目錄：（生卒年，來(lái)自百度百科）
一、王戎（234年－305年7月11日）
二、嵇康（224年－263年，一作223年－262年）
三、劉毅（216年～285年）
四、和嶠（？—公元292年）
五、梁王司馬肜（？～302年）
六、趙王司馬倫（？－301年6月5日）
七、裴楷（237年－291年）
三、劉毅
《晉書(shū)·列傳第十五》
劉毅，字仲雄，東萊掖人。漢城陽(yáng)景王章之后。父喈，丞相屬。毅幼有孝行，少厲清節(jié)，然好臧否人物，王公貴人望風(fēng)憚之。僑居平陽(yáng)，太守杜恕請(qǐng)為功曹，沙汰郡吏百余人，三魏稱(chēng)焉。為之語(yǔ)曰："但聞劉功曹，不聞杜府君。"魏末，本郡察孝廉，辟司隸都官?gòu)氖?，京邑肅然。毅將彈河南尹，司隸不許，曰："攫獸之犬，鼷鼠蹈其背。"毅曰："既能攫獸，又能殺鼠，何損于犬！"投傳而去。同郡王基薦毅于公府，曰："毅方正亮直，介然不群，言不茍合，行不茍容。往日僑仕平陽(yáng)，為郡股肱，正色立朝，舉綱引墨，朱紫有分，《鄭》、《衛(wèi)》不雜，孝弟著于邦族，忠貞效于三魏。昔孫陽(yáng)取騏驥于吳坂，秦穆拔百里于商旅。毅未遇知己，無(wú)所自呈。前已口白，謹(jǐn)復(fù)申請(qǐng)。"太常鄭袤舉博士，文帝辟為相國(guó)掾，辭疾，積年不就。時(shí)人謂毅忠于魏氏，而帝怒其顧望，將加重辟。毅懼，應(yīng)命，轉(zhuǎn)主薄。
武帝受禪，為尚書(shū)郎、駙馬都尉，遷散騎常侍、國(guó)子祭酒。帝以毅忠蹇正直，使掌諫官。轉(zhuǎn)城門(mén)校尉，遷太仆，拜尚書(shū)，坐事免官。咸寧初，復(fù)為散騎常侍、博士祭酒。轉(zhuǎn)司隸校尉，糾正豪右，京師肅然。司部守令望風(fēng)投印綬者甚眾，時(shí)人以毅方之諸葛豐、蓋寬饒。皇太子朝，鼓吹將入東掖門(mén)，毅以為不敬，止之于門(mén)外，奏劾保傅以下。詔赦之，然后得入。
帝嘗南郊，禮畢，喟然問(wèn)毅曰："卿以朕方漢何帝也？"對(duì)曰："可方桓、靈。"帝曰："吾雖德不及古人，猶克己為政。又平吳會(huì)，混一天下。方之桓、靈，其已甚乎！"對(duì)曰："桓、靈賣(mài)官，錢(qián)入官庫(kù)；陛下賣(mài)官，錢(qián)入私門(mén)。以此言之，殆不如也。"帝大笑曰："桓靈之世，不聞此言。今有直臣，故不同也。"散騎常侍鄒湛進(jìn)曰："世談以陛下比漢文帝，人心猶不多同。昔馮唐答文帝，云不能用頗牧而文帝怒，今劉毅言犯順而陛下歡。然以此相校，圣德乃過(guò)之矣。"帝曰："我平天下而不封禪，焚雉頭裘，行布衣禮，卿初無(wú)言。今于小事，何見(jiàn)褒之甚？"湛曰："臣聞猛獸在田，荷戈而出，凡人能之。蜂蠆作于懷袖，勇夫?yàn)橹@駭，出于意外故也。夫君臣有自然之尊卑，言語(yǔ)有自然之逆順。向劉毅始言，臣等莫不變色。陛下發(fā)不世之詔，出思慮之表，臣之喜慶，不亦宜乎！"
