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中學時，學習化學課，我記得老師會實際操作一些現(xiàn)場實驗來驗證書本上的化學反應，這樣表現(xiàn)出來的效果就更直觀形象，便于學生記憶，比如生成什么顏色的沉淀，氣體燃燒產生什么樣的火焰等等一目了然。
有些比較不容易記的知識，通過實踐，親眼見證一些事情，印象便會深刻，記得更牢。
由此推開來講，很多事情，你在描述的時候，盡管說了很多道理，有許多理論知識支撐，但倘若他人看不到結果，看不到實例，難免會對你的道理將信將疑。
教育就是這樣，你苦口婆心地教育孩子，告訴他什么該做什么不該做，對他來說也許只是聽一聽，卻不容易做到。
因為你沒有給他提供一個范本，他不知道做了之后會產生什么樣的效應。如此，倒不如你先做到，給他提供一個現(xiàn)實的鐵證。
有一次跟弟弟探討如何度過大學生活，我告訴他一個人的自我學習能力非常重要，是做好很多事情的前提，不要僅限于學習一些專業(yè)知識，應該更好地定位自己，多去圖書館讀好書，享受一下讀書的樂趣，提高一下精神趣味，珍惜這四年的大好時光……
沒等我說完，他便打斷了我的話。他認為這是很虛的東西，說我的精神有點飄，不實際，只是口頭上說說而已，并沒有什么實質的作用。
很顯然，我的所謂的勸告并不能使他滿意，讓他發(fā)生一點改變。我跟他解釋道：“人在精神上的追求應該高，但這并不影響現(xiàn)實中的腳踏實地，一個是精神追求，一個是做事態(tài)度，兩者并不沖突。而且精神上的高標準能夠避免你將來隨波逐流，沒有主見，是一生受用無窮的素養(yǎng)”。
但是可想而知，在他聽來這些全都是廢話，他壓根沒有聽進去。
直到我開始寫文，把一些想法付諸行動，并且得到了一些認可，他才慢慢地轉變了對我的態(tài)度。
有時在交稿之前，我會先發(fā)給他看看，他說我寫的東西對他有啟發(fā)，認識到我之前跟他說的話并非只是心血來潮或者隨心所欲地教育他，而是真正地希望他能擁有正確的價值觀，并且能夠付諸實踐。
他從心底開始真正地認可了我的話，并且注意審視自己，有了一些好的轉變。
這就是以身作則的重要性。
假如你希望他人多讀書，不用跟他去講多讀書的好處，不讀書的壞處，只要讓他見識到讀書在你身上產生過什么樣的作用。
你希望他多運動，也不必說運動的好處，其實他未必不知道，他只是懶，沒有一個真實的鐵證放在眼前刺激他，那么你就來做這個刺激他的人，讓他看到這樣的你好在哪里。
你告誡他要誠實，你要先保證你的誠實，不在他面前說謊，給他提供揭穿你的機會。
你告訴他要懂禮貌，要文明，可是如果他看到了你說臟話的樣子，這個告誡還有用嗎？
你希望他有一個樂觀的心態(tài)，但是卻讓他看到了你頹廢的樣子，他怎能不對你的希望、你的告誡產生懷疑。
你最希望他做的事情，也可能就是他最希望你做的事情。
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看過幾遍《傅雷家書》,它作為一個素質教育的優(yōu)秀典范，隨處可見智慧閃光的影子。傅雷教育兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困難不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮譽感，有藝術、人格的尊嚴，做一個德藝俱備、人格卓越的藝術家。
他曾說過世界上最好的論證莫過于付諸行動，最好的教育莫過于以身作則，而他自己正是這么做的。讀的過程中，我經(jīng)常被這種高尚的人格所吸引，被這種大師風范所感動。
他在信中告訴傅敏要在舉動、態(tài)度、禮貌方面吸收別人的長處，用扎實的學識來充實自己，用冷靜與客觀的批評精神來持續(xù)不斷地檢查自己。
他秉承做事與做人的作風一致的原則，從怎樣把信寫的干凈漂亮、如何克服急躁的情緒、糾正小的生活習慣等一些細微的方面以身作則，給年輕人樹立了一個良好的榜樣。他以自己的做人標準給孩子提供一了個良好的示范，教育孩子先做人，再做藝術家。
其實做人和教人是一致的，你把人做好了，對于他人來說才具備熏陶、學習的力量。只是現(xiàn)實中，我們有多少人做到了以身作則？不但做不到，而且以一種急功近利的態(tài)度去要求孩子，把自己沒有完成的愿望寄托在孩子身上，忽略了他作為個體的獨立性，他并不是你的延續(xù)，他只是他，你做不到的事情如何要求他去做到呢？
教育的根本并不在于學歷、職業(yè)、文化水平的區(qū)別，而是取決于你的價值觀，體現(xiàn)了你的人生態(tài)度。
在要求他人之前，或許可以先問一下自己，你是否需要提高？你有多少可以讓他受用無窮的優(yōu)良品質？你的見識和格局能否可以給他提供優(yōu)質、富足的心靈營養(yǎng)？
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創(chuàng)辦過南開大學的著名教育家張伯苓同樣也奉行以身作則的準則。有一次他發(fā)現(xiàn)有個學生的煙癮非常大，手指都被煙熏黃了，就嚴肅地告誡學生把煙戒掉。學生有點不服氣，狡黠地問道：“那您吸煙就不會對身體產生危害嗎?”
張伯苓對于學生的責難，歉意地笑了笑，立即讓人把他的全部煙取來，當場銷毀，并且折斷了自己使用多年的心愛的煙袋桿，誠懇地說：“從此以后，我與諸同學共同戒煙”。
他以實際行動獲得了學生的尊重和敬佩。
現(xiàn)實生活中，這樣的例子也很常見，你要求孩子做一件事情，經(jīng)常會收到這樣的反問：“你怎么不去做？”與其去費盡心思地去解釋，不如去做好。
很多事情想要得到別人的尊重和信服，沒有別的辦法，就是你要去做到。這個道理不只是在教育領域。夫妻關系、工作、人際交往等各個領域都是如此，這是對自己的高標準，嚴要求。
之前有一句流行語就是“你是什么樣的人，你就會遇見什么樣的人”。
你做得好，自然會吸引欣賞你、喜歡你的人，這說明你體現(xiàn)出來的品質得到他人高度的認可，因此便會得到尊重。你做不到一件事情，甚至沒有志向和毅力去做，那么你同樣很難吸引比你有志向和毅力的人。
一個好家長和一個壞家長的區(qū)別，就像是一流大學和三流大學的區(qū)別一樣。一流大學能給學生提供更嚴肅的學習環(huán)境，更濃厚的學術氛圍，更多的交流機會，如果你有求知的精神，在這樣的學校中自然會有更大的可能性變得優(yōu)秀。
同樣，你的自身素質高，你給孩子提供的就是更肥沃的土壤，你自身沒有什么養(yǎng)分，如何保證他的茁壯成長。
所有的主動權都在于你，你想要孩子成為什么樣的人，你就先要成為這樣的人，才會在無形之中給她一個模仿和學習的對象，而這樣恰恰是最高效、最省力的教育，是雙贏的局面。
教育孩子，不能只是說教、要求、苛求、施壓，而是做好自己，不斷完善自己，給孩子呈現(xiàn)出最好的一面，讓他能從你這里學到最好的品質。
熏陶是不教之教，只要你做到了最好，一切會是耳濡目染和循序漸進，在你的以身作則和良好熏陶中，孩子自然會長成健康的樣子。
