? ? ? ? ? ? 閬中行（四）
? ? ? ? 按照行程安排，上午游覽閬中古城。
? ? ? ? 小鄭推薦的導(dǎo)游小董如約到達(dá)，只因瓢潑大雨，只好與小董商定，上午活動(dòng)取消，改為下午游覽。
? ? ? ? 下午兩點(diǎn)，導(dǎo)游小董帶領(lǐng)我們，在毛毛細(xì)雨之中，開(kāi)始了古城的游覽?？赡苁且蛴晏斓木壒剩稳瞬欢?。青石小巷一片濕漉，腳踩上去輕輕作響，蒙蒙細(xì)雨中的古城，盡在一片薄霧朦朧之中。三人極度興奮，不斷感嘆，這樣的雨境，比大晴天更有魅力，更具情趣。我說(shuō)：人家是雨中游西湖，我們是雨中游閬中啊。平日里不善言語(yǔ)的張先生手臂一揮，激動(dòng)地說(shuō)，就要這樣的感覺(jué)，爽極了！惹得我們和導(dǎo)游小董哈哈大笑。
? ? ? ? 古城的景點(diǎn)相對(duì)集中，又離所住的酒店不遠(yuǎn)，小董說(shuō)，不急，步行兩個(gè)多小時(shí)，所有景點(diǎn)都能看完。
? ? ? ? 第一站：中天樓
? ? ? ? 中天樓原是古城的中心，舊時(shí)古城的房屋，都是以中天樓為軸心，呈“天心十道”，向四面八方次第展開(kāi)的。中天樓是一座始建于唐朝的三層木質(zhì)高樓，樓高25米，在一大片古城區(qū)中拔地而起，其勢(shì)恢弘，建造精美，是閬中古城的風(fēng)水坐標(biāo)和穴位所在，因此，也稱為“閬中風(fēng)水第一樓”。登上樓頂，視野開(kāi)闊，古城的風(fēng)水格局飽覽無(wú)遺，青瓦石街的古城風(fēng)貌盡收眼底。一眼就能看出，大多數(shù)游客所發(fā)的閬中古城照片，都是登此樓俯拍而成的。導(dǎo)游小董風(fēng)趣的說(shuō)，不登中天樓，枉來(lái)閬中游呀。
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? ? ? ? 第二站：川北道署
? ? ? ? ? 川北道署是明清時(shí)期管理川北地區(qū)的軍政管理機(jī)構(gòu)，相當(dāng)于現(xiàn)在的地區(qū)公署，行政級(jí)別比市大，比省小，按現(xiàn)在的說(shuō)法就是副省級(jí)單位了。面積不大，幾進(jìn)院落，明清道臺(tái)衙門的典型樣貌，像這樣全方位展示古代衙門樣貌的景點(diǎn)在全國(guó)范圍內(nèi)并不多見(jiàn)。因?yàn)榇ū钡朗鹗且粋€(gè)完完整整的道臺(tái)衙門，道臺(tái)大老爺?shù)霓k公之處，一家人的居住之處，關(guān)押犯人的古代監(jiān)獄，儲(chǔ)存布匹綢緞、錢銀、糧食的官庫(kù)、官倉(cāng)等都有相應(yīng)的展示。參觀川北道署，頓生兩點(diǎn)體會(huì)：一是川北道署于明代洪武四年(1371)設(shè)立，管轄保寧府、順慶府、龍慶府、潼川州等31州縣，說(shuō)明了川北道署地位之顯赫和歷史之悠久。而到了明末清初，由于朝代更替等現(xiàn)實(shí)原因，閬中被當(dāng)做四川臨時(shí)省會(huì)有17年之久，四川巡撫(一省最高軍政長(zhǎng)官)、布政使(相當(dāng)于現(xiàn)在的省長(zhǎng))、按察使駐于閬中，說(shuō)明閬中的地理位置也相當(dāng)重要；其二，當(dāng)時(shí)的衙門對(duì)所有公務(wù)人員都有嚴(yán)格的清規(guī)戒律，必須遵守一個(gè)“廉”字。印象最深的是在衙門后院，立有一座“天鑒在茲”碑，意為，有天神在此衡量監(jiān)管，以警示為官者心存敬畏，聯(lián)想到當(dāng)下，十分應(yīng)景。
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? ? ? ? 第三站：張飛廟
? ? ? ? 張飛的形象家喻戶曉，人人皆知，但張飛死于閬中，葬于閬中，建廟于閬中，估計(jì)鮮為人知了。張飛廟（又稱漢桓侯祠），是閬中古城的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。張飛戎馬一生，戰(zhàn)功彪炳，在中國(guó)人的眼里，“虎臣良牧”的高大形象延續(xù)至今。他鎮(zhèn)守閬中七年，在此期間，關(guān)云長(zhǎng)痛失荊州，敗走麥城被殺，劉備令張飛率精兵萬(wàn)人，自閬中沿嘉陵江南下，討伐東吳，其部將范強(qiáng)、張達(dá)誤聽(tīng)指令，怕張飛軍法嚴(yán)處，兩人不想坐其等死，遂將張飛殺死于軍營(yíng)。因此，一代名將也就葬在閬中，追謚為桓侯，建祠紀(jì)念?；负铎羝褚?700余年，是一組四合庭式的明、清古建筑群，寧?kù)o肅穆，莊嚴(yán)厚重，主體建筑沿中軸線布局，由山門、敵萬(wàn)樓、左右?guī)俊⒋蟮詈湍冠＝M成。參觀完廂房?jī)?nèi)展出的張飛生平，家室、器物及其子女畫像后，完全改變了過(guò)去對(duì)張飛形象的理解誤區(qū)：一是張飛并非出身貧寒，形若流寇，而是出身于殷實(shí)富足之家，而且投奔后將家產(chǎn)捐于軍中。