在職六年，遷尚書(shū)左仆射。時(shí)龍見(jiàn)武庫(kù)井中，帝親觀之，有喜色。百官將賀，毅獨(dú)表曰："昔龍降鄭時(shí)門(mén)之外，子產(chǎn)不賀。龍降夏庭，沫流不禁，卜藏其漦，至周幽王，禍釁乃發(fā)。《易》稱(chēng)'潛龍勿用，陽(yáng)在下也。'證據(jù)舊典，無(wú)賀龍之禮。"詔報(bào)曰："正德未修，誠(chéng)未有以膺受嘉祥。省來(lái)示，以為瞿然。賀慶之事，宜詳依典義，動(dòng)靜數(shù)示。"尚書(shū)郎劉漢等議，以為："龍?bào)w既蒼，雜以素文，意者大晉之行，戢武興文之應(yīng)也。而毅乃引衰世妖異，以疑今之吉祥。又以龍?jiān)诰疄闈?，皆失其意。潛之為言，隱而不見(jiàn)。今龍彩質(zhì)明煥，示人以物，非潛之謂也。毅應(yīng)推處。"詔不聽(tīng)。后陰氣解而復(fù)合，毅上言："必有阿黨之臣，奸以事君者，當(dāng)誅而不誅故也。
毅以魏立九品，權(quán)時(shí)之制，未見(jiàn)得人，而有八損，乃上疏曰：
臣聞：立政者，以官才為本，官才有三難，而興替之所由也。人物難知，一也；愛(ài)憎難防，二也；情偽難明，三也。今立中正，定九品，高下任意，榮辱在手。操人主之威福，奪天朝之權(quán)勢(shì)。愛(ài)憎決于心，情偽由于己。公無(wú)考校之負(fù)，私無(wú)告訐之忌。用心百態(tài)，求者萬(wàn)端。廉讓之風(fēng)滅，茍且之欲成。天下讠兇讠兇，但爭(zhēng)品位，不聞推讓?zhuān)`為圣朝恥之。
夫名狀以當(dāng)才為清，品輩以得實(shí)為平，安危之要，不可不明。清平者，政化之美也；枉濫者，亂敗之惡也，不可不察。然人才異能，備體者釁。器有大小，達(dá)有早晚。前鄙后修，宜受日新之報(bào)；抱正違時(shí)，宜有質(zhì)直之稱(chēng)；度遠(yuǎn)闕小，宜得殊俗之狀；任直不飾，宜得清實(shí)之譽(yù)；行寡才優(yōu)，宜獲器任之用。是以三仁殊途而同歸，四子異行而均義。陳平、韓信笑侮于邑里，而收功于帝王；屈原、伍胥不容于人主，而顯名于竹帛，是篤論之所明也。
今之中正，不精才實(shí)，務(wù)依黨利，不均稱(chēng)尺，備隨愛(ài)憎。所欲與者，獲虛以成譽(yù)；所欲下者，吹毛以求疵。高下逐強(qiáng)弱，是非由愛(ài)憎。隨世興衰，不顧才實(shí)，衰則削下，興則扶上，一人之身，旬日異狀?；蛞载涃T自通，或以計(jì)協(xié)登進(jìn)，附托者必達(dá)，守道者困悴。無(wú)報(bào)于身，必見(jiàn)割?yuàn)Z。有私于己，必得其欲。是以上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)勢(shì)族。暨時(shí)有之，皆曲有故。慢主罔時(shí)，實(shí)為亂源。損政之道一也。
置州都者，取州里清議，咸所歸服，將以鎮(zhèn)異同，一言議。不謂一人之身，了一州之才，一人不審便坐之。若然，自仲尼以上，至于庖犧，莫不有失，則皆不堪，何獨(dú)責(zé)于中人者哉！若殊不修，自可更選。今重其任而輕其人，所立品格，還訪刁攸。攸非州里之所歸，非職分之所置。今訪之，歸正于所不服，決事于所不職，以長(zhǎng)讒構(gòu)之源，以生乖爭(zhēng)之兆，似非立都之本旨，理俗之深防也。主者既善刁攸，攸之所下而復(fù)選以二千石，已有數(shù)人。劉良上攸之所下，石公罪攸之所行，駁違之論橫于州里，嫌讎之隙結(jié)于大臣。夫桑妾之訟，禍及吳、楚；斗雞之變，難興魯邦。況乃人倫交爭(zhēng)而部黨興，刑獄滋生而禍根結(jié)。損政之道二也。
