最近半年看拆書的多，每周一兩本。內(nèi)容看的多了，就開始思考總結(jié)，其中邏輯。思考中其中一個很大的命題是人性。之前寫過《人性的暗角》和《<人性的暗角>簡單數(shù)學(xué)分析》，我在慢慢發(fā)現(xiàn)問題，在推翻與重建之中，慢慢揭開事實的面紗。
《人性的暗角》這篇文章寫的時候我還是一種舊思想，容易一貫地從道德的角度去看待一個人和一件事情。比如當(dāng)時討論劉鑫事件，也僅僅是認(rèn)為劉鑫的所有行為失去了道德操守，才導(dǎo)致她后來那樣的境遇?，F(xiàn)在看來，原因已經(jīng)不同了。
正題之前先約定我對人性的原則定義。
第一:人是逐利的；
?第二:人的一生都在進行資源爭奪；
第三：人的所有行為是在既定認(rèn)知的情況下進行利益權(quán)衡，能夠達到利益最大化的行為；
?第四:人組成的團體，同樣表現(xiàn)出人性；
第五:道德反人性但是并不全然反人性。
以上約定不詳細(xì)解釋。其中關(guān)于“人”是什么的觀點，我在《人的價值從而何來》有簡單描述。
再解釋一下什么叫利益，我認(rèn)為利益包括了實物利益和心理利益。簡單定義一下，實物利益是能夠?qū)崒嵲谠诒桓杏|到的，能夠讓人的身體獲得的切切實實的資源，比如能量的攝入、居所的遮風(fēng)避雨屬性，衣物的御寒屬性。心理利益大部分不能被實實在在地感受到，但是心理利益有轉(zhuǎn)化為實物利益的可能性。比如權(quán)力、名譽。每種利益自身之間是可以相互轉(zhuǎn)換的。兩種利益之間也是可以相互轉(zhuǎn)化的。這些利益最終都?xì)w于生存資源。所以利益爭奪的本質(zhì)是資源爭奪。
隨著網(wǎng)絡(luò)社會的迅速發(fā)展，尤其是自媒體的影響力在現(xiàn)代社會中不可忽略。社會上隔一段時間就會爆出一些熱點的事件，這些熱點事件往往因為其奇葩的語言行為邏輯獲得人們關(guān)注。
去年劉鑫一系列撒謊的事情在社會上鬧得沸沸揚揚。大家都覺得這個人很不可思議，大部分有良知的人都很難以接受她那種所謂恩將仇報的行為。但是仔細(xì)想想，劉鑫所做的事情雖然違背了道德，但是卻是對人性的完美遵循。 在當(dāng)時的情況下，劉鑫說出實情會有被指責(zé)的危險，但是撒謊之后這種危險就降低了很多，但是撒謊卻帶來了道德上被譴責(zé)的可能性。劉鑫在每一次面臨撒謊還是誠實的時候，她自身判定都是誠實帶來的損失大于撒謊帶來的利益。所以，根據(jù)第三條原則，劉鑫在事件的前半段大部分的關(guān)鍵選擇都是撒謊。但是隨著事件被大眾所關(guān)注，劉鑫承認(rèn)事實帶來的利益慢慢大于了否認(rèn)事實的損失。所以在后來劉鑫選擇了誠實面對江歌媽媽，面對法庭。
在傳統(tǒng)的教育中，撒謊是不被認(rèn)可的，尤其是在損害別人的利益的情況下，因為道德的基本原則是公益，損害公眾的利益就是不道德。但是從人性的角度來看，這個觀點就是不對的，因為人性的原則是自利。在人性中，撒謊和誠實是兩種可以選擇的實現(xiàn)利益或者保護利益的方式。基于此，選擇的標(biāo)準(zhǔn)不再是公眾利益能否實現(xiàn)，而是個人利益能否實現(xiàn)，如果誠實可以實現(xiàn)個人利益，就選擇誠實。如果撒謊可以實現(xiàn)個人利益，就選擇撒謊。這是最基本的邏輯。但是世間的事情往往都沒有這么簡單，有時候誠實會損害個人的一種利益，而撒謊會保全另一種利益。但是道德在這里橫插了一杠。當(dāng)誠實帶來的利益損失小于道德帶來的心理利益收獲或者保全的時候，人的總體收益是正向的。所以，人們選擇誠實，通過道德帶來的利益收獲來補充實物利益損失。反之亦然。
?人們常說資本是萬惡的。這是一句不疼不癢的話。首先，資本沒有性格，資本的本質(zhì)是人性，人性就是人性，它是復(fù)雜而客觀的，它不應(yīng)該以美丑來評判。但是整個人類文明的基礎(chǔ)就是人性。沒有人性，文明也就不存在了。
?但是資本聚集起來的一群人確實會做出一些惡事出來。比如長生疫苗這件事情，假如這家公司是有人性的，那么它前后的行為邏輯都像劉鑫一樣符合人性原則。作假是因為利益收益期望值大于不做假，被抓住沒有曝光，就用不到道歉。因為道歉會白白損失名譽利益。但是最后被曝光之后就不行了，道歉是因為想要活下來。此時這家企業(yè)選擇去道歉是因為道歉會生存利益，即使有名譽利益上有損失，這種損失也小于生存利益。根據(jù)利益最大化原則，這家公司選擇了在風(fēng)口浪尖上向公眾道歉，即使此時距離它被查出來造假已經(jīng)過了一段時間。
前段時間發(fā)生滴滴司機奸殺女乘客事件之后。網(wǎng)上流傳著滴滴司機群里的對話是這樣的。
肯定有人會說這些人怎么會這么不可思議？多么可憐的女孩，死者為大，你們還這樣去侮辱別人。當(dāng)人們從道德的角度去看待這個世界的時候，這個世界充滿了光怪陸離。因為道德本身很大部分都是反人性的。這些司機們，是在表達自己的人性。但是這并不代表他們就是對的，只是我們需要認(rèn)識到，這不是奇怪的現(xiàn)象，這叫人性，這是發(fā)生在我們身邊，存在于每一個人體內(nèi)的人性。我們應(yīng)該去了解它的邏輯，而不是否認(rèn)它的存在。
?電影《霸王別姬》中，危難時刻，程蝶衣和段小樓互相揭發(fā)。觀眾看來這段戲丑陋不堪。但是那就是實實在在存在過而且一直會存在的人性。
探究人性和道德關(guān)系的目的當(dāng)然不是為了去否認(rèn)道德，而是厘清人性到底是什么。螞蟻私塾里說認(rèn)清世界掌控自己。人性就是世界的一部分。認(rèn)清人性有助于我們認(rèn)識世界。人性它不是美的，但是也絕不能說是丑陋的。人性就是人性本身。人，會背叛道德，但是永遠不會背叛人性。
后注：本文寫得潦草，不喜勿噴（這個要求是反人性的）
