《透明性（Perspecta）》是柯林·羅（Colin Rowe）和羅伯特·斯拉茨基（Robert Slutzky）合作完成的一篇對(duì)現(xiàn)代建筑影響深遠(yuǎn)的建筑理論著作，發(fā)表時(shí)間為1964年。此書(shū)付梓之后，便在立體主義繪畫(huà)和現(xiàn)代主義建筑之間激起千層浪，它把兩者通過(guò)透明性緊緊結(jié)合在一起。而此時(shí)立體主義繪畫(huà)出現(xiàn)了近60年，現(xiàn)代主義建筑也經(jīng)歷了40多年，兩者時(shí)間節(jié)點(diǎn)驚人的同步，是否現(xiàn)代主義建筑和立體主義繪畫(huà)有著千絲萬(wàn)縷般的聯(lián)系、或是現(xiàn)代主義建筑多少受到立體主義繪畫(huà)的影響？答案不存在，兩者難服。
首先，透明性是什么？你或許會(huì)想到玻璃、空氣、水……沒(méi)錯(cuò)，這些東西都是透明的，它們有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是能夠被光線穿透，所以其背后的景象才能被你看到，這種現(xiàn)象被稱為物理透明性（literaltransparency）。
除了物理透明性之外，還存在著另一種透明性，它就有“空間-時(shí)間”的雙關(guān)性和更高層次的空間結(jié)構(gòu)，更多的會(huì)依賴我們的經(jīng)驗(yàn)去判斷（看不懂先記住，后面會(huì)詳細(xì)解釋），即現(xiàn)象透明性（phenomenaltransparency）。物理透明性是最簡(jiǎn)單的透明性，任何透明或是半透明的材料都可以是物理透明性。現(xiàn)象透明性是抽象意義上的透明性，超越了材料的界限，更具有廣泛性，這是本文討論的重點(diǎn)。
舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，教室里老師站在講臺(tái)上講課，前面的講桌擋住了老師的雙腿。講臺(tái)下面聽(tīng)課的學(xué)生如果坐著不動(dòng)就只能看到老師的上身而看不到老師的雙腿。在這里，學(xué)生雖然看不到老師的雙腿，但不會(huì)去認(rèn)為老師是沒(méi)有腿的，要不然也太嚇人了。為什么呢？因?yàn)樵趯W(xué)生的印象里老師是有腿的【既有事實(shí)】，所以學(xué)生就會(huì)根據(jù)經(jīng)驗(yàn)判斷老師是有腿的。
又比如走在大街上，發(fā)現(xiàn)某個(gè)店面的櫥窗上有個(gè)非常漂亮的花瓶，如果不進(jìn)入店里就只能看到花瓶的局部，這時(shí)候你會(huì)走進(jìn)去一覽它的全貌。但如果不進(jìn)去呢，你的腦海里仍然會(huì)浮現(xiàn)花瓶的全貌，雖然沒(méi)親自看到，但是會(huì)腦補(bǔ)出來(lái)。一個(gè)物體，當(dāng)我們只能看到一個(gè)三維空間時(shí)候【部分提示】，我們會(huì)潛意識(shí)里想象它的全貌，腦補(bǔ)出其他三維空間。這是人類格式塔心理的表現(xiàn)，這樣的例子還有很多。在服裝領(lǐng)域，很多衣服設(shè)計(jì)成半遮半掩，開(kāi)個(gè)洞口或是局部透明，通過(guò)【部分提示】，我們可以腦補(bǔ)獲得更多的信息（咳咳咳）。
手機(jī)的APP圖標(biāo)設(shè)計(jì)中也潛藏著現(xiàn)象透明性。安卓和蘋(píng)果系統(tǒng)的APP圖標(biāo)往往是靜態(tài)的、“平面的”（不要跟我說(shuō)有的圖標(biāo)是立體的，這不是一個(gè)概念），你看到這個(gè)圖標(biāo)能想象點(diǎn)開(kāi)之后的樣子嗎？不能。而win10系統(tǒng)的APP圖標(biāo)是動(dòng)態(tài)的、“立體的”（不要跟我說(shuō)它的圖標(biāo)是扁平的），根據(jù)圖標(biāo)的翻轉(zhuǎn)變換所顯示的內(nèi)容，你就可以獲取一部分信息了【部分提示】，在這種情況下，你會(huì)更有興趣點(diǎn)開(kāi)圖標(biāo)去看里面的信息。
現(xiàn)在，我們明白了透明性的作用——“使觀察者能夠同時(shí)接收到兩個(gè)或兩個(gè)以上的不同空間的感知”。我們了解兩個(gè)以上不同空間的方式有兩種——基于【既有事實(shí)】和基于【部分提示】。我們大部分情況下只能看到靜態(tài)的三維空間，也就是單一的三維空間，立體主義繪畫(huà)和現(xiàn)代主義建筑都想要我們同時(shí)看到不同的三維空間（我猜測(cè)的），于是各路大神各顯神通，開(kāi)始轟轟烈烈的創(chuàng)作實(shí)踐了(其實(shí)就是利用【既有事實(shí)】和【部分提示】，瞬間高大上了有木有）。
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