本立格之體，將謂人倫有序，若貫魚(yú)成次也。為九品者，取下者為格，謂才德有優(yōu)劣，倫輩有首尾。今之中正，務(wù)自遠(yuǎn)者，則抑割一國(guó)，使無(wú)上人；穢劣下比，則拔舉非次，并容其身。公以為格，坐成其私。君子無(wú)大小之怨，官政無(wú)繩奸之防。使得上欺明主，下亂人倫。乃使優(yōu)劣易地，首尾倒錯(cuò)。推貴異之器，使在凡品之下，負(fù)戴不肖，越在成人之首。損政之道三也。
陛下踐阼，開(kāi)天地之德，弘不諱之詔，納忠直之言，以覽天下之情，太平之基，不世之法也。然嘗罰，自王公以至于庶人，無(wú)不加法。置中正，委以一國(guó)之重，無(wú)嘗罰之防。人心多故，清平者寡，故怨訟者眾。聽(tīng)之則告訐無(wú)已，禁絕則侵枉無(wú)極，與其理訟之煩，猶愈侵枉之害。今禁訟訴，則杜一國(guó)之口，培一人之勢(shì)，使得縱橫，無(wú)所顧憚。諸受枉者抱怨積直，獨(dú)不蒙天地?zé)o私之德，而長(zhǎng)壅蔽于邪人之銓。使上明不下照，下情不上聞。損政之道四也。
昔在前圣之世，欲敦風(fēng)俗，鎮(zhèn)靜百姓，隆鄉(xiāng)黨之義，崇六親之行，禮教庠序以相率，賢不肖于是見(jiàn)矣。然鄉(xiāng)老書(shū)其善以獻(xiàn)天子，司馬論其能以官于職，有司考績(jī)以明黜陟。故天下之人退而修本，州黨有德義，朝廷有公正，浮華邪佞無(wú)所容厝。今一國(guó)之士多者千數(shù)，或流徙異邦，或取給殊方，面猶不識(shí)，況盡其才力！而中正知與不知，其當(dāng)品狀，采譽(yù)于臺(tái)府，納毀于流言。任己則有不識(shí)之蔽，聽(tīng)受則有彼此之偏。所知者以愛(ài)憎奪其平，所不知者以人事亂其度；既無(wú)鄉(xiāng)老紀(jì)行之譽(yù)，又非朝廷考績(jī)之課；遂使進(jìn)宮之人，棄近求遠(yuǎn)，背本逐末。位以求成，不由行立，品不校功，黨譽(yù)虛妄。損政五也。
凡所以立品設(shè)狀者，求人才以理物也，非虛飾名譽(yù)，相為好丑。雖孝悌之行，不施朝廷，故門(mén)外之事，以義斷恩。既以在官，職有大小，事有劇易，各有功報(bào)，此人才之實(shí)效，功分之所得也。今則反之，于限當(dāng)報(bào)，雖職之高，還附卑品，無(wú)績(jī)于官，而獲高敘，是為抑功實(shí)而隆虛名也。上奪天朝考績(jī)之分，下長(zhǎng)浮華朋黨之士。損政六也。
凡官不同事，人不同能，得其能則成，失其能則敗。今品不狀才能之所宜，而以九等為例。以品取人，或非才能之所長(zhǎng)；以狀取人，則為本品之所限。若狀得其實(shí)，猶品狀相妨，系縶選舉，使不得精于才宜。況今九品，所疏則削其長(zhǎng)，所親則飾其短。徒結(jié)白論，以為虛譽(yù)，則品不料能，百揆何以得理，萬(wàn)機(jī)何以得修？損政七也。
