連續(xù)徒步12公里，對(duì)于一個(gè)3歲多的孩子來(lái)說(shuō)，這有可能做到嗎？
你也許會(huì)說(shuō)，這不現(xiàn)實(shí)，也不可能。
但是，就在今天，響應(yīng)老二幼兒園“親子毅行松雅湖挑戰(zhàn)12公里”的活動(dòng)號(hào)召，我親眼見證了很多3歲左右的孩子把這個(gè)“不可能”變成了“可能”。
挑戰(zhàn)繞松雅湖走一圈的前提是： 不得開車，不借滑板、單車等代步工具，不得抄近路，也不得大人抱。換句話說(shuō)，你唯一能指望的就是孩子那兩條腿。
一路上，中間有實(shí)在累得走不動(dòng)的時(shí)候，還有美麗的沙灘，各種不知名昆蟲的誘惑。但，whatever，小朋友堅(jiān)持湊滿了12個(gè)闖關(guān)貼紙，走到終點(diǎn)，帶著勝利者的微笑，佩戴獎(jiǎng)牌而歸。
這可以算得上是一個(gè)英雄之旅了！
于是，我很驚訝！
這里面到底是什么力量，使得一個(gè)個(gè)平日里走幾步就哼哼唧唧要抱的孩子，關(guān)鍵時(shí)候可以一口氣，咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持挑戰(zhàn)成功。這里面，我認(rèn)為是在挑戰(zhàn)極限了。
也許你會(huì)說(shuō)，孩子潛力無(wú)限！
再繼續(xù)問(wèn)：那究竟是什么，激發(fā)了孩子的潛力呢？
于是，答案有千百種。比如：
挑戰(zhàn)活動(dòng)成功即可贏得獎(jiǎng)牌的激勵(lì)。
每到一個(gè)站，就可以領(lǐng)到一個(gè)貼紙的正向反饋，還有接力老師的鼓舞。
班級(jí)老師在群里的實(shí)時(shí)報(bào)道和加油打氣。
家長(zhǎng)全程的陪伴與鼓勵(lì)
孩子不輕易服輸，人行我也行的信仰。
…
《遙遠(yuǎn)的救世主》里，丁元英說(shuō)，透視社會(huì)依次分三個(gè)層次：技術(shù)，制度，文化。
那么，透視個(gè)體成?。ㄈ松\(yùn)），比如，從這個(gè)層面來(lái)解讀3歲多孩子挑戰(zhàn)12公里的案例，我們也可以用到這三個(gè)層面。
論文化，每個(gè)孩子都有自我實(shí)現(xiàn)的愿望？誰(shuí)不想拿獎(jiǎng)牌呢？誰(shuí)又愿意甘為人后呢？但是不是有愿望就能成功，當(dāng)然不是，還歸到技術(shù)和制度上。
先說(shuō)制度，倘若沒(méi)有一系列精心設(shè)計(jì)的激勵(lì)機(jī)制，反饋機(jī)制。估計(jì)，很大程度上，不會(huì)有那么多孩子愿意去挑戰(zhàn)這有點(diǎn)無(wú)厘頭的事情，也沒(méi)有那么多大人愿意去配合。這不是為之而可為的事情，能混就混唄。
換言之，人都有趨樂(lè)必害，趨利避苦的心理，這是人性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。而制度設(shè)計(jì)卻在很大程度上幫助我們規(guī)避了人性。
能使得絕大多數(shù)孩子挑戰(zhàn)成功的制度設(shè)計(jì)，背后是一個(gè)又一個(gè)精密思維的加工過(guò)程。
好！有了制度，難度就能確保所有孩子百分百挑戰(zhàn)成功嗎？
當(dāng)然也不是，制度設(shè)計(jì)得再合理，也會(huì)有孩子撐不住，中途退場(chǎng)。這還得需要技術(shù)。
論技術(shù)，挑戰(zhàn)成功的孩子，一定是有一個(gè)強(qiáng)健的身體素質(zhì)和飽滿的精神狀態(tài)是作為前提。否則愿望再?gòu)?qiáng)烈，制度再好，也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
