原文：https://blog.csdn.net/qq_44587855/article/details/105037060

筆者認(rèn)為，統(tǒng)計(jì)學(xué)不止是一種方法或技術(shù)，還含有世界觀的成分—— 它是看待世界萬(wàn)事萬(wàn)物的一種方法，我們常講某事從統(tǒng)計(jì)觀點(diǎn)看如何如何，指的就是這個(gè)意思。

但統(tǒng)計(jì)思想也有一個(gè)發(fā)展過(guò)程，因此，統(tǒng)計(jì)思想（或觀點(diǎn)）的養(yǎng)成，不單需要學(xué)習(xí)一些具體的知識(shí)，還要能夠從發(fā)展的眼光，把這些知識(shí)連綴成一個(gè)有機(jī)的、清晰的途徑， 獲得一種歷史的厚重感。

按《不列顛百科全書(shū)》的說(shuō)法，（數(shù)理）統(tǒng)計(jì)學(xué)是“ 收集和分析數(shù)據(jù)的科學(xué)與藝術(shù)”。

當(dāng)然，數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)是“ 硬” 科學(xué)，不是通常意義下的藝術(shù)， 這里強(qiáng)調(diào)的它的藝術(shù)性，是為著重說(shuō)明統(tǒng)計(jì)方法需要靈活使用，很依賴(lài)于人的判斷以致靈感，

它提醒人們不能以教條式的態(tài)度來(lái)看待數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法，以為只要記住一些公式和方法，就碰到什么問(wèn)題套上去就行。
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數(shù)理統(tǒng)計(jì)屬于數(shù)學(xué)的一個(gè)分支， 數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)所研究的數(shù)據(jù)收集和分析，是抽象的， 脫去了任何實(shí)際意義的數(shù)據(jù)，比如 t 檢驗(yàn)，只要你有理由假定數(shù)據(jù)是抽自正態(tài)分布，則不論這數(shù)據(jù)是人的身高也好，是產(chǎn)品的某項(xiàng)指標(biāo)也好，則 t 檢驗(yàn)都可以用一樣的方式使用， 這正如在算數(shù)中我們說(shuō) 1 + 2= 3， 絲毫也不過(guò)問(wèn)這 1， 2 是什么， 數(shù)學(xué)是研究數(shù)和 形的學(xué)問(wèn)，數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)符合這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

線(xiàn)性模型之介入數(shù)理統(tǒng)計(jì)有三塊里程碑：

第一塊是高斯及19世紀(jì)若干學(xué)者的工作
第二塊是卡爾皮爾遜在19世紀(jì)末發(fā)現(xiàn)線(xiàn)性模型與多元正態(tài)分布的聯(lián)系（多元正態(tài)的回歸為線(xiàn)性）。
第三塊則是費(fèi)歇爾將線(xiàn)性模型中自變量取值離散化，引入 F檢驗(yàn)和方程案分析。
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