譯|野狐君

一

祖珍儉

唐高宗咸亨年間，趙州有個叫祖珍儉的人，善于妖法。

他把水甕懸掛在梁上，用刀砍繩子，繩子斷了但水甕不會掉落。

還有一次，他在一個密閉的房子里，放了一甕水，然后把刀橫在上面。人們等了好一會兒進(jìn)房子看，只見祖珍儉這個人身體被肢解成了五段，水甕里全部都是血水。人們出屋后，他又恢復(fù)如初。

冬天天氣特別寒冷。石臼凍住了，他念了一段咒語石臼自動就拔出了。他在城里擺攤算卦，一天可以掙到一百錢，用的是嚴(yán)君平的那套法術(shù)。后來被人向官府告發(fā)，被抓到鬧市斬首示眾，但他神情自若，一點(diǎn)都不害怕，還讓人取來紙筆作詞，寫的很是精彩。

二

葉道士

唐代陵空觀有個姓葉的道士，善于使用刀的咒術(shù)。

他把桃柳枝條橫放在病人的肚子上，然后用盡全力砍下去，桃柳枝條斷了，但病人的肚子一點(diǎn)都不會傷害。

后來，他用雙刀砍一個女子，只見手起刀落，人被砍成了兩段，血流了一地。女子家人看到這個場景，大哭不已。葉道士將兩段身體擺到一起，噴了一口水水念了一段咒語。不一會兒，女子就恢復(fù)如初了。

三

河南妖主

唐時，河南府立德坊和南邊的西坊，都有胡人的神廟。

每年，胡商都會到神廟祈福，殺豬宰羊，彈奏琵琶，載歌載舞，異常熱鬧。酬敬完神之后，胡人們還會招募一個胡人為妖主，表演節(jié)目，圍觀的人施舍錢財給他。這妖主取出一把橫刀，鋒利無比，利同霜雪，吹毛立斷。他拿著刀從肚子上刺入腹中，刀穿過身體從后背上露出刀尖，然后把著刀在肚中亂攪，腸肚流血不止。吃完飯后，胡人妖主朝肚子噴了一口水，念了一段咒語，肚子就恢復(fù)如初了。這應(yīng)該就是西域的幻術(shù)。

此三篇均出自《朝野僉載》，內(nèi)容大同小異，都是講得有違現(xiàn)實(shí)的幻法。河南妖主這篇，坊市皆有胡妖廟宇，也從側(cè)面反映出唐時的國際化水平。

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