前九品詔書(shū)，善惡必書(shū)，以為褒貶，當(dāng)時(shí)天下，少有所忌。今之九品，所下不彰其罪，所上不列其善，廢褒貶之義，任愛(ài)憎之?dāng)?，清濁同流，以植其私。故反違前品，大其形勢(shì)，以驅(qū)動(dòng)眾人，使必歸己。進(jìn)者無(wú)功以表勸，退者無(wú)惡以成懲。懲勸不明，則風(fēng)俗污濁，天下人焉得不解德行而銳人事？損政八也。
由此論之，選中正而非其人，授權(quán)勢(shì)而無(wú)嘗罰，或缺中正而無(wú)禁檢，故邪黨得肆，枉濫縱橫。雖職名中正，實(shí)為奸府；事名九品，而有八損?；蚝藿Y(jié)于親親，猜生于骨肉，當(dāng)身困于敵讎，子孫離其殃咎。斯乃歷世之患，非徒當(dāng)今之害也。是以時(shí)主觀時(shí)立法，防奸消亂，靡有常制，故周因于殷，有所損益。至于中正九品，上圣古賢皆所不為，豈蔽于此事而有不周哉，將以政化之宜無(wú)取于此也。自魏立以來(lái)，未見(jiàn)其得人之功，而生讎薄之累。毀風(fēng)敗俗，無(wú)益于化，古今之失，莫大于此。愚臣以為宜罷中正，除九品，棄魏氏之弊法，立一代之美制。
疏奏，優(yōu)詔答之。后司空衛(wèi)瓘等亦共表宜省九品，復(fù)古鄉(xiāng)議里選。帝竟不施行。
毅夙夜在公，坐而待旦，言議切直，無(wú)所曲撓，為朝野之所式瞻。嘗散齋而疾，其妻省之，毅便奏加妻罪而請(qǐng)解齋。妻子有過(guò)，立加杖捶，其公正如此。然以峭直，故不至公輔。帝以毅清貧，賜錢(qián)三十萬(wàn)，日給米肉。年七十，告老。久之，見(jiàn)許，以光祿大夫歸第，門(mén)施行馬，復(fù)賜錢(qián)百萬(wàn)。
后司徒舉毅為青州大中正，尚書(shū)以毅懸車(chē)致仕，不宜勞以碎務(wù)。陳留相樂(lè)安孫尹表曰："禮，凡卑者執(zhí)勞，尊得居逸，是順敘之宜也。司徒魏舒、司隸校尉嚴(yán)詢(xún)與毅年齒相近，往者同為散騎常侍，后分授外內(nèi)之職，資途所經(jīng)，出處一致。今詢(xún)管四十萬(wàn)戶(hù)州，兼董司百僚，總攝機(jī)要，舒所統(tǒng)殷廣，兼執(zhí)九品，銓十六州論議，主者不以為劇。毅但以知一州，便謂不宜累以碎事，于毅太優(yōu)，詢(xún)、舒太劣。若以前聽(tīng)致仕，不宜復(fù)與遷授位者，故光祿大夫鄭袤為司空是也。夫知人則哲，惟帝難之。尚可復(fù)委以宰輔之任，不可諮以人倫之論，臣竊所未安。昔鄭武公年過(guò)八十，入為周司徒，雖過(guò)懸車(chē)之年，必有可用。毅前為司隸，直法不撓，當(dāng)朝之臣，多所按劾。諺曰：'受堯之誅，不能稱(chēng)堯。'直臣無(wú)黨，古今所悉。是以汲黯死于淮陽(yáng)，董仲舒裁為諸侯之相。而毅獨(dú)遭圣明，不離輦轂，當(dāng)世之士咸以為榮。毅雖身偏有風(fēng)疾，而志氣聰明，一州品第，不足勞其思慮。毅疾惡之心小過(guò)，主者必疑其論議傷物，故高其優(yōu)禮，令去事實(shí)，此為機(jī)閣毅，使絕人倫之路也。臣州茂德惟毅，越毅不用，則清談倒錯(cuò)矣。"
