我有一部很喜歡的電影系列，名字叫做《黑客帝國》。
《黑客帝國》描繪了一個未來的世界，人們都被泡在充滿液體的容器里，然后腦袋后面被插上了一個接口。而通過這個接口，人們的意識被上傳到巨型的計算機里。但人們幾乎都意識不到，他們其實生活在一個虛假的世界里。
其中有一個反派人物，他明知道自己活在一個虛假的世界里。他卻不反對機器人的暴政，反而將主角們的行蹤出賣給敵人，以換取繼續(xù)待在這個世界的權(quán)利。
有一段很經(jīng)典的臺詞，他說：當我把這塊肥鵝肝放到嘴里的時候，這計算機發(fā)出電信號到我的大腦，告訴我這塊肉鮮嫩而多汁。這塊烤鵝看起來像真的，聞起來像真的，吃起來像真的，那么為什么它就不能是真的？可是，尼奧（主角）他們永遠都不會懂！
這部電影向我們呈現(xiàn)了一種細思極恐的世界觀。你看的東西是假的，你聽的東西是假的，你吃的東西也是假的。這世界可能全是假的，而所有的事物都是存在于你的想象之中。
當然了，你會想，這怎么可能？大學政治老師講馬克思主義哲學，其中有一個觀點是，世界是唯物的。物質(zhì)決定意識，意識是客觀世界在人腦中的反映。但很遺憾，這個觀點在哲學上就是完全錯誤的。
一切都要從希臘說起
既然說起唯物主義，不得不說它的反面——唯心主義，以及最早發(fā)明唯心主義一說的柏拉圖。唯心主義認為物質(zhì)依賴于意識而存在，物質(zhì)是意識的產(chǎn)物。
很多人知道柏拉圖，也許是聽說過他的柏拉圖式戀愛。他主張愛情應(yīng)當心靈之間的交流，并認為肉體之間的罪惡會玷污愛情的神圣性。在現(xiàn)代人的眼里，這種戀愛方式不過就是異地戀，或者說網(wǎng)戀罷了。
柏拉圖曾經(jīng)在《理想國》中，描繪過一個很有意思的寓言：
有一群囚犯，他們世代生活在洞穴之中，卻不能移動他們的身體，只能面向洞壁。他們身后有一堆火在燃燒，火和囚徒之間有一些人拿著器物走動、火光將器物變動不居的影子投在洞壁上。囚犯不能回頭，不知道影子的原因，以為這些影子是“實在”，用不同的名字稱呼他們，并習慣了這種生活。
可是，當某個囚犯偶然掙脫了枷鎖，當某一囚徒偶然掙脫枷鎖回頭看火時，發(fā)現(xiàn)以前所見是影子而非實物。當他繼續(xù)努力，走出洞口時，眼睛受陽光刺激，致使他什么也看不見，只是一片虛無。他不得不回到洞內(nèi)，但也追悔莫及，他恨自己看清了一切，因為這給他帶來了更多的痛苦。
實際上，不僅是寓言中的人物像是井底之蛙，我們正常人所看見的東西也只是世界的一部分，所能聽見的事物也是只是世界的一部分。
學過物理的人應(yīng)該知道，人類肉眼的可見光只占光譜的很小部分。比可見光的波長更短的電磁射線有紅外線，比紫外線更短的有γ，X射線。比可見光的波長更長的電磁射線有紅外線，紅外線以外的有微波等等。而人類所接收的信息中有百分之八十以上來自于視覺。
人類雙耳能聽見的聲音，也是其中的聲波的一部分而已。比如蝙蝠和海豚可以發(fā)出超聲波來定位，但是人類的耳朵根本就聽不到這些聲音。還比如大海中的藍鯨能夠發(fā)出微弱的次聲波，這些聲音能傳遞給方圓幾百公里甚至數(shù)千公里以外，而人類至今無法聽懂其中的含義。
