原文：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

譯文：我琢磨一天所學(xué)會的、有時會比不上一時半會兒領(lǐng)悟的道理多。我踮起腳跟能看到的視野，不如爬到制高點，這樣視野開闊多了，各種事物盡收眼底。

在高處招手，手臂還是那么長，但是遠處的人也能看見你的動作；順風(fēng)向大聲呼喚，聲音還是那些分貝，但是風(fēng)把你的聲波振動帶的更遠，你的聲音也會更加清楚的被聽眾接收。

使用車馬的人，腳勁不一定比你好，但是能走的比你遠得多。使用舟船的人，不一定水性比你好，但是能在江河里來去自如。

有智慧的人不是生來特別與眾不同，但是善于利用工具使人得到進步。

解讀：人與動物的進化分歧就開始于對工具的利用，中國古代的哲學(xué)跟現(xiàn)代科技的進步并無背離。所謂國學(xué)，不止是要求人修身養(yǎng)性而已。近代史的屈辱，實在不能算在國學(xué)頭上。

至于學(xué)習(xí)的目的，是學(xué)習(xí)怎樣利用知識，而不單純是記住知識點而已，更別提知識點也會根據(jù)技術(shù)的更新?lián)Q代被否定，被反轉(zhuǎn)。

看一本書，跟看一條推送的區(qū)別，就是自主學(xué)習(xí)與被動學(xué)習(xí)的區(qū)別。推送的背后，總會伴隨著粉絲經(jīng)濟，熱點經(jīng)濟，會跟著賣書賣東西。原來是想來推送學(xué)點什么，最后總是歸根掏錢包換成物質(zhì)、或者可轉(zhuǎn)化成物質(zhì)的想法。想法如果都要變現(xiàn)，老祖宗的四大發(fā)明都該賺專利費賺翻了。