于是青州自二品已上憑毅取正。光祿勛石鑒等共奏曰："謹(jǐn)按陳留相孫尹表及與臣等書(shū)如左。臣州履境海岱，而參風(fēng)齊、魯，故人俗務(wù)本，而世敦德讓?zhuān)耠m不充于舊，而遺訓(xùn)猶存，是以人倫歸行，士識(shí)所守也。前被司徒符，當(dāng)參舉州大中正。僉以光祿大夫毅，純孝至素，著在鄉(xiāng)閭。忠允亮直，竭于事上，仕不為榮，惟期盡節(jié)。正身率道，崇公忘私，行高義明，出處同揆。故能令義士宗其風(fēng)景，州閭歸其清流。雖年耆偏疾，而神明克壯，實(shí)臣州人士所思準(zhǔn)系者矣。誠(chéng)以毅之明格，能不言而信，風(fēng)之所動(dòng)，清濁必偃，以稱(chēng)一州咸同之望故也。竊以為禮賢尚德，教之大典，王制奪與，動(dòng)為開(kāi)塞，而士之所歸，人倫為大。臣等虛劣，雖言廢于前，今承尹書(shū)，敢不列啟。按尹所執(zhí)，非惟惜名議于毅之身，亦通陳朝宜奪與大準(zhǔn)。以為尹言當(dāng)否，應(yīng)蒙評(píng)議。"
由是毅遂為州都，銓正人流，清濁區(qū)別，其所彈貶，自親貴者始。太康六年卒，武帝撫幾驚曰："失吾名臣，不得生作三公！"即贈(zèng)儀同三司，使者監(jiān)護(hù)喪事。羽林左監(jiān)北海王宮上疏曰："中詔以毅忠允匪躬，贈(zèng)班臺(tái)司，斯誠(chéng)圣朝考績(jī)以毅著勛之美事也。臣謹(jǐn)按，謚者行之跡，而號(hào)者功之表。今毅功德并立，而有號(hào)無(wú)謚，于義不體。臣竊以《春秋》之事求之，謚法主于行而不系爵。然漢、魏相承，爵非列侯，則皆沒(méi)而高行，不加之謚，至使三事之賢臣，不如野戰(zhàn)之將。銘跡所殊，臣愿圣世舉《春秋》之遠(yuǎn)制，改列爵之舊限，使夫功行之實(shí)不相掩替，則莫不率賴(lài)。若以革舊毀制，非所倉(cāng)卒，則毅之忠益，雖不攻城略地，論德進(jìn)爵，亦應(yīng)在例。臣敢惟行甫請(qǐng)周之義，謹(jǐn)牒毅功行如石。"帝出其表使八坐議之，多同宮議。奏寢不報(bào)。二子：暾、總。
暾字長(zhǎng)升，正直有父風(fēng)。太康初為博士，會(huì)議齊王攸之國(guó)，加崇典禮，暾與諸博士坐議迕旨。武帝大怒，收暾等付廷尉。會(huì)赦得出，免官。初，暾父毅疾馮紞奸佞，欲奏其罪，未果而卒。至是，紞位宦日隆，暾慨然曰："使先人在，不令紞得無(wú)患。"
后為酸棗令，轉(zhuǎn)侍御史。會(huì)司徒王渾主簿劉輿獄辭連暾，將收付廷尉。渾不欲使府有過(guò)，欲距劾自舉之。與暾更相曲直，渾怒，便遜位還第。暾乃奏渾曰："謹(jǐn)按司徒王渾，蒙國(guó)厚恩，備位鼎司，不能上佐天子，調(diào)和陰陽(yáng)，下遂萬(wàn)物之宜，使卿大夫各得其所。敢因劉輿拒捍詔使，私欲大府興長(zhǎng)獄訟。昔陳平不答漢文之問(wèn)，邴吉不問(wèn)死人之變，誠(chéng)得宰相之體也。既興刑獄，怨懟而退，舉動(dòng)輕速，無(wú)大臣之節(jié)，請(qǐng)免渾官。右長(zhǎng)史、楊丘亭侯劉肇，便辟善柔，茍于阿順，請(qǐng)大鴻臚削爵土。"諸聞暾此奏者，皆嘆美之。
其后武庫(kù)火，尚書(shū)郭彰率百人自衛(wèi)而不救火，暾正色詰之。彰怒曰："我能截君角也。"暾勃然謂彰曰："君何敢恃寵作威作福，天子法冠而欲截角乎！"求紙筆奏之，彰伏不敢言，眾人解釋?zhuān)酥埂Ｕ镁觅F豪侈，每出輒眾百余人。自此之后，務(wù)從簡(jiǎn)素。