柏拉圖的寓言說明了一個道理，我們所觀察到的世界往往離不開心的干擾。
其實我認為，每個人都是生活在一個囚籠里，只是有的人所在的囚籠比較大，有的人所在的囚籠比較小。只有清晰地認識到囚籠在哪里，才有可能跨越這座囚籠出去。雖然人只是從比較小的囚籠跨到比較大的囚籠里去。但是，這個過程是非常值得有人稱贊的。
萬有引力定律開啟了科學的大門
說起物理學，就要說物理學的開山鼻祖——牛頓。我相信幾乎所有的人都聽說過他找到靈感的故事。
有一天中午，牛頓在蘋果樹的樹蔭下睡著了。沒想到的是，一顆熟透了的蘋果竟然砸在他的頭上。于是，他開始思考為什么蘋果都向下跌落？經(jīng)過一番刻苦的研究，他終于發(fā)現(xiàn)了萬有引力的定律。
先不分清這故事的真假，我聽到這個故事的第一感受是，為什么是蘋果，而不是鳳梨，香蕉或者其它水果？
后來，我讀到《圣經(jīng)》中某個片段，才發(fā)現(xiàn)其中的奧秘。在圣經(jīng)中，人類曾經(jīng)住在伊甸園里，過著不穿衣服和無憂無慮的生活。直到有一天，蛇告訴人類，只要吃下蘋果，就會得到智慧。但是，上帝發(fā)現(xiàn)人類偷吃禁果，就把人類逐出伊甸園。
在宗教中，蘋果是一種禁忌的果實，而在科學中，蘋果是一種智慧的果實。當蘋果敲打牛頓的腦門時，也悄悄打開了科學的大門。
兩百年多后，偉大的數(shù)學家，計算機科學奠基人圖靈，被判犯同性戀行為，因而被迫接受化學閹割。兩年后，圖靈咬下涂有毒藥的蘋果，自殺身亡。幾十年后，一家致力于創(chuàng)新，改變了世界的科技公司，也是用被咬過一口的蘋果作為logo，這就是蘋果公司。
科學之所以成為這世界的基礎(chǔ)，完全離不開牛頓的功勞。這位偉人用三個簡單的公式，解釋了萬物運行的定律，從樹上蘋果的掉落，再到行星圍繞太陽的軌跡。當時的人們終于意識到，任何事情發(fā)生都有一定的規(guī)律，也就有自信心去改造自然環(huán)境。
在這種思想下，機械唯物主義認為，世界就像一部鐘，像鐘表一樣走動。只要知道某個時刻，知道所有物質(zhì)的狀態(tài)，人們可以預知未來的一切?？涩F(xiàn)實真的是這樣的嗎？
康德之前的哲學從他身上匯聚，康德之后的哲學從他身上展開
康德是一個傳奇性的人物，他有一個終生堅持的習慣——散步。他每天下午三點半準時出門，走的每一步就像擺鐘一樣規(guī)律。如果哪家鐘表的時間不對了，就只需蹲點在康德出現(xiàn)家門口的時候調(diào)時間，其準確度不亞于現(xiàn)在的新聞聯(lián)播ＸＸ表為你報時。而他起床，吃早餐，思考，邀請客人和睡覺都是嚴格按照時間表來執(zhí)行。
康德一生也沒有離開他方圓幾十里的小鎮(zhèn)，卻對全世界做出了深遠的影響。有人說，他偉大的歷程都是誕生于他的頭腦中。
康德說，因為任何知識都先天存在于我們的頭腦里，所以我們才有可能學習到這些知識。我們腦海中之所以有時間和空間的概念，是因為我們大腦中有掌控這些概念的區(qū)域。這好比，你學會了騎自行車，并不是你只能讓其他人來教你，而是你經(jīng)過訓練之后，你的小腦就掌握了平衡的技巧。而控制自行車平衡的能力本來就存在于你的腦海中，只要沒有這些先天條件，你再怎么努力學習，都不會騎自行車。
