第六章是寫曾國藩建立湘軍的過程，那真是太不容易了！短短一兩年，曾國藩從什么都沒有什么都不會，到什么都有什么都會，再到他訓(xùn)練出一個強(qiáng)大到能夠撐起全中國軍事力量的隊伍。這中間經(jīng)歷的煎熬，怕是只有他自己才能完全體會個中滋味。外人再怎么能夠理解他的艱辛，到底還是不能做到感同身受。
我嘗試著去理解曾公，但是不管如何努力也只能體會其一二。但就僅僅是這一二，也讓我受益良多。在此，我分享我感受最深的一點(diǎn)——信仰。
1、因信仰，而出山攻敵
曾公是個深受傳統(tǒng)儒家思想影響的人，儒家的文化傳統(tǒng)不僅影響他，也影響了千百年來中國土地上千千萬萬的人。三綱五常的道德標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷這么多朝代更迭，按理說君臣父子那一套已經(jīng)刻骨銘心，但曾國藩為何還要冒著毀家滅族的風(fēng)險，自行建立一支軍隊來挑戰(zhàn)大清王朝的底線呢？
因為敵人是太平軍——是一支以西方拜上帝教為思想根源的強(qiáng)大的隊伍。這里的強(qiáng)大，不僅指的戰(zhàn)斗力強(qiáng)大，還有破壞力也極強(qiáng)。
太平軍自起義以來鮮有敗績，攻城掠地，愈戰(zhàn)愈勇，他們很快就占領(lǐng)了半壁江山，這些也都罷了。讓人憤怒的是，他們所到之處，必焚毀孔廟、毀滅神像、拆改庵院！他們經(jīng)過的郡縣，一定先燒毀廟宇，即使是岳飛、關(guān)羽等歷史上的忠義之士的神像也都被污毀！
除了建筑之外，書籍也被毀壞得非常嚴(yán)重。他們視中國書籍為妖書，大加焚毀！搜到人家里的藏書就一擔(dān)一擔(dān)的挑來扔到廁所，廁所里扔不下就用火燒，燒著費(fèi)勁就水澆，讀書的人要斬首，收書藏書的也要斬首，買書賣書的更是要斬首！
歷代的農(nóng)民起義從來沒有計劃要消滅中國文化，但是洪秀全為了統(tǒng)一思想，決意掃滅所有中國傳統(tǒng)信仰！
曾公讀四書五經(jīng)那么多年，這些文化知識早已內(nèi)化。如今有人如此踐踏他信奉多年的孔孟之道，試問，這讓人如何能忍??？即便是幾百年后的我讀到此處，都深深為太平軍的行為感到義憤填膺，人神共憤！為那么多文化經(jīng)典被毀而感到痛心不已！
這不僅僅是清王朝的危機(jī)，更是中國文化信仰的危機(jī)！
曾公因為有人肆意侮辱和踐踏老祖宗傳承下來的經(jīng)典，“赫然憤怒，以衛(wèi)吾道！”
曾公為了天下蒼生，為了國家民族，為了保護(hù)那些文化遺產(chǎn)，決心雪恥復(fù)仇！
曾公為了守護(hù)他和無數(shù)中國人心中的文化信仰，文化傳統(tǒng)，他毅然決然，重出江湖！
披上鎧甲，化身為“衛(wèi)道士”，他將以一己之力，救生民于水火，挽大廈于將傾！
2、因信仰，而建軍練兵
既然已經(jīng)做出了決定，曾公便開始在心里盤算如何達(dá)到目的。
要跟太平軍抗衡，一定要精兵強(qiáng)將。國家正規(guī)軍顯然不行了，他們的腐敗習(xí)氣已經(jīng)深入膏肓，短時間內(nèi)根本無法重鑄其面目，滌蕩其腸胃。那怎么辦？
只能另起爐灶，親手訓(xùn)練一支他想要的隊伍。
是的，這絕對是大逆不道，絕對有違傳統(tǒng)。但是為了挽救朝廷，挽救傳統(tǒng)文化，他只能放手一搏。
曾國藩是一介書生，官當(dāng)??得再大也只是文官。在此之前，他沒有當(dāng)過兵，沒有過調(diào)兵遣將的經(jīng)驗，要著手組建一支軍隊？這談何容易！他無異于一位行業(yè)小白想自己創(chuàng)業(yè)，可是沒錢、沒經(jīng)驗、沒團(tuán)隊，而且由于他之前在工作上行事過于強(qiáng)勢，得罪不少人，現(xiàn)在連給他幫忙的人都沒有！難以想象，這要如何堅持……