暾遷太原內(nèi)史，趙王倫篡位，假征虜將軍，不受，與三王共舉義?；莸蹚?fù)阼，暾為左丞，正色立朝，三臺(tái)清肅。尋兼御史中丞，奏免尚書(shū)仆射、東安公繇及王粹、董艾等十余人。朝廷嘉之，遂即真。遷中庶子、左衛(wèi)將軍、司隸校尉，奏免武陵王澹及何綏、劉坦、溫畿、李晅等。長(zhǎng)沙王乂討齊王冏，暾豫謀，封朱虛縣公，千八百戶(hù)。乂死，坐免。頃之，復(fù)為司隸。
及惠帝之幸長(zhǎng)安也，留暾守洛陽(yáng)。河間王颙遣使鴆羊皇后，暾乃與留臺(tái)仆射荀藩、河南尹周馥等上表，理后無(wú)罪。語(yǔ)在《后傳》。颙見(jiàn)表，大怒，遣陳顏、呂朗率騎五千收暾，暾東奔高密王略。會(huì)劉根作逆，略以暾為大都督，加鎮(zhèn)軍將軍討根。暾戰(zhàn)失利，還洛。至酸棗，值東海王越奉迎大駕。及帝還洛，羊后反宮。后遣使謝暾曰："賴(lài)劉司隸忠誠(chéng)之志，得有今日。"以舊勛復(fù)封爵，加光祿大夫。
暾妻前卒，先陪陵葬。子更生初婚，家法，婦當(dāng)拜墓，攜賓客親屬數(shù)十乘，載酒食而行。先是，洛陽(yáng)令王棱為越所信，而輕暾，暾每欲繩之，棱以為怨。時(shí)劉聰、王彌屯河北，京邑危懼。棱告越，云暾與彌鄉(xiāng)親而欲投之。越嚴(yán)騎將追暾，右長(zhǎng)史傅宣明暾不然。暾聞之，未至墓而反，以正義責(zé)越，越甚慚。
及劉曜寇京師，以暾為撫軍將軍、假節(jié)、都督城守諸軍事。曜退，遷尚書(shū)仆射。越憚暾久居監(jiān)司，又為眾情所歸，乃以為右光祿大夫，領(lǐng)太子少傅，加散騎常侍。外示崇進(jìn)，實(shí)奪其權(quán)。懷帝又詔暾領(lǐng)衛(wèi)尉，加特進(jìn)。后復(fù)以暾為司隸，加侍中。暾五為司隸，允協(xié)物情故也。
王彌入洛，百官殲焉。彌以暾鄉(xiāng)里宿望，故免于難。暾因說(shuō)彌曰："今英雄競(jìng)起，九州幅裂，有不世之功者，宇內(nèi)不容。將軍自興兵已來(lái)，何攻不克，何戰(zhàn)不勝，而復(fù)與劉曜不協(xié)，宜思文種之禍，以范蠡為師。且將軍可無(wú)帝王之意，東王本州，以觀時(shí)勢(shì)，上可以混一天下，下可以成鼎峙之事，豈失孫、劉乎！蒯通有言，將軍宜圖之。"彌以為然，使暾于青州，與曹嶷謀，且征之。暾至東阿，為石勒游騎所獲，見(jiàn)彌與嶷書(shū)而大怒，乃殺之。暾有二子：佑、白。
佑為太傅屬，白太子舍人。白果烈有才用，東海王越忌之，竊遣上軍何倫率百余人入暾第，為劫取財(cái)物，殺白而去。
總字弘紀(jì)，好學(xué)直亮，后叔父彪，位至北軍中候。
四、和嶠
和嶠，字長(zhǎng)輿，汝南西平人也。祖洽，魏尚書(shū)令。父逌，魏吏部尚書(shū)。嶠少有風(fēng)格，慕舅夏侯玄之為人，厚自崇重。有盛名于世，朝野許其能風(fēng)俗，理人倫。襲父爵上蔡伯，起家太子舍人。累遷潁川太守，為政清簡(jiǎn)，甚得百姓歡心。太傅從事中郎庾顗見(jiàn)而嘆曰："嶠森森如千丈松，雖磥砢多節(jié)目，施之大廈，有棟梁之用。"賈充亦重之，稱(chēng)于武帝，入為給事黃門(mén)侍郎，遷中書(shū)令，帝深器遇之。舊監(jiān)令共車(chē)入朝，時(shí)荀勖為監(jiān)，嶠鄙勖為人，以意氣加之，每同乘，高抗專(zhuān)車(chē)而坐。乃使監(jiān)令異車(chē)，自嶠始也。
