對(duì)成功的名人，我們都會(huì)不遺余力的去挖掘他那成功的信條，似乎，象找到金子一樣，我們也算是成功了的。

真的想起來(lái)，不禁也覺(jué)得幼稚可笑。青春年少時(shí)，誰(shuí)也不曾有激勵(lì)奮進(jìn)的青春信條。

但我想，是青春的吧，因?yàn)榍啻核圆蝗鄙俪瘹馀畈?，奮發(fā)向上的勇氣。

然而競(jìng)停滯于青春，當(dāng)我們都浸味于曰常的柴米油鹽茶的時(shí)候，問(wèn)起那銘文時(shí)，也只好嫣然的一笑了，更甚至于少有的羞澀，沒(méi)有了張揚(yáng)的勇氣。

這當(dāng)然最普通不過(guò)了。要不然，個(gè)個(gè)都成就了銘文，又豈有成功者的鶴立雞群呢。

我也不敢自詡為成功的。正如魯迅小時(shí)讀書時(shí)在書桌上刻的“早”字，也往往的為了偷懶多睡了會(huì)兒，遲到了，挨了先生的責(zé)罰，不禁的倒也忘記了先前留下的銘記，因而是不能持之以恒的。所以也就不能功成了，如了銘文的寓意。

也就是說(shuō)從小立了志，貴之于堅(jiān)持，做到的亦然成了偉人者，如毛公當(dāng)之無(wú)愧，確也令人信服。

“發(fā)上等愿，結(jié)中等緣，享下等福；擇高處立，尋平處住，向?qū)捥幮小！?/p>

香港首富李嘉誠(chéng)人生之真諦，一生守之行之，所以他成功了。

人要有崇高的志向，遠(yuǎn)大的理想;要確立實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的戰(zhàn)略思想，不要拘泥于較好的原景和依賴于上等的條件；成之不驕，有之不奢，要懂得布衣之艱，貴胄之寒。

處事要有處之山顛獨(dú)成峰之氣慨，于己平和，淡泊名利，謂然平人而榮，容得于己，容得于人，不為睚眥必報(bào)，而為人留之余隙。

正如做一件好事容易，而一生做好事難一樣，很多人之沒(méi)能干出轟烈的事來(lái)，而獨(dú)敷于凡事，我想也在于難以堅(jiān)持，抑或更注于自我而豁于他人吧。

一對(duì)夫妻，本是同林鳥，也可因睚眥之怨而勞燕分飛。

一雙兄弟，本是同根生，也可因咀嚼之欲而相煎太急。

所以，曾是立下的志愿，那激勵(lì)的銘文這似乎倒忘記了，更在乎的是殘留于身軀的未能凈化的劣根，為名為利，為了那高人一等，抑或僅有的一點(diǎn)而斗得你死我活了。

正是如此，成功者少，而更多的是大山腳下滿布的塵埃。

凡凡眾生者，隨波逐流，忘卻了，還要走下去。雖不能轟轟烈烈，但也曾給這現(xiàn)成的路增添了烙印。正如魯迅所說(shuō)“世上本無(wú)路，走的人多了便也成了路"。

我想，路的形成也獨(dú)缺不了我。所以，彷徨的人，也不必要昂望那山之顛而自慚，稍稍地憶記起自己曾立下的銘文，堅(jiān)持的做下去，抑想也能從山腳走得到山之頂顛。