當(dāng)你認(rèn)同了塞翁失馬的邏輯，你必然就會(huì)有守株待兔的行為！

當(dāng)你認(rèn)同了愚公移山的邏輯，你必然會(huì)有靠天吃飯的行為！

因?yàn)闀械慕Y(jié)局是這樣的：塞翁失馬靠誘捌，愚公移山靠老天。

國學(xué)中許多所謂智慧的東西，是比較害人的，它不但教會(huì)了現(xiàn)在的人消極避險(xiǎn)、自我安慰，還教會(huì)了現(xiàn)在人喪事喜辦、茍活偷安，最典型的就要數(shù)"塞翁失馬"了，還還有就是"難得糊涂"、"無用之用"，甚至"海納百川"等等……

現(xiàn)在的人拿這些個(gè)東西為自已的失誤找借口，為自己的無能找理由，為自己的無知找遮羞布，為自己的不思進(jìn)取找心安理得的依據(jù)……

譬如塞翁失馬，焉知禍福；譬如失敗是成功之母等等說辭，貌似很有道理，實(shí)則毫無邏輯。

愚公移山一直被視為正能量，但這個(gè)案例用的太蹩腳。

最后不得不搬出上天來圓場(chǎng)。

說愚公的精神感動(dòng)了天帝，天帝派夸娥氏的兩個(gè)兒子搬走兩座山。

神邏輯又來了，愚公移山靠的不是鎬頭和子子孫孫才把山移走的，靠的是感動(dòng)老天??！

其實(shí)我認(rèn)為，

比起塞翁失馬，亡羊補(bǔ)牢才是智慧；

比起亡羊補(bǔ)牢，未雨綢繆更是智慧！

此外，還有一些自相矛盾的話也都出自國人之口，這些話單獨(dú)拿出來，每一句都非常有道理，但放在一起，便有些尷尬，不能自圓其說了。

可見，我們奉為圭臬的，其實(shí)是把對(duì)自己有用的那一句單拿出來當(dāng)借口用了。

譬如：

1、車到山前必有路和不撞南墻不回頭。

2、三百六十行，行行出狀元和萬般皆下品，唯有讀書高。

3、人定勝天和天意難違。

4、兔子不吃窩邊草和近水樓臺(tái)先得月。

5、明人不做暗事和兵不厭詐。

6、人不犯我，我不犯人和先下手為強(qiáng)，后下手遭殃。

7、嫁雞隨雞，嫁狗隨狗和男怕入錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎。

8、寧為玉碎，不為瓦全和留得青山在，不怕沒柴燒。

9、退一步海闊天空和狹路相逢勇者勝。

10、愚公移山和順其自然。

這一對(duì)一對(duì)的矛盾體，怎么說都有道理，就看你要什么了，這就是所謂的智慧。

說什么海納百川，如果沒有化糞的能力，只不過藏污納垢罷了。

愚公移山一直被視為正能量，但這個(gè)案例用的太蹩腳。

最后不得不搬出上天來圓場(chǎng)。

說愚公的精神感動(dòng)了天帝，天帝派夸娥氏的兩個(gè)兒子搬走兩座山。

神邏輯又來了，愚公移山靠的不是子子孫孫，靠的是老天！