那些神秘的符箓、古老的道經，仿佛帶著仙氣，讓人感受到道教文化的深邃與神秘。而那些關于茅山的詩詞歌賦，更是文人墨客對這片仙山的贊美與向往，讀來令人心馳神往。

《茅山志》不僅僅是一部書，它是一座橋梁，連接著過去與現(xiàn)在；它是一面鏡子，映照出道教文化的輝煌。它讓我們得以窺見那個時代的信仰與追求，讓我們感受到道教文化的魅力。

天歷三年庚午歲正月九日

天歷三年庚午歲，正月九日，太上弟子、嗣上清高玄大洞經錄四十五代宗師、三天法師、上景真人、行九老仙都君印職臣劉大彬，欽奉皇帝圣旨。他恭敬地承受了明命，繼承了偉大的事業(yè)，敬畏昊天，肩負著皇天的眷顧，敬重土地，希望天下安寧。他弘揚道教，用以彰顯洪福。他恭敬地奉上香幣，派遣法師舒致祥前往三茅山元符萬寧宮上清宗壇，修建金錄寶齋三晝夜，圓滿地舉行了三百六十分位的三界眾真清醮。他祈愿乾坤合德，日月齊明，海晏河清，開啟八荒的壽域；時和歲稔，贏得萬國的歸心。

延祐加號三君立觀三峰誥

大茅君誥命：

上天眷顧，皇帝圣旨：靜慕玄風，灼觀往事。無為而治，必須刻意修身，才能成就；修身養(yǎng)性，非積行累功不可。大茅君束岳上卿司命太元妙道沖虛圣祐真君，操行高潔，精思集虛，一心齋戒，接受龜臺西華的秘旨，萬靈授職，開創(chuàng)金陵句曲的宗壇。丹光千載如新，寶氣三峰彌固，發(fā)祥肇祉，百姓至今稱頌。逆雨寧風，天之所助。直惟作圣，允合祐神。孔蓋翠旌祀，莫嚴于司命；瓊文藥簡禮，爰舉于秩宗。借助聰明才智，輔佐我治理天下。特賜茅山一峰圣祐觀，加封大茅君束岳上卿太元妙道沖虛圣祐真應真君。主者施行。

二茅君誥命：

上天眷顧，皇帝圣旨：合人心，理萬物，禮宜順于鬼神；建皇極，錫庶民，征有稽于旸雨。大江以東之地，句曲為望之宗。百姓安居樂業(yè)，歲歲豐收。二茅君定錄右禁至道沖靜德祐真君，中峰司命，西華煉形。作牧審察煩擾，修身得恬淡之要?？匊[導從，奏于云中；化鶴歸來，時見于華表。我正推行仁政以濟眾靈，宜妙用萬物以祐民。學道受之以神，端有宗于李耳；望杞不祈其福，誠深慕于漢文。嘉與含生，誕敷景命。特賜茅山二峰德祐觀，加封二茅君定錄右禁至道沖靜德祐妙應真君。主者施行。

三茅君誥命：

上天眷顧，皇帝圣旨：氣化為神，握陰陽而執(zhí)要；物來能應，遇水旱以成功。此山之靈，以氏為號。三茅君三官保命微妙沖惠仁祐真君，不導引而壽體，純素為真。密從蒼龍，承左右而無問；時乘白鵲，侍伯仲以遠游。荷天之休，為民請命。逍遙容與，服光景以如新；周流徜徉，蒙福祉而無極。肆加褒錫，丕應隆平。埋鼎高峰，慕軒轅之有道；獻金空谷，薄光武而不為。以赫厥靈，同歸于治。特賜茅山三峰仁祐觀，加封三茅君三官保命微妙沖惠仁祐神應真君。主者施行。延祐三年七月某日，翰林待制表桶視草，翰林學士承旨趙孟頫副墨。

敕賜崇禧萬壽宮

上天眷顧，皇帝圣旨：朕流觀山圖，夷考仙跡，踡曲林之舊館，實弘景之故居。原其建立之初，以處高第，弟子及今千載，猶想遺風。朕將益崇神明，用著高尚。建康路三茅山崇禧觀，可準玄教嗣師掌教真人昊全節(jié)所請，賜號崇禧萬壽宮。主者施行。延祐六年三月某日。