其二：張飛雖為虎將，但并非過(guò)去傳統(tǒng)印象的黑臉大漢，五大三粗，全然是一個(gè)身高清秀，長(zhǎng)像標(biāo)致的俊男，按今天的話講，也是一個(gè)大帥哥。其三：張飛雖是一介武將，但從小習(xí)于書畫，長(zhǎng)于詩(shī)書，也是頗具文化內(nèi)涵，感情豐富細(xì)膩之人。張飛的光輝形象在中國(guó)人中流傳千年，張飛在閬中，更是一張響亮的名片，一種難得的文化符號(hào)，如一朵奇葩，芬芳四溢，炫麗奪目。暢游閬中古城，走張飛大道、逛將軍廣場(chǎng)、品張飛牛肉、賞張飛曲藝、住張飛賓館......將軍生前駐守閬中，死后葬于閬中，香火延續(xù)閬中，千年護(hù)佑閬中，真是閬中一大幸呀！
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? ? ? ? 第四站：貢院
? ? ? ? 古城閬中，山靈水秀，人文鼎盛，人稱“閬苑仙境”。有一景點(diǎn)游客必看，那就是位于閬中學(xué)道街的清代四川鄉(xiāng)試貢院了。貢院是中國(guó)科舉時(shí)代舉行會(huì)試和各省舉行鄉(xiāng)試的場(chǎng)所。中國(guó)古代的科舉制度，是通過(guò)國(guó)家考試，平等公開(kāi)選拔人才作官員的一種基本制度，孕育于漢，創(chuàng)立于隋，發(fā)展于唐，完善于宋，鼎盛于明、清。從隋煬帝大業(yè)三年（公元607年）確立，到清光緒三十一年（公元1905）廢止，整整綿延了1300多年，占中國(guó)封建社會(huì)五分之三的時(shí)段。到今天，除順天（北京）貢院、江南（南京）貢院和廣東、河南、云南、甘肅等省城貢院尚存一些老舊照片，南京貢院盡存明遠(yuǎn)樓外，保存最完整的貢院，唯有閬中這一處了。貢院為四合庭院式建筑，主要由大門、考掤、致公堂、明遠(yuǎn)樓組成。考生從入場(chǎng)，到領(lǐng)題、答卷、交卷、食宿等，都有一套嚴(yán)格的程序?？脊?gòu)陌l(fā)題，收卷、閱卷、會(huì)審等，也有森嚴(yán)的管理制度。即就這樣，從展出的實(shí)物看，考生夾帶，場(chǎng)外傳遞，考官舞弊的違規(guī)行為時(shí)有發(fā)生，和現(xiàn)在的高考極為相似。四川貢院設(shè)在閬中，這里自古以來(lái)崇尚儒家，尊師重教的民風(fēng)分不開(kāi)的。從展出的統(tǒng)計(jì)資料看，在四川全省鄉(xiāng)試中，閬中一地的上榜人數(shù)遙遙領(lǐng)先其它各地，有人統(tǒng)計(jì)過(guò)，從晚唐到清朝1000多年間，閬中先后出了4個(gè)狀元，94個(gè)進(jìn)士，幾百個(gè)舉人。特別是唐狀元尹樞、尹極，宋狀元陳堯叟、陳堯咨均出自一家，成為兩對(duì)兄弟狀元，在川北傳為佳話。游閬中貢院，人們無(wú)不驚嘆，閬中不僅是鐘靈毓秀的風(fēng)水寶地，而且對(duì)中國(guó)歷史的貢獻(xiàn)也非同一般。
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? ? ? ? ? 第五站：文廟
? ? ? ? 閬中古城，自古以來(lái)，就有崇尚儒家，講究禮儀之傳統(tǒng)，文廟，就是其最好的見(jiàn)證。
? ? ? ? 文廟即孔廟，是供奉祭祀孔子的祠廟建筑。地方文廟又是地方官學(xué)教授儒學(xué)的學(xué)府，也稱學(xué)宮。據(jù)介紹，閬中原有保寧府文廟和閬中縣文廟?？h文廟舊地址位于城北郊，明崇禎年間遷東門外（今縣學(xué)壩），清咸豐元年（1850年）遷此，后屢有損毀，基址、照壁和大成殿幸存。2013年全面修復(fù)峻工，占地面積近7000平方米，建筑面積約2000平方米。建筑體現(xiàn)文廟定型規(guī)制模式，并具閬中地域特色，是崇仰和傳承儒家文化的圣殿。
? ? ? 今天有幸 由“禮門、義路”入文廟，出入“圣域”、“賢關(guān)”，作了一次正君賢人；過(guò)泮橋，跨欞星門進(jìn)孔廟，入大成殿禮拜先師孔子，有了一次向萬(wàn)世師表的千古圣人，表達(dá)敬畏與虔誠(chéng)的極好機(jī)會(huì)。
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? ? ? ? ? 錦屏山、滕王閣、天宮院也是閬中極佳的景點(diǎn)，因時(shí)間原因沒(méi)有去成，只能待下次了。
? ? ? ? 閬中古城之行，時(shí)間雖短，但感受至深。游覽在閬中的山水之間，能感受到四處飄散的靈氣，行走在閬中的大街小巷，儼然被一種厚重的文化所包圍。有人形容古都西安是一城文化，半城神仙，在我看來(lái)一城文化，半城神仙的贊譽(yù)，用在古城閬中更為貼切！
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