? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?一花一世界，一葉一菩提

? ? ? ? ? ? 郁郁黃花無非般若，青青翠竹皆是法身

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?一舉手，一投足

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一顰一笑，發(fā)自天然

“花道以養(yǎng)心、茶道以益心、香道以靜心”，花道、茶道、香道為中國傳統(tǒng)文化之魂，并稱“三雅道”，三道與中國傳統(tǒng)文化有著息息相關的聯(lián)系，在浩瀚的歷史長流中，花、茶、香道為歷代文人雅士所爭相頌揚及追捧。

花、茶、香三道之精髓，在于靜心悟道，以眼觀、品嘗、鼻嗅入靜，生命在靜中漸入禪定，漸漸達到冥想狀態(tài)并使心靈開悟。定則靜，靜生思，思則悟，通在裊裊上升的香煙，通過茶道嚴謹崇敬的禮儀，通過欣賞插花的自然姿態(tài)而臆想宇宙萬物及規(guī)律，以達到修養(yǎng)身心，感悟生命的意義。

花道與佛教思想

插花藝術對中國人而言，插花作品被視為一個天人合一的宇宙生命之融合。通過插花感受自然和生命的變化，適當?shù)亟厝淠净ú莸闹Α⑷~、花朵插入花瓶等花器中，并能給人以藝術和美的享受?；ǖ栏髁髋傻幕揪褡谥季褪恰疤?、地、人”的和諧統(tǒng)一，這是東方特有的自然觀念和哲學理念。

“一花一世界，一葉一菩提”，花雖然小，但是涵蓋了整個世界的共性，葉雖然只是一片，但代表著整個自然的規(guī)律，花道所具備的佛理是無邊無限的，是涵蓋著大千宇宙中的一切萬物法則，“郁郁黃花無非般若，青青翠竹皆是法身”，這句名言正是花道能代表佛家思想的最好寫證。

茶道源于中國，茶道被譽為是道家的化身。茶道注重人與自然的和諧一體，注重尊人、貴生、坐忘等道法自然。茶道中一切要求自然唯美，動則行云流水，靜如山岳磐石，笑則如春花自開，言則如山泉吟訴，一舉手，一投足，一顰一笑都應發(fā)自天然。

通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進友誼，美心修德，學習禮法，領略傳統(tǒng)美德，是很有益的一種和美儀式。喝茶能益心、靜神，有助于陶冶情操、祛除雜念，以求達到清靜、恬淡、寂寞、無為，使自己的心靈隨茶香彌漫，仿佛自己與茶及宇宙融合，升華從而達到“忘我“的境界。

香道與儒家思想

香，在馨悅之中調動心智的靈性，于有形無形之間調息、通鼻、開竅、調和身心，妙用無窮。

香道是將沉香及檀香點燃及熏香所產生的香氣、煙形成空靈虛無的境象，以及配合香道環(huán)境用香道用具的布置，營造典雅脫俗的場境。

香道文化傳承一種清新、天然、嫻雅的儒家精神，儒家讀書、靜坐、喝茶、會友一般以香為伴，儒士品香可以以香喻理、以香言志、以香比德、以香敬客、以香聯(lián)誼、以香示雅，以香養(yǎng)生，要以香道將儒家仁、義、禮、智、信等美德充分表達，香道即成為儒家思想最充分，客觀而現(xiàn)實的代表。