于是，看似是一個(gè)個(gè)體孩子的“英雄之旅”，背后實(shí)則是一個(gè)系統(tǒng)在起作用。
我們則可以推理： 任何一個(gè)人（一件事）的成功都不是單一的因素，而是系統(tǒng)的成功。
這么一件看起來(lái)不起眼的“成功”，就那么重要嗎？
我覺(jué)得非常重要。
我們能學(xué)到的任何一個(gè)知識(shí)都不是一個(gè)知識(shí)，同理，我們能做到的任何一件事絕不僅僅是這么一件事，它其實(shí)代表了我們能做到的千千萬(wàn)萬(wàn)件事情。
如果，我們能把這個(gè)成功的案例進(jìn)行復(fù)盤，解讀，拆解其中的規(guī)律，我們把這個(gè)規(guī)律套用在其它的事情上，并且按照規(guī)律來(lái)辦事，大概率是可以取得成功的。所以，我們需要核心算法：你做成了一件事，要知道自己是怎么做成的，以此類推，就會(huì)帶來(lái)N個(gè)成功。
從功利的角度來(lái)看，這一次成功已經(jīng)意義深遠(yuǎn)。
比功利更深刻的，我們還可以用它來(lái)解讀人生。
如果把人生比喻成一場(chǎng)大考，那么，生活處處是考場(chǎng)。就拿這一件事來(lái)說(shuō)，被考驗(yàn)的地方太多了： 外在的因素如路上的風(fēng)景，沙灘，各條近道的誘惑，借助代步工具以及被大人抗在肩上的同伴的刺激。內(nèi)在的因素如身體上的疲乏，體力漸漸不支，加上腿痛；心理上，惰性使然，隨時(shí)隨地都有“棄考”的可能。這已經(jīng)不再時(shí)一個(gè)簡(jiǎn)單的拿獎(jiǎng)牌的問(wèn)題了，這是一個(gè)與正常的人性對(duì)抗的問(wèn)題，也就是反人性。我們分分鐘都在無(wú)自己內(nèi)心的貪念，急躁，懶惰作斗爭(zhēng)吶。世上沒(méi)有容易的事，做任何事情都是需要付出代價(jià)的。想得到一些東西，先來(lái)問(wèn)問(wèn)自己： 憑啥得到？憑啥是我？
但這里面，我更愿意把“人生是一場(chǎng)大考”理解為“人生是一場(chǎng)無(wú)限游戲”。大的終極意義在于無(wú)限。
因?yàn)?，失敗的可能性時(shí)時(shí)存在。萬(wàn)一我們付出代價(jià)，最后還是失敗了嗎？
那就從頭再來(lái)。我們雖然在這件事上失敗了，但我們可以通過(guò)復(fù)盤，積累失敗的“經(jīng)驗(yàn)”，不要忘了自己是怎么失敗的。避免下一次踏入同樣的“坑”。但恰恰人性，從來(lái)都是好了傷疤忘了疼。所以，我們更需要核心算法：你未做成一件事，要知道自己是什么關(guān)鍵因素導(dǎo)致了你未做成，不要忘了，以此類推。
否則，人生就不是一個(gè)無(wú)限游戲。而是一個(gè)又一個(gè)大坑。
在滿足技術(shù)，制度，文化這三個(gè)層面的基礎(chǔ)上，還有一個(gè)不能忽視的因素：信念系統(tǒng)。
在我家老二身上，信念系統(tǒng)得到了驗(yàn)證。出發(fā)前，哥哥嘲笑他：我才不信你能拿到獎(jiǎng)牌。于是，一路上，每次腿疼，實(shí)在走不動(dòng)，想偷懶休息的時(shí)候，只要想到“要證明給哥哥看我能拿到獎(jiǎng)牌”的這種必勝的信念，就可以排除萬(wàn)難，繼續(xù)前進(jìn)。沒(méi)有信念，一切都無(wú)從談起。
從一個(gè)三歲多孩子身上，我們可以看到：每一個(gè)孩子，都是無(wú)限的！
由此可見： 父母對(duì)孩子的期望，再高也不算高，關(guān)鍵是技術(shù)，制度，文化（包含信念）。
向孩子學(xué)習(xí)??
做好一件事，改變?nèi)松?br>