所以，當唯心主義與唯物主義的學者正爭論不休時，這位來自偏僻小鎮(zhèn)的講師發(fā)表了三大批判著作，震驚了全世界的哲學家和科學家們，從此開創(chuàng)了許多新的哲學流派，德國唯心主義與康德義務(wù)主義流派等。
于是我意識到，清楚的認識到自己的能力，以及運用這種能力的界限，將會使人們在一切良好的、有用的東西面前變得確信、勇敢和堅定。相反，不斷地用甜美的希望欺騙人們，永不斷更新的、但卻失常失敗的嘗試，把人們羈絆在超出自己力量的事物之中，將會導致輕視理性、進而導致懶惰或者狂熱幻想
愛因斯坦的時空觀奠定了宇宙學的基石
昨年，NASA發(fā)現(xiàn)了引力波的消息傳遍了全世界，成為了印證愛因斯坦的廣義相對論的又一佐證。根據(jù)廣義相對論，當質(zhì)量非常巨大的物體（如彼此靠近的兩顆黑洞）進行加速運動時，附近的時空曲率就發(fā)生了改變。于是，這種改變隨著波動的形式向外傳播，這便是引力波。
在廣義相對論中，時空的彎曲是原因，而引力波的產(chǎn)生是結(jié)果。時間是相對的，所以運動快的物體身上的時間流逝得更慢。愛因斯坦推翻了康德的哲學觀點，他說明時空是客觀存在的，而不僅僅是先天存在于人的腦海中。
在觀測宇宙中，愛因斯坦的時空觀是整個天文學理論的基礎(chǔ)，也是一切物質(zhì)形態(tài)和邏輯的保證。正如愛因斯坦常常來解釋相對論的例子：當你坐炙熱的火爐上五分鐘，感覺像是過了一個小時，而你坐在美麗的女生旁邊，卻感覺像過了五分鐘而已。
世間很多事都是相對的。不同的人對快樂與痛苦的感受是不一樣的。在學校中，有學霸孜孜不倦地癡迷學習，也有學渣認為學習是一種莫大的痛苦。照這么說，世上本來就沒有感同身受這回事。無論是知名人士的成功學，還是暢銷作家的心靈雞湯，也許有它的道理。只不過懂的人自然就會懂，不懂的人也許一輩子也不會懂。
測不準原理與薛定諤的量子貓
這是一個非常著名的思想實驗，用來討論量子力學與宏觀物質(zhì)之間產(chǎn)生的問題。
如果把一只貓放進一個封閉的盒子里， 這個封閉的盒子內(nèi)放置一個放射性原子、探測器和毒氣釋放裝置。這個放射性原子在一小時內(nèi)有50%的可能性發(fā)生衰變，衰變時發(fā)射出一個粒子, 這個粒子將會被探測到， 進而觸發(fā)毒氣裝置釋放毒氣，將貓殺死。那么，一小時之后，這只貓是死是活呢？
至今為止，這問題還沒有一個確切的答案。最流行的解釋是，當有人打開盒子時，貓就處于一個死或活的狀態(tài)，而沒有打開盒子時，貓就處于“半死半活”的狀態(tài)。這種解釋傾向于唯心主義，即物質(zhì)的變化必須依賴于人的意識而存在。
唯心，還是唯物？
世界是唯心，還是唯物的，或者都不是？這取決于你的看法。更關(guān)鍵的是，你在獨立思考的過程中，究竟得到了什么？反直覺的、反常識的獨立思考，可以幫助我們梳理事物發(fā)展的規(guī)律，判斷我們根據(jù)現(xiàn)象展開的思維是否符合邏輯。任何事情的變化都是人難以完全掌控的。所以，獨立思考的結(jié)果會讓人難以滿意。這世界遠比我們想象中復雜而多變，而任何問題不只有一個答案。
