最近，將混沌大學(xué)的張首晟教授的課程完整的學(xué)習(xí)了一遍，斯人已逝，思想長存。
重新讀了張教授的一篇文章（實為一篇演講稿），經(jīng)典需要反復(fù)閱讀：
張教授提到的觀點在現(xiàn)在看來依然深刻，從一位科學(xué)家的視角來看，區(qū)塊鏈世界的形成是如此的完美，建立在數(shù)學(xué)之上的共識才是根基。
我們都理解貨幣的價值在于共識。那么人類所有的知識當中，哪一個大家最容易達到共識？顯然不是經(jīng)濟學(xué)，不是法律學(xué)，不是政治學(xué)，不是化學(xué)，不是生物，甚至也不是物理，最容易達到共識的是數(shù)學(xué)。
公鑰和私鑰、橢圓曲線、哈希函數(shù)、零知識證明 zero-knowledge proof、這些區(qū)塊鏈底層的東西，都和數(shù)學(xué)有著千絲萬縷的聯(lián)系。
區(qū)塊鏈對社會的貢獻有什么？至少我看到它可以帶來社會更大的公正。我們今天的社會之所以有不公正的地方，主要是因為我們對少數(shù)派的歧視，在當年的納粹帝國里面，就是對猶太人的歧視。
在現(xiàn)實的社會中，我們已經(jīng)對很多不公證的現(xiàn)象麻木了，并不是我們不需要這種公平，而是在商業(yè)社會里，很多公司或者機構(gòu)就是利用這種不公平或者信息不對稱獲取超額利潤的。
比如本來就屬于我們私人的個人數(shù)據(jù)，隱私。這些都是極其有價值的，特別是在大數(shù)據(jù)時代，更是如此，可是，這些在現(xiàn)實社會是多么廉價地被人利用牟利。
理論上，區(qū)塊鏈技術(shù)能夠讓這些數(shù)據(jù)真正屬于我們自己，只是，需要時間。
整個虛擬貨幣的發(fā)展，必然會像現(xiàn)在世界貨幣的發(fā)展一樣，在 M0，或者是比特幣，或者是更加綠色的比特幣上面，可以建立閃電網(wǎng)絡(luò)，也會有預(yù)測市場。
對于虛擬貨幣，顯然，張教授的預(yù)計過于樂觀，在目前的大泡沫背景下，虛擬貨幣的發(fā)展絕對不可能是一帆風(fēng)順的。
區(qū)塊鏈中，底層是數(shù)學(xué)，中層是法律，上層是經(jīng)濟行為。
社會科學(xué)一直找不到根本的數(shù)學(xué)原理，可能的確是不容易找到，因為很多經(jīng)濟行為建筑在人的不理性上。
文中的一句話印象深刻：
In Math We Trust
數(shù)學(xué)理性而嚴謹，而經(jīng)濟行為很多時候卻不理性，因為摻雜著人性，而人性是最難以捉摸和復(fù)雜是存在，不論是曾經(jīng)火爆的P2P，抑或去年數(shù)字貨幣的泡沫，都讓很多最聰明的頭腦困惑。
對于區(qū)塊鏈技術(shù)，就像張教授理解的世界一樣，底層是數(shù)學(xué)，最容易形成共識，可是，區(qū)塊鏈技術(shù)又不像物理學(xué)或者其他自然科學(xué)，它天然地和經(jīng)濟，金融聯(lián)系在一起，最上層依然是經(jīng)濟行為，理性和感性的東西結(jié)合在一起，加上人性的復(fù)雜，讓事情的發(fā)展變得更加撲朔迷離。
偉大的物理學(xué)家牛頓在晚年也不禁長嘆：
我可以算準天體的運行，卻無法預(yù)測人類的瘋狂！
作為最接近諾貝爾獎的人，張教授文章的視野肯定超越了簡單的炒幣，而是從多個學(xué)科（數(shù)學(xué)、物理學(xué)、貨幣學(xué)、經(jīng)濟學(xué)）的底層思想來看待區(qū)塊鏈技術(shù)。
在混沌的課堂上，張教授講述的主題是第一性原理和創(chuàng)業(yè)，沒有停留在面上談?wù)搯栴}，而是回歸到“第一性原理”，直擊本質(zhì)，這個思維模型，才是我們需要認真體會和刻意練習(xí)的。
