第1章 從平庸中崛起的一生

>> 不要怕孩子吃苦，這是現(xiàn)在為人父母者應該注意的一點。

>> 當你修煉得很好的時候，壞人碰到你都會變?yōu)楹萌耍欢斈阈逕挼貌缓玫臅r候，所有好人遇到你統(tǒng)統(tǒng)變?yōu)閴娜?，那你的處境就會很艱難。

>> ：第一句話，絕對不要吃好；第二句話，絕對不要吃飽；第三句話，絕對不要跌倒

>> 養(yǎng)生保健也要靠自己多加注意，光靠醫(yī)生是不頂用的。千萬記住，只有自己最可靠。

>> 這告訴我們，一個人是可以改變自己的命運的。但是千萬記住：只能你自己改，別人改不了。心念的轉(zhuǎn)變，行為的改變，完全是自己的行為，別人是幫不了你的

>> ？一個人千萬千萬要記住，一切都是自己造成的，這句話一定要放在腦海里

>> ？一個人千萬千萬要記住，一切都是自己造成的，這句話一定要放在腦海里

>> “好心”，是說人要憑良心做事；“有度量”，是說人要能夠?qū)捤e人的錯誤；“拿一些來分”，就是說人要跟人家分享。

>> “潛龍”，比喻人隱居不出，靜處不動。遇此爻，不可有所作為。

>> 人一生太順其實并不一定是好事情，因為大器往往是晚成的。

>> 一個人在這個階段不

>> 盡快把孩子的事情解決好，后半段再要做事情，就會很麻煩。

>> 邊帶邊教。其實父母的責任就是這四個字

>> 因為仕途一旦亨通，就會像一下子升得很高的氣球，最后往往也會很快就爆破了。

>> 這就提醒我們，當自己不得意的時候，應該趕快去結交一些好朋友，這樣，將來得意的時候，才有人可以合作

>> 當自己順利的時候，出現(xiàn)在身邊的人多半都是小人，而當自己落難的時候還肯跟自己在一起的，才更可能是君子。

>> 四、一病再?。翰r要有病時的做法

>> ：一個人認識多少人不重要，有沒有三五好友，這才是人生中最重要的事情

>> 我們不要要求別人在背后也不罵我們，這不是一種好心態(tài)

>> 一個人千萬要記住，你有任何成就，都不要到處去彰顯，不要引人嫉妒，不要引人羨慕，也不要以為自己有很多觀眾，自認為了不起，而要始終保持低調(diào)和謙虛

>> 第一，早起。每天都要如此，無論如何都要堅持。早起就得早睡，這樣身體才會好

>> 第二，靜坐。

>> 第三，讀史。

>> 第四，謹言慎行，而且還要養(yǎng)氣。

>> 第五，保身。

>> 第六，書法。其實書法也是練氣的。練書法絕對不僅僅是為了寫字漂? ? 亮，它還有很多其他的作用。

>> 第七，夜不出門。這一點很多現(xiàn)代人都做不到。

>> “執(zhí)兩用中”，是說做事要根據(jù)不同情況，采取適宜的辦法，不能“過分”，也不能“不及”

>> 五、整理家訓：閑的時候就要找事做

>> 。一個人要有意見，沒什么不可以，但是你要先把自己的性命保住，才可以有意見。而且說話盡量迂回一點，緩和一點，不要直言，直言不一定會有好處的。

>> 七、出任主帥：該出手時就得出手

>> 這是老天對你的考驗，你是必須要面對的，

>> 一個人要會利用敵人，而不是跟敵人死拼，這正是曾國藩的高明之處

>> 當你遇到挫折，遇到險阻時，唯一的辦法就是冷靜下來，想想自己有什么做得不對，做得不夠的地方，以及自己該如何去調(diào)整。記?。褐挥行薜驴梢苑陜椿?，其他都是虛的，沒有用的。