吳平，以參謀議功，賜弟郁爵汝南亭侯。嶠轉(zhuǎn)侍中，愈被親禮，與任愷、張華相善。嶠見(jiàn)太子不令，因侍坐曰："皇太子有淳古之風(fēng)，而季世多偽，恐不了陛下家事。"帝默然不答。后與荀顗、荀勖同侍，帝曰："太子近入朝，差長(zhǎng)進(jìn)，卿可俱詣之，粗及世事。"即奉詔而還。顗、勖并稱(chēng)太子明識(shí)弘雅，誠(chéng)如明詔。嶠曰："圣質(zhì)如初耳！"帝不悅而起。嶠退居，恒懷慨嘆，知不見(jiàn)用，猶不能已。在御坐言及社稷，未嘗不以?xún)?chǔ)君為憂(yōu)。帝知其言忠，每不酬和。后與嶠語(yǔ)，不及來(lái)事?；蛞愿尜Z妃，妃銜之。太康末，為尚書(shū)，以母憂(yōu)去職。
及惠帝即位，拜太子少傅，加散騎常侍、光祿大夫。太子朝西宮，嶠從入。賈后使帝問(wèn)嶠曰："卿昔謂我不了家事，今日定云何？"嶠曰："臣昔事先帝，曾有斯言。言之不效，國(guó)之福也。臣敢逃其罪乎！"元康二年卒，贈(zèng)金紫光祿大夫，加金章紫綬，本位如前。永平初，策謚曰簡(jiǎn)。嶠家產(chǎn)豐富，擬于王者，然性至吝，以是獲譏于世，杜預(yù)以為嶠有錢(qián)癖。以弟郁子濟(jì)嗣，位至中書(shū)郎。
郁字仲輿，才望不及嶠，而以清干稱(chēng)，歷尚書(shū)左右仆射、中書(shū)令、尚書(shū)令。洛陽(yáng)傾沒(méi)，奔于茍晞，疾卒。
五、司馬彤
《晉書(shū)·列傳第八》
梁孝王肜，字子徽，清修恭慎，無(wú)他才能，以公子封平樂(lè)亭侯。及五等建，改封開(kāi)平子。武帝踐阼，封梁王，邑五千三百五十八戶(hù)。及之國(guó)，遷北中郎將，督鄴城守事。
時(shí)諸王自選官屬，肜以汝陰上計(jì)吏張蕃為中大夫。蕃素?zé)o行，本名雄，妻劉氏解音樂(lè)，為曹爽教伎，蕃又往來(lái)何晏所，而恣為奸淫。晏誅，徙河間，乃變名自結(jié)于肜。為有司所奏，詔削一縣。咸寧中，復(fù)以陳國(guó)、汝南南頓增封為次國(guó)。太康中，代孔洵監(jiān)豫州軍事，加平東將軍，鎮(zhèn)許昌。頃之，又以本官代下邳王晃監(jiān)青徐州軍事，進(jìn)號(hào)安東將軍。
元康初，轉(zhuǎn)征西將軍，代秦王柬都督關(guān)中軍事，領(lǐng)護(hù)西戎校尉。加侍中，進(jìn)督梁州。尋征為衛(wèi)將軍、錄尚書(shū)事，行太子太保，給千兵百騎。久之，復(fù)為征西大將軍，代趙王倫鎮(zhèn)關(guān)中，都督?jīng)?、雍諸軍事，置左右長(zhǎng)史、司馬。又領(lǐng)西戎校尉，屯好畤，督建威將軍周處、振威將軍盧播等伐氐賊齊萬(wàn)年于六陌。肜與處有隙，促令進(jìn)軍而絕其后，播又不救之，故處見(jiàn)害。朝廷尤之。尋征拜大將軍、尚書(shū)令、領(lǐng)軍將軍、錄尚書(shū)事。
