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2012年，莫言先生獲得了無(wú)數(shù)文人夢(mèng)寐以求的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，他也因此成為首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家。
取得這樣的成就原本應(yīng)該是一件非常值得高興的事情，但是被推向前臺(tái)的莫言先生卻自此多了不少煩惱。因?yàn)槠仗熘率|蕓眾生，每一個(gè)人的思想素質(zhì)、文學(xué)修養(yǎng)和精神境界都是千差萬(wàn)別的，所以對(duì)于莫言先生的評(píng)價(jià)也就出現(xiàn)了褒貶不一的現(xiàn)象。
比如他在上世紀(jì)九十年代出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《豐乳肥臀》就被一些人批評(píng)為低俗下流之作，僅僅是書(shū)的名字就不堪入目。但是這絲毫不影響這篇小說(shuō)受到很多人的追捧，或許正是因?yàn)殚喿x和解析的角度不一樣了，所以每個(gè)人解讀出來(lái)的意思也便截然不同了。
莫言先生最拿手的還是小說(shuō)寫(xiě)作，比如他憑借一篇《紅高粱》名噪一時(shí)，在上個(gè)世紀(jì)八十年代便引起文壇轟動(dòng)；還有他的《蛙》，這一長(zhǎng)篇小說(shuō)也幫助莫言先生奪得了2011年的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。
不過(guò)莫言先生也會(huì)寫(xiě)一些詩(shī)詞，而他今年公開(kāi)發(fā)表的一首詩(shī)詞就引起了不少朋友的討論，贊賞和批評(píng)的聲音不絕于耳。
因?yàn)橐咔橛绊懀芏嗳说纳罹硾r一度陷入絕境，精神也面臨崩潰的邊緣。很多人經(jīng)常會(huì)留言說(shuō)賞析詩(shī)詞、品閱歷史能夠讓國(guó)家富強(qiáng)、能夠抵御強(qiáng)敵嗎，我想正是在最危難的時(shí)候才顯示出文化的強(qiáng)大力量與精神的寶貴。
為了凝聚人心、共同抵御疫情，人民網(wǎng)在今年發(fā)起了一個(gè)“人民戰(zhàn)‘疫’”的征文活動(dòng)，而這個(gè)活動(dòng)也吸引了莫言先生的關(guān)注。為了表示支持，莫言先生也發(fā)表了下面這首詩(shī)：
庚子事多變，鼠年開(kāi)局驚。
雖無(wú)刀劍影，卻有死生情。
眾志驅(qū)瘟鬼，同心筑衛(wèi)城。
何時(shí)妖霧散，舉酒淚縱橫。
這首詩(shī)雖然并沒(méi)有太驚世駭俗，也沒(méi)有在社會(huì)上引發(fā)熱議，但是同樣值得我們仔細(xì)品味一番。
批評(píng)這首詩(shī)的人認(rèn)為詩(shī)詞用古體詩(shī)的格式，但是卻沒(méi)有注重韻律，有很明顯的生搬硬套的痕跡，和很多經(jīng)典詩(shī)詞比起來(lái)就如同三歲小孩的習(xí)作。
其實(shí)我認(rèn)為這樣的批評(píng)之聲還是過(guò)于苛刻了，一方面我們不能用古代的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)現(xiàn)代文人的作品，這是不合時(shí)宜的；另一方面，我們也應(yīng)該更加注重詩(shī)詞背后的精神世界和情感力量，畢竟內(nèi)涵相比于形式而言更為重要。
詩(shī)詞首聯(lián)就寫(xiě)明了疫情對(duì)國(guó)家和社會(huì)的重大影響，讓莫言先生頗為觸動(dòng)。頷聯(lián)用寥寥數(shù)語(yǔ)將人們團(tuán)結(jié)一致、抗擊疫情的情形濃縮到詩(shī)詞中，這是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，人們與疾病抗?fàn)幘腿缤豆鈩τ耙话銉措U(xiǎn)。
無(wú)數(shù)醫(yī)務(wù)人員前赴后繼、很多家庭經(jīng)歷著生離死別，然而正是在這種兇險(xiǎn)艱難的環(huán)境中才讓我們看到了國(guó)家的強(qiáng)大和民族的力量，這種斗志和毅力不僅僅來(lái)源于科技實(shí)力的支撐，更來(lái)源于無(wú)數(shù)胸懷家國(guó)天下的仁人志士的堅(jiān)守。
中華兒女在祖國(guó)大地上再一次書(shū)寫(xiě)奇跡，各行各業(yè)的人們同心同德，面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的疫情沒(méi)有絲毫退縮。莫言先生以詩(shī)詞為載體，熱情謳歌人們的奉獻(xiàn)與堅(jiān)守，表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)勝疫情的堅(jiān)定信念。
相信徹底掃除病魔指日可待，到那個(gè)時(shí)候我們就可以舉杯歡慶、相擁而泣了。想要實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，單純依靠科學(xué)技術(shù)是絕對(duì)不可能實(shí)現(xiàn)的，我們更需要內(nèi)在的精神支撐。
我是堅(jiān)決反對(duì)片面癡迷科學(xué)技術(shù)、摒棄文化修養(yǎng)的觀點(diǎn)，一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)需要軟硬實(shí)力的支撐，一個(gè)個(gè)體的人生同樣需要“軟硬實(shí)力”才可能熠熠生輝！
思想貧瘠的靈魂永遠(yuǎn)也不可能嗅到文化的芬芳！真誠(chéng)希望我們每一個(gè)人都能夠感受到文化與精神的力量，而我認(rèn)為莫言先生在這方面做出了表率。
雖然莫言先生現(xiàn)在忙于各種會(huì)議、講座等活動(dòng)，很少有時(shí)間持續(xù)創(chuàng)作新的作品，但他還是在今年7月份最新出版了一本中短篇小說(shuō)《晚熟的人》，用十二個(gè)故事講述了自己獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之后的所思所感，從歷史深處走向當(dāng)代社會(huì)。這本書(shū)有悲有喜、有虛幻有現(xiàn)實(shí)，筆法細(xì)膩，發(fā)人深省，我讀完之后很受啟發(fā)。