>> 他真的沒有一天不讀書，打仗再怎么辛苦，再怎么兇險，他都堅持看書。

>> 喜不喜歡是一回事，該不該和他相處又是另外一回事，這一定要分清楚

>> 九、回家反?。簩で蟀采砹⒚?br>

>> 所以凡是碰到你意想不到的事情，你就要感謝老天，這其實是老天在幫你的忙，你要自己去慢慢感悟、慢慢體會

>> “命可改，唯有自己改?！边@是曾國藩教給我們的最寶貴的道理

>> 十、決心改變：曾國藩一生的功課

>> 一個人的本志是不可移的，而能不能持之以恒，才是成與不成的關鍵

>> 這就告訴我們每一個人，什么時候發(fā)現(xiàn)自己的病根就是沒有恒心，我們就要開始改變自己

>> 記住，你的缺點就是你這輩子的功課

>> 第一，在憂患中成長。人沒有憂患，是成長不了的。生于憂患，死于安? ? 樂

>> 第二，持正道以開新。

>> 第三，恒久中行善德?！昂恪钡哪康氖鞘裁茨?？“恒”就是要不斷? ? 修德

>> 十一、發(fā)揮余熱：為國為民謀求福利

>> 所以一個人，很多時候你要思考的關鍵問題是你下一步要怎么走，你要怎么變，這才是最重要的。過去的已經(jīng)過去了，無論如何也改不了了，所以你不要后悔，后悔也沒用，你要考慮的是將來怎樣去改變自己，這才應該是我們看歷史人物經(jīng)歷最大的收獲。

>> 一個人并不是天生就是那么好的人的，都是慢慢改的。

第3章 《冰鑒》：道盡識人天機

>> 。怎么可能沒有變呢？如果沒有變，那多半就表示你沒有長進，因為你的心沒有動，你的腦子沒有思考，你的臉當然也就不會變。所謂相隨心轉(zhuǎn)，心一變，相貌也就自然跟著變了

>> 所以一個人要想改變自己的命運，唯一的辦法就是改變自己的心，改變自己的觀念，除此之外，沒有其他辦法

>> 孔子就要求我們看人要“視其所以，觀其所由，察其所安”。“視其所以”是看他的動機，“觀其所由”是看他做事的方法，而“察其所安”則是看他個人的識度。

>> 我們只能把《冰鑒》當作一種參考，目的是修煉我們的內(nèi)心，因為相由心生。

>> 一、神骨：看正邪看骨氣? ? 第一篇叫神骨?！吧瘛本褪侵秆劬Γ肮恰辈皇侵腹趋?，而是指頭骨

>> 那一個人的頭要怎么樣才算好呢？大而圓才好。

>> 。還有眉骨，眉骨凸出來的人往往給人高傲的感覺，眉骨陷進去的人則往往給人陰險的感覺，所以還是差不多最好。

>> 根據(jù)我的經(jīng)驗，鷹鉤鼻子通常是不太好的，嘴巴長得像小鳥的嘴的也不好，那種人往往只能共患難，一成功他就很可能要殺你了

>> 因為你這輩子長成什么面相，都是根據(jù)你這輩子要做的事情配搭好的。

>> 那么，眼睛應該怎么看呢？第一，看有沒有神

>> 眼睛沒有表情，麻木不仁，讓人看不出情緒才適合當官。

以前還會用這個表揚人

>眼睛會說話的人，就很容易被人看透，也往往很容易上當受騙。

>> 眼睛會說話的人，就很容易被人看透，也往往很容易上當受騙。

>> 人不能太有心計，但也不能沒有心眼，首先要學會保護自己

>> 《易經(jīng)》告訴我們，別人如果告訴我們好的，我們就要趕快相信，別人如果告訴我們不好的，那我們心里就絕對不能相信

>> 那眼睛清的人是不是一定就是正派的人？不一定。因

>> 二、剛?cè)幔嚎葱拍羁磻B(tài)度

>> 五行就是從剛?cè)醽淼?，剛?cè)岬牟煌M合、不同表現(xiàn)，就是五行。金木水火土五種類型的人中，金型人的膚色通常比較白，臉型比較方，骨骼和肌肉都很結實

>> 哪種類型的人的。比如對于身體胖瘦問題，木型人瘦一點比較好，而水型人則是胖一點比較好。所以金型人不嫌白，木型人不嫌瘦，水型人不嫌肥，火型人不嫌尖，土型人不嫌濁?；鹦腿说哪樢话闵厦姹容^窄，下面比較寬，臉基

