如果你以為《論語(yǔ)》只講學(xué)習(xí)就錯(cuò)了！
——讀上海古籍出版社《論語(yǔ)譯注》
2? ? 為政第二
為政篇共24章，今天看看前6章。
2.1? 子曰：“為政以德，譬如北辰居其所而眾星共之。”
其實(shí)，在帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)的時(shí)候也是一個(gè)道理，如果你在處理事情的時(shí)候合理仁德，你就會(huì)是那一顆北極星，即使你不動(dòng)，其他人都會(huì)圍繞著你跟隨你。
這個(gè)道理與學(xué)而篇的1.5和1.9兩章是相似的。都是強(qiáng)調(diào)手段方法的重要性，只有方法得當(dāng)?shù)轿涣?，才能夠起到正面的效果?/p>
2.2? 子曰：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰‘思無(wú)邪’?！?/h4>
這是孔子對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的評(píng)價(jià)，借用了當(dāng)中《魯頌·駉》當(dāng)中的“思無(wú)邪”來(lái)概括《詩(shī)經(jīng)》，意思就是書(shū)中的思想內(nèi)容是正道，沒(méi)有帶歪風(fēng)邪念的文章。這也體現(xiàn)了孔子衡量文藝作品的標(biāo)準(zhǔn)之一。
現(xiàn)在自媒體門(mén)檻低、監(jiān)督機(jī)制很不完善，我們不僅要自己甄別三觀正的信息，也要防止身邊的兒童青少年接觸不良信息，他們辨別是非的能力有限，很容易受到負(fù)面影響。
2.3? 子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！?/h4>
孔子說(shuō)：“如果是用政令來(lái)教導(dǎo)、用刑罰來(lái)整治，民眾即使沒(méi)有觸犯律例免于刑罰還是會(huì)缺乏廉恥之心；而用道德引導(dǎo)、用禮儀來(lái)整治，那么人們不僅有廉恥之心也會(huì)遵從敬服政令?！?/p>
在一個(gè)只懂得講命令、規(guī)矩、律例的地方，人們鉆空子的可能性更高，因?yàn)闆](méi)有禮儀道德的概念。如果以道德禮儀作為輔助手段，與律例相結(jié)合，人們自覺(jué)遵守甚至監(jiān)督他人遵守的概率更大。
2.4? 子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩?！?/h4>
這里是孔子自述自己一生的修身過(guò)程：十五歲開(kāi)始學(xué)習(xí)處世事君的“大人之道”，三十歲的時(shí)候確定了人生目標(biāo)，四十歲不再感到困惑，五十歲了解了什么是天命，六十的時(shí)候聽(tīng)到什么都能領(lǐng)悟，到了七十歲在不逾越法度的范圍內(nèi)已經(jīng)可以隨心所欲了。
人想要過(guò)得自由，你就要知道“邊界”的存在，不要逾越邊界，包括自己的邊界、他人的邊界、事情的邊界、社會(huì)的邊界。你如果觸碰、超出了邊界，你會(huì)受到更大的約束甚至懲罰，這就沒(méi)有自由順?biāo)炜裳粤恕?/p>
2.5? 孟懿子問(wèn)孝，子曰：“無(wú)違?！狈t御，子告之曰：“孟孫問(wèn)孝于我，我對(duì)曰‘無(wú)違’。”樊遲曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮?！?/h4>
孟懿子的父親臨終前囑咐他向孔子學(xué)禮。有一天，孟懿子向孔子詢問(wèn)“孝”，孔子回答說(shuō)：“不違背?！焙髞?lái)一天，樊遲在為孔子駕車(chē)的時(shí)候，孔子告訴他說(shuō)：“孟孫問(wèn)我孝，我回答說(shuō)‘不違背’?！狈t說(shuō)：“什么意思呢？”孔子說(shuō)：“長(zhǎng)輩在世的時(shí)候，以禮侍奉；長(zhǎng)輩去世后，以禮安葬，以禮祭祀?！?/p>
意思是說(shuō)，孝的精髓在于一個(gè)“禮”字。曾經(jīng)有部分人斷章取義，把孔子的“無(wú)違”曲解成順從父母的意思，并以此否定孔子的其他思想。
其實(shí)，“孝”并非一味地孝順、順從，而是要有道、有心，也就是“孝道”和“孝心”。
我們?cè)诹私馊魏我环N觀點(diǎn)時(shí)，都應(yīng)該帶著辯證的思想去分析，不要著急下定論并且貫徹落實(shí)。
2.6? 孟武伯問(wèn)孝，子曰：“父母唯其疾之憂。”
后來(lái)，孟懿子的兒子也向孔子問(wèn)“孝”，孔子說(shuō)：“父母最為憂心的是身體不健康?！?/p>
原句中的“其”所指的對(duì)象有解讀為父母的，也有解讀為子女的，我個(gè)人認(rèn)為都可以。其實(shí)是一個(gè)意思，讓父母健康、子女也健康，父母的心就不會(huì)為此煩憂，這是孝的道理之一。
看到這里的朋友如果想了解更多關(guān)于孝方面，可以看看《弟子規(guī)》的第一個(gè)主題“孝”，我此前也通過(guò)索達(dá)吉堪布的《漫談弟子規(guī)》學(xué)習(xí)過(guò)，的確受益匪淺。
