馬克思主義原理概論


29、物質(zhì)資料,既包括自然界直接提供的物資財(cái)富,又包括經(jīng)過勞動所取得的勞動產(chǎn)品;既包括可以直接滿足需要的生活資料(也稱消費(fèi)資料),又包括間接滿足需要的生產(chǎn)資料。

社會總產(chǎn)品(aggregate social product)是指社會各個物質(zhì)生產(chǎn)部門的勞動者在一定的時期內(nèi)(通常為一年)所生產(chǎn)出來的全部物質(zhì)資料的總和。社會總產(chǎn)品即社會的總商品資本

28、資本的技術(shù)構(gòu)成和資本的價(jià)值構(gòu)成之間存在密切關(guān)系。資本的技術(shù)構(gòu)成決定資本的價(jià)值構(gòu)成,并通過價(jià)值構(gòu)成來表現(xiàn)出來。為了表現(xiàn)它們之間的關(guān)系,馬克思把這種由資本技術(shù)構(gòu)成決定并能反映技術(shù)構(gòu)成變化的資本價(jià)值構(gòu)成,叫做資本的有機(jī)構(gòu)成,它的公式是 C(不變資本):V(可變資本)。

27、現(xiàn)實(shí)性是指包含內(nèi)在根據(jù)的、合乎必然性的存在,是客觀事物和客觀現(xiàn)象各種聯(lián)系的綜合。一個事物在未出現(xiàn)時還不是現(xiàn)實(shí)的,但只要它合乎發(fā)展的客觀必然性,就或早或遲一定會變成為現(xiàn)實(shí)。

26、職能資本亦稱“機(jī)能資本”。用來生產(chǎn)或?qū)崿F(xiàn)剩余價(jià)值的資本,包括產(chǎn)業(yè)資本和商業(yè)資本。職能資本原是產(chǎn)業(yè)資本家和商業(yè)資本家的自有資本。隨著資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展,一部分貨幣資本從職能資本的循環(huán)中分離出來,形成借貸資本。在自由資本主義時期,產(chǎn)業(yè)資本家或商業(yè)資本家借入資本,通常可取得平均利潤。但他們必須把其中的一部分,以利息的形式付給借貸資本家,作為使用資本的報(bào)酬,剩余的部分才作為企業(yè)利潤歸自己所有

25、商品交換價(jià)值的表現(xiàn)形式是商品能同其他商品或貨幣相交換的屬性。交換價(jià)值首先(初始,物物交換時代)表現(xiàn)為一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的比例,后來(貨幣時代)表現(xiàn)為商品與貨幣的交換關(guān)系,即一定數(shù)量的商品交換貨幣的多少

24、利益固化是指既得利益集團(tuán)、階層或群體通過阻礙改革、僵化體制等途徑,維持自身對既得利益的持續(xù)占有,導(dǎo)致利益在團(tuán)體內(nèi)固定下來的現(xiàn)狀或趨勢

23、議會:議會常用來指稱民主國家的立法機(jī)關(guān),由于其運(yùn)作內(nèi)容很大部分來自人民的意向,因此亦被稱為“民意機(jī)關(guān)”;而國家層級的議會,被稱為國家議會,簡稱“國會”。

22、次級抵押貸款是指一些貸款機(jī)構(gòu)向信用程度較差和收入不高的借款人提供的貸款

22、,勞動創(chuàng)造的價(jià)值和勞動報(bào)酬之間的差額所有經(jīng)濟(jì)學(xué)家都犯了一個錯誤:他們不是就剩余價(jià)值的純粹形式,不是就剩余價(jià)值本身,而是就利潤和地租這些特殊形式來考察剩余價(jià)值

21、豁然決定:現(xiàn)代自然科學(xué)的發(fā)展,不斷地改變著決定論的形式,使規(guī)律觀經(jīng)歷了一元決定論、統(tǒng)計(jì)決定論和或然決定論的根本變革?;蛉粵Q定論是決定論的現(xiàn)代形式,即是當(dāng)代的科學(xué)規(guī)律觀

20、蘇聯(lián)模式東歐劇變

19、生產(chǎn)資料(means of production),也稱作生產(chǎn)手段。定義為:勞動者進(jìn)行生產(chǎn)時所需要使用的資源或工具。一般可包括土地、廠房、機(jī)器設(shè)備、工具、原料等等。生產(chǎn)資料是生產(chǎn)過程中的勞動資料和勞動對象的總和,它是任何社會進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)所必備的物質(zhì)條件。