>> 我們看人常常看他的正面，其實應該從后面看人?？匆粋€人最要緊的就是看他走路的樣子

>> 柔”就告訴我們要放大他人的優(yōu)點，縮小他人的缺點，看人看事的態(tài)度要盡量向善，除此之外，“柔”還象征著以柔克剛的力量

>> 所以一個人要倔強，但是不可以暴虐，而且必須是為公辦事，或者是為了開創(chuàng)家業(yè)，才可以倔強，才可以剛強。

>> 另一方面，人又要謙退而不卑弱。爭名逐利的時候，你寧可退一步，不要往前一步，因為退一步海闊天空，往前一步則可能頭破血流

>> 陽以陰用，陰以陽用”。很剛健的時候要用很柔的方法來表達，而你很柔弱的時候就要用很剛健的方式去完成。

>> 三、容貌：看人生看命運

>> 容貌也是，容是容，貌是貌，完全是兩碼事。“容”主要是看人的身高體重，喜怒表情，而“貌”則主要是看五官的狀態(tài)、面貌

>> 我們把身體分為三停，頭為上停，上身的肩至腰為中停，下身的腰至足為下停。

>> 一般而言，上身相對較長的人，通常命會比較好，可是現(xiàn)在很多人都喜歡下身長，下身太長就容易站不穩(wěn)

>> 面部也分上中下三停，發(fā)髻至印堂（眉毛一線）是上停，印堂至鼻準（即鼻尖）為中停，人中至地格（即下頜）為下停。

>> 從面部三停也基本能看到人的一生。上停代表少年時期，所以我們通過看一個人的額頭，就能大概知道他年輕的時候是否走得艱難、辛苦。如果他的額頭非常平整，連皺紋都沒有，那就說明他那時候的路很順。

>> 的少年基本都寫在額頭，中年都寫在兩腮，老年都寫在下巴。

>> 五、須眉：看氣概看健康? ? 下面就開始看須眉

>> 其文明程度比較高，那么他的毛發(fā)應該是比較細、比較柔，不會是特別濃密的。文人多半眉毛很細，眉毛清秀一點比較好，眉毛太濃密的人，往往個性比較強。眉毛無論濃密粗細，千萬不能斷，斷眉很糟糕

>> “眉主早成”，就是說你早年成不成功主要看眉；“須主晚運”，晚年是否安樂就主要看須。但現(xiàn)在的人多半不留胡須，所以就主要看地格。天庭、地格、人中，這三個地方是一個人面相的主要標的物。

>> 六、聲音：看魅力看境界? ? 接下來是聲音?！伴_口說話叫聲，散在左右為音”，

>> 做人要平常、平凡、平靜一點

>> 七、氣色：看情緒看修為

>> 最后一個是氣色。面相象征人的大命，氣色則代表人的小運。大命決定一生禍福，小運決定數(shù)月吉兇。

>> 嘴唇是厚一點好還是薄一點好？厚一點好，上唇要掩得住下唇

>> 是“神”的活動。所以說精充氣就足，氣足神就旺；精虧氣就虛，氣虛神也就少

>> 指爪就是指手腳。腳肥肥胖胖的人，更能站得穩(wěn)，反之，腳瘦瘦干干的，就不那么

>> 走路的時候好像背上有重物的最好，因為這表示這個人能夠擔當大任。

>> 一個人要想身體好，就要規(guī)規(guī)矩矩地坐好，兩腳并攏，身體保持端正。為什么？因為脊椎骨只要一歪，各種病就都會出來了。

>> 七、條理看語言：透過語言看人的內(nèi)心

>> 內(nèi)奸的人有出息”“內(nèi)奸、外奸的人成就最大”

>> 。有句話叫：“吃不窮、穿不窮，算計不到一世窮?！辈粫阌嫷娜?，一世都窮。

>> 大家要記住，什么都可以變，勤勞、節(jié)儉、用心絕對不能變，否則就會“富不過三代”。

第4章 曾國藩識人用人之道

>> 什么叫好人？就是壞人一定要說你壞的人，那才是真正的好人。一個人，如果沒有人把你當敵人，那就表示你大概沒有什么分量，你如果有一點分量，就一定會有人把你當敵人。因此如果有人批評你，你也不必太介意。

>> 曾國藩說他本人有“三樂”：讀書聲出金石，一樂也；宏獎人才，誘人日進，二樂也；勤勞而后憩息，三樂也。

>> 勤讀的主要含義是要能舉一反三

>> 天下沒有一成不變的人，君子會變成小人，小人也能變成君子。

>> “成大事者，以多得助手為要義。”如何選擇助手？地緣、血緣、業(yè)緣都很重要，但也不能排斥外緣。

>> 傲為兇德，惰為衰氣，二者皆敗家之道。

>> 世界上只有兩種人：一種是認識你的人，一種是不認識你的人。

>> 曾國藩看人首先看什么呢？看這個人有沒有獨立之志，在大事上是否有自主判斷力，能否獨當一面。而且不僅要能獨當一面，還要能夠聚集眾人的力量。一個領導最要緊的不是自己在做事，而是要讓跟自己的人都能好好做事，這點才是最關鍵的。

