,何懼華雄!”言未畢,階下一人大呼出曰:“小將愿往斬華雄頭,獻于帳下!”眾視之,見其人身長九尺,髯長二尺,丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,聲如巨鐘,立于帳前。紹問何人。公孫瓚曰:“此劉玄德之弟關(guān)羽也?!苯B問現(xiàn)居何職。瓚曰:“跟隨劉玄德充馬弓手。”帳上袁術(shù)大喝曰:“汝欺吾眾諸侯無大將也?量一弓手,安敢亂言!與我打出!”曹操急止之曰:“公路息怒。此人既出大言,必有勇略;試教出馬,如其不勝,責(zé)之未遲?!痹B曰:“使一弓手出戰(zhàn),必被華雄所笑。”操曰:“此人儀表不俗,華雄安知他是弓手?”關(guān)公曰:“如不勝,請斬某頭。”操教釃熱酒一杯,與關(guān)公飲了上馬。關(guān)公曰:“酒且斟下,某去便來?!背鰩ぬ岬?,飛身上馬。眾諸侯聽得關(guān)外鼓聲大振,喊聲大舉,如天摧地塌,岳撼山崩,眾皆失驚。正欲探聽,鸞鈴響處,馬到中軍,云長提華雄之頭,擲于地上。其酒尚溫。
看到?jīng)]?即便到了幾百年后的三國時期,也講究兵對兵將對將,講究身份對等,否則會被人恥笑!即便是“唯才是舉”的曹操也只能說云長相貌堂堂,華雄不知他是馬弓手云云。
春秋時期的宋襄公寧可冒著戰(zhàn)爭失敗的危險,也不趁著楚國渡河去攻擊對方,因為是這是規(guī)矩,必須等對方準備好了,就像下棋落子無悔,輸了就得認,不能耍賴,這是當(dāng)時的“貴族精神”,宋襄公是貴族,恪守規(guī)矩,宋國是頂級公爵,宋襄公又有春秋首霸齊桓公的生前托付,更有齊國在后邊撐腰,但面對不講規(guī)矩的“野蠻人”——楚國,被整得一點脾氣也沒有,雖然這樣,也得守規(guī)矩,因為這是“政治正確”,如果破了規(guī)矩,被千夫所指,連位子都會坐不住,會被政變趕下臺。
齊威王作為一國之君,當(dāng)然更得帶頭守規(guī)矩,因為這是法統(tǒng)基礎(chǔ)。
不過“三家分晉”之后,魏國魏文侯啟用了吳起、李悝等人率先變法,吳起訓(xùn)練的“魏武卒”打得中原諸侯聞風(fēng)喪膽,“大戰(zhàn)七十二,全勝六十四,其余均解(不分勝負)”,魏國由此成為戰(zhàn)國第一霸,雖然魏文侯早逝,吳起也被迫逃亡身死楚國,但“魏武卒”一直保留了下來,龐涓率領(lǐng)魏武卒攻城掠地,依然無人可擋。
田忌自然了解齊威王的憂心之處,“田忌賽馬”的目的就是為了推薦孫臏,因為孫臏的才華和與龐涓不共戴天的仇恨,齊威王會采納而不會怪罪與他。
事實也正是如此,在和孫臏長談后,齊威王君心大悅,拜為上卿,同時也重用了田忌,并在之后與魏國的交戰(zhàn)中殺死了龐涓,全殲了“魏武卒”,魏國從此一蹶不振,而齊國也成為了戰(zhàn)國時期的東方霸主,值得一提的是,孫臏和龐涓不是兵對兵將對將的傳統(tǒng)公平交戰(zhàn),而是用“圍魏救趙”的辦法讓龐涓疲于奔命,用“減灶增兵”的辦法迷惑松懈龐涓,最終在馬陵道集中優(yōu)勢兵力一舉全殲了十萬魏軍精銳,俘虜魏國主將太子申,擊殺了龐涓。
一句話就是孫臏在戰(zhàn)爭中首先改變了規(guī)矩,《孫子兵法》中開篇就是“兵者,詭道也”,戰(zhàn)爭就是以取勝為目的,不問手段。齊威王為了國家利益,重用田忌和孫臏,支持他們改變作戰(zhàn)規(guī)矩,這涉及到國家形象,如果失敗,齊威王承擔(dān)的風(fēng)險很大,他愿意承擔(dān)這個風(fēng)險才能干。
就像對核武器的態(tài)度,中國表態(tài)“不首先使用核武器”,俄羅斯則是“必要情況下,主動使用核武器”,最高層不表態(tài),誰敢做主?孫臏用“田忌賽馬”的現(xiàn)實例子,告訴齊威王,“魏武卒”并非不可戰(zhàn)勝,田忌不就在賽馬上贏您了嗎?但需要違反交戰(zhàn)規(guī)則,這是涉及國家形象的大事,得需要齊威王拍板。
不過,得勝歸來的田忌也和魏國吳起一樣被迫逃亡楚國了,原因都是相同的,改革得罪了舊有的利益集團;功高震主,手握重兵,齊王對他產(chǎn)生了猜忌。事實上,齊威王的猜忌完全正確,在擊敗魏國之后,田忌受到了以相國鄒忌為代表的保守勢力強力反制,田忌恐怖之余,孫臏獻了一計,就是以“清君側(cè)”的名義突然殺回臨淄,以武力挾制朝綱,但田忌沒有敢,最后被迫流亡楚國,孫臏也消失了,不過他們兩人最終都得以善終。進可以安天下,退可以保身,就是智慧。
首先破壞規(guī)矩的人獲得了巨大利益,然后制定規(guī)則,要求所有人都得守規(guī)矩,但他不相信所有人,他要防范和打擊任何有能力破壞規(guī)矩的人。
有一次,澳門賭王何鴻燊接受媒體采訪,被問到如果有人在賭場上贏了他怎么辦?賭王微微一笑說:規(guī)矩是我定的,怎么贏我?