肜嘗大會(huì)，謂參軍王銓曰："我從兄為尚書(shū)令，不能啖大臠。大臠故難。"銓曰："公在此獨(dú)嚼，尚難矣。"肜曰："長(zhǎng)史大臠為誰(shuí)？"曰："盧播是也。"肜曰："是家吏，隱之耳。"銓曰："天下咸是家吏，便恐王法不可復(fù)行。"肜又曰："我在長(zhǎng)安，作何等不善！"因指單衣補(bǔ)幰以為清。銓答曰："朝野望公舉薦賢才，使不仁者遠(yuǎn)。而位居公輔，以衣補(bǔ)幰，以此為清，無(wú)足稱(chēng)也。"肜有慚色。
永康初，共趙王倫廢賈后，詔以肜為太宰、守尚書(shū)令，增封二萬(wàn)戶(hù)。趙王倫輔政，有星變，占曰"不利上相。"孫秀懼倫受災(zāi)，乃省司徒為丞相，以授肜，猥加崇進(jìn)，欲以應(yīng)之?；蛟唬?肜無(wú)權(quán)，不益也。"肜固讓不受。及倫篡位，以肜為阿衡，給武賁百人，軒懸之樂(lè)十人。倫滅，詔以肜為太宰，領(lǐng)司徒，又代高密王泰為宗師。
永康二年薨，喪葬依汝南文成王亮故事。博士陳留蔡克議謚曰："肜位為宰相，責(zé)深任重，屬尊親近，且為宗師，朝所仰望，下所具瞻。而臨大節(jié)，無(wú)不可奪之志；當(dāng)危事，不能舍生取義；愍懷之廢，不聞一言之諫；淮南之難，不能因勢(shì)輔義；趙王倫篡逆，不能引身去朝。宋有蕩氏之亂，華元自以不能居官，曰"君臣之訓(xùn)，我所司也。公室卑而不正，吾罪大矣！"夫以區(qū)區(qū)之宋，猶有不素餐之臣，而況帝王之朝，而有茍容之相，此而不貶，法將何施！謹(jǐn)案《謚法》'不勤成名曰靈"，肜見(jiàn)義不為，不可謂勤，宜謚曰靈。"梁國(guó)常侍孫霖及肜親黨稱(chēng)枉，臺(tái)乃下符曰："賈氏專(zhuān)權(quán)，趙王倫篡逆，皆力制朝野，肜勢(shì)不得去，而責(zé)其不能引身去朝，義何所據(jù)？"克重議曰："肜為宗臣，而國(guó)亂不能匡，主顛不能扶，非所以為相。故《春秋》譏華元樂(lè)舉，謂之不臣。且賈氏之酷烈，不甚于呂后，而王陵猶得杜門(mén)；趙王倫之無(wú)道，不甚于殷紂，而微子猶得去之。近者太尉陳準(zhǔn)，異姓之人，加弟徽有射鉤之隙，亦得托疾辭位，不涉?zhèn)纬：沃劣陔烙H倫之兄，而獨(dú)不得去乎？趙盾入諫不從，出亡不遠(yuǎn)，猶不免于責(zé)，況肜不能去位，北面事偽主乎？宜如前議，加其貶責(zé)，以廣為臣之節(jié)，明事君之道。"于是朝廷從克議。肜故吏復(fù)追訴不已，故改焉。
無(wú)子，以武陵王澹子禧為后，是為懷王，拜征虜將軍，與澹俱沒(méi)于石勒。元帝時(shí)，以西陽(yáng)王羕子悝為肜嗣，早薨，是為殤王。至是懷王子翹自石氏歸國(guó)得立，是為聲王，官至散騎常侍。薨，無(wú)子，詔以武陵威王子〈王逢〉為翹嗣，歷永安太仆，與父晞俱廢徙新安。薨，太元中復(fù)國(guó)，子和立。薨，子珍之立?；感畚唬瑖?guó)臣孔璞奉珍之奔于壽陽(yáng)，義熙初乃歸，累遷左衛(wèi)將軍、太常卿。劉裕伐姚泓，請(qǐng)為諮議參軍，為裕所害。國(guó)除。
文帝九男，文明王皇后生武帝、齊獻(xiàn)王攸、城陽(yáng)哀王兆、遼東悼惠王定國(guó)、廣漢殤王廣德，其樂(lè)安平王鑒、燕王機(jī)、皇子永祚、樂(lè)平王延祚不知母氏。燕王機(jī)繼清惠亭侯，別有傳。永祚早亡，無(wú)傳。