能力很重要啊

>所以一個人與上級打交道，主要不是服從不服從的問題，而是自己有沒有能力堅持的問題

>> 所以一個人與上級打交道，主要不是服從不服從的問題，而是自己有沒有能力堅持的問題

>> 所以一句話，你有幾分把握，就要有幾分堅持。這跟聽話不聽話是沒有關系的。

>> 有膽識的人最大的特點就是行事果斷，能果斷決策。

>> 要想能準確判斷，至少要做到“知己知彼”，方有可能“百戰(zhàn)百勝”

>> 3.是否有恒? ? 第一，你要有意志。第二，你要有膽識。第三，你還要有恒。

>> 曾國藩卻說，心存仁義、肩負重任的人，才有資格叫人才。

>> 作為領導，只有把功勞讓出來，才可能帶出很多人才來，才可能“桃李滿天下”。

>> 人才是頭等大事

>> 而辦事最要緊的就是要得人

>> 2.自立立人，自達達人

>> 以自我為中心是最要不得的，我們一定要尊重所有跟我們共事的人。尊重與重視，可以說是與別人共事與合作的前提與保證。

>> “自達達人”，這個“自達”是說做人辦事圓融，使凡事都能行得通，說話做事小心謹慎，不自夸自大，這才叫圓融

>> 4.適才適任? ? 第四，適才適任。每個人的優(yōu)點和所擅長的事都是不一樣的，所以對于任何人，只要用對了，他就是人才，沒用對，他就是庸才。因此要善于發(fā)現(xiàn)

>> 5.適時交心? ? 第五，適時交心?！皾M意的人才上缺，可以占用其次，加以教育培養(yǎng)?！?br>

>> 只要這個‘同’字。不管是什么緣，只要加上同道就對了。同鄉(xiāng)里面會有同道的，同學里面會有同道的，別人介紹的人里面也會有同道的，只要同道就夠了，就好辦事了?！?br>

>> 所以同道是最要緊的，不同道就會很麻煩，可能會成為你做事的阻礙，而不是幫手。

>> 一個人如果沒有靠山，就最好不要大刀闊斧地做事。

>> 一個人的知識要廣博一點，才能有很多話題，才能碰到什么人講什么話，這樣你就可以四方交友，就可以拓寬你的交際范圍。如果你只會講一種話，一個行道的話，那你的眼界永遠都會很窄、很狹隘。

>> 中國人說話還是要看交情的，交淺不言深。

>> 因此你能考慮的不是有沒有的問題，而是利弊多少的問題，然后選擇利大于弊的方式，或者盡量放大利而縮小弊，“不要想有，不要想無，想加減就對了”。

>> 在中國社會，很多事情都沒有統(tǒng)一的標準，因為每個人所處的具體環(huán)境不同，經(jīng)驗不同，所以看法就會不一樣。因此不能給中國人太大的自由，只能給中國人合理的自由，

>> 真正有價值的改變是根據(jù)天理的改變，符合天理就改，如果不合天理，那么，不管別人怎么說都不改。這才是儒家所講的“慎獨”，一輩子堅持做自己，只要自己合乎天理就可以，因為不一定別人講的就對。

>> 天下的風氣是由少數(shù)人改變的，而不是大多數(shù)人。只要上面的人一改，下面的人往往馬上就能跟著改。什么叫“風氣”？就是一陣風過來，所有的草都被它吹得整整齊齊的，這就叫“風氣”。

>> 忠誠的首要要求，就是“在其位謀其政”，一個人在什么位置就要做什么事，盡什么責，全心全意完成自己的使命。

>> 世界上最好的東西就是曲線，而不是直線，凡是直線升上來的，最后結局往往都不會很盡如人意。

>> 自古以來不論中外，“精于刀者死于刀，精于游泳者死于水”，精于管理的人也經(jīng)常會死于管理，為什么？因為他把管理看得太萬能了。其實管理只是一種工具而已，真正的關鍵還是管理者的品德。

>> 以德服人才是最有效的贏得民心的方法，重用有德之士才是獲得成功的關鍵因素。

第5章 曾國藩為官修身之道

>> 人往往容易看到別人的錯誤，自己的錯誤則往往忽略，對別人苛刻，死抓著不放，對自己卻很寬容，輕易就放過