可他就是做到了。
小白創(chuàng)業(yè)，篳路藍(lán)縷。什么都沒有，他就自己暗中摸索，勇于嘗試。即便是屢戰(zhàn)屢敗，他也依然咬牙堅持，不懼怕從頭開始。
軍隊最大的問題就是錢。朝廷不批軍款給他練兵，他只好親自上陣，四處化緣籌款。
戰(zhàn)事告急，皇帝跳腳，一而再再而三的逼曾國藩出兵支援?？墒撬南孳娺€尚未成氣候，此時貿(mào)然支援，他之前所付出的一切努力都將付諸東流，功虧一簣。所以他只能頂住所有壓力，竭力支撐。
作者說，曾公是因為長沙之辱讓他心中一直憋著一口氣，是這口氣支撐著他面對建軍時遇到的重重困難。但我卻覺得不只是如此。曾公并不是個錙銖必較的人，他又如何會將家國天下這種大事和自身恩怨放在同等地位呢？或許長沙之辱會有一定作用，但曾公若不是為了心中信仰，為了祖國和人民，又怎么會有如此勇氣，冒天下之大不韙？
為了守護(hù)心中的信仰，骨子里的孔孟之道，融入國家民族血液的文化傳統(tǒng)，就算組建軍隊的路上遇到再多困難他也一定要堅持，必須要堅持！
3、因信仰，而勝利凱旋
曾公是個重視精神力量的人，而他要組建的也是一支有信仰的軍隊，有精神力量的軍隊。因為他堅信：信仰出戰(zhàn)斗力，精神出戰(zhàn)斗力。
他固定時間給軍隊上課，用“殺身成仁，舍身取義”的儒學(xué)思想、“不要錢，不怕死”的岳飛精神等觀念，來教育士兵。教導(dǎo)他們忠君愛國、嚴(yán)明軍紀(jì)，而且明令禁止不得擾民。為了達(dá)到最佳效果，他還親自編寫了“愛民歌”，用歌謠的方式使得他這些紀(jì)律要求深入人心。這應(yīng)該就是最早的“軍歌”了吧？
曾公在選擇軍隊將領(lǐng)的時候，大多選的都是知識分子，讀儒家經(jīng)典長大的書生。其中有一個將領(lǐng)，名字叫羅濟(jì)南。
這個人是個老秀才，從來不因自己窮困潦倒而憂心著急，反而一心致力于理學(xué)，以經(jīng)世致用為志向，時刻準(zhǔn)備干一番大事。他雖然之前都沒有上過戰(zhàn)場，也沒有摸過兵器，但是他征戰(zhàn)四年，歷經(jīng)兩百多場戰(zhàn)爭，屢次以少勝多，被稱為湘軍中的“戰(zhàn)神”！
他之所以如此驍勇善戰(zhàn)，與他的理學(xué)淵源是分不開的。
理學(xué)是經(jīng)世致用的學(xué)科，羅濟(jì)南深諳此理。入軍之后，他每每在戰(zhàn)爭之前，都會考察地形、繪制地圖、分析利弊，做到有備無患。理學(xué)要求人們“滅人欲”，所以他在戰(zhàn)場上的表現(xiàn)也極度冷靜、客觀。有人問他制勝的秘訣，他要人家熟讀《大學(xué)》，因為書中說：“知止而后能定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”他晚上還會召集部下，教他們讀書，給他們講理學(xué)道理。他整理《孝經(jīng)》、《四書》給士兵們傳誦借閱，晚上經(jīng)過他們的營帳，不知道的還以為是到了哪個私塾。
文化能夠滋養(yǎng)人心，信仰能夠團(tuán)結(jié)人心。我想曾公之所以定時給軍隊士兵上課，就是想以優(yōu)秀文化來滌蕩一切污濁之氣，使人的身心靈得以凈化。而這，也就是進(jìn)步的開始。
統(tǒng)一思想，統(tǒng)一信仰，所有人都因同一個信念而團(tuán)結(jié)起來，形成了一支有血有肉有靈魂的隊伍。知道了這一切，再看湘軍首戰(zhàn)太平軍：“前后六天，十站十捷，以少勝多，斃敵數(shù)萬?！边@難道不是理所應(yīng)當(dāng)?shù)膯幔?br>
因為心中信仰，所以知道路在何方。生活的苦難總會過去，只要我們心中信念不疑，一切皆有可能。
我很喜歡我上網(wǎng)課的那個老師說的一句話：
堅持別人不能堅持的堅持，成就別人無法成就的成就。
我想，這就是信仰的力量。