18、歷史合力論:恩格斯提出。

17、白軍,蘇聯(lián)建國初期1918年-1920年間的內(nèi)戰(zhàn)中反對蘇俄的軍隊(duì),主要由支持沙皇的?;庶h、軍國主義者、自由民主分子和溫和社會主義者組成,與蘇俄紅軍對立。

16、必由之路和必經(jīng)階段

15、在上層建筑中,哲學(xué)變化最慢。

14、歷史范疇是看問題是在歷史的概念框架中進(jìn)行的,主要指某個概念是發(fā)展變化著的,在不同的歷史時期有不同的含義或存在形態(tài)。歷史范疇是會消失的,一切與意識,階級有關(guān)的都是歷史范疇。這個范疇要求我們要用歷史的觀點(diǎn)去分析問題及評價(jià)歷史人物。

13、社會分工,是超越一個經(jīng)濟(jì)單位的社會范圍的生產(chǎn)分工,包括社會生產(chǎn)分為農(nóng)業(yè)、工業(yè)等部門的一般分工;以及把這些大的部門再分為重工業(yè)、輕工業(yè)、種植業(yè)、畜牧業(yè)等產(chǎn)業(yè)或行業(yè)的特殊分工。分工為群居動物所特有。在早期的人類歷史上,有三次社會大分工

12、互為前提再比如一座建筑,設(shè)計(jì)圖紙和材料也是互為前提缺一不可的?;榍疤岬囊馑季褪且呀?jīng)包含兩個以上事物的統(tǒng)一體,原本單個或片面的事物經(jīng)過人類特有的技能改造自然而發(fā)展成為新的事物。此不應(yīng)為對立統(tǒng)一,因?yàn)樗鼈兪窍噍o相成(辯證統(tǒng)一)而不是矛盾體結(jié)合

11、費(fèi)爾巴哈,黑格爾學(xué)生

10、共產(chǎn)黨宣言》最后莊嚴(yán)宣告:讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧!“無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈,他們獲得的將是整個世界?!辈l(fā)出國際主義的戰(zhàn)斗號召:“全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來

9、哲學(xué)的貧困:唯物批判蒲魯東

8、商品房預(yù)售資金監(jiān)管賬戶

7、瑞士聯(lián)邦委員會

6、通過第二信號系統(tǒng)的活動,產(chǎn)生對現(xiàn)實(shí)的概括化,出現(xiàn)了抽象思維,并形成概念、進(jìn)行推理,不斷擴(kuò)大認(rèn)識能力。從而更深刻地認(rèn)識自然,認(rèn)識世界,發(fā)現(xiàn)并掌握它們的規(guī)律。

5、馬克思:燕妮6個孩子,夭折3個,有燕妮勞拉都個共產(chǎn)主義者結(jié)婚,勞拉和丈夫服毒自殺,約定年老體衰時自殺。燕妮肺病39歲死,埃琳娜嫁艾威林,自家院子自殺。與秘書私生子腓特烈,恩格斯稱自己孩子。

4、客觀實(shí)在性:物質(zhì)的唯一特性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

3、宗派主義:中文“宗派”一詞原指古代宗族內(nèi)部區(qū)分嫡庶大小的本支衍派,后用來泛指宗教、政治、學(xué)術(shù)、文藝等領(lǐng)域中的不同流派。毛澤東曾說:“宗派,我們的祖宗叫作‘朋黨'現(xiàn)在的人也叫‘圈子’又叫‘?dāng)傋印?,我們聽得很熟的?!痹谥泄颤h史上,宗派專指“在黨內(nèi)違反黨的政治路線和組織原則,分裂黨、進(jìn)行小組織活動、向黨鬧獨(dú)立性、把個人放在黨的集體之上的行為”。從中共誕生之日起,宗派就在黨的成長過程中滋生發(fā)展,不斷破壞黨的團(tuán)結(jié)和肌體的健康。毛澤東批評“宗派主義”的思想正是在這樣的歷史背景下產(chǎn)生和發(fā)展的。[5]

2、同一序列:拍成一列

1、社會意識:各種形式為人類特有

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