教育學(xué)復(fù)習(xí)總結(jié)
一.選擇題:
1、“以僧為師”，“以吏為師”是古代什么時(shí)期的教育特征？
A．中國(guó) B．埃及C．希臘 D．羅馬 ???( B)
2、以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活的是古代（）
A．斯巴達(dá) B．埃及C．希臘 D．雅典 ?( D)
3、以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人，強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政
治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法比較嚴(yán)厲的是古代
A．希臘 B．埃及C．斯巴達(dá) D．雅典 ?( C )
4、初等義務(wù)教育普遍實(shí)施于
A．古代 B．文藝復(fù)興后的歐洲C．近代 D．現(xiàn)代 ?( C )
5、在教育史上主張“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育家是
A．孔子 B．孟子C．墨翟 D．荀子( A )
6、由《學(xué)記》提出的教育主張是
A．有教無類 B．兼愛C．復(fù)歸人的自然本性 D．化民成俗，其必由學(xué) ?( D )
7、“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”出自
A．《學(xué)記》 B．《論語》C．《禮記》 D．《中庸》 ( A )
8、“學(xué)不躐等”出自（），主張教學(xué)要遵循學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，即循序漸進(jìn)。
A．《學(xué)記》 B．《論語》C．《禮記》 D．《中庸》( A )
9、下述著作中反映柏拉圖的教育思想的是
A．《理想國(guó)》 B．《政治學(xué)》C．《論演說家的教育》 D．《民本主義與教育》( A )
10、反映古希臘百科全書式的教育家亞里士多德的教育思想的是
A．《理想國(guó)》 B．《政治學(xué)》C．《論演說家的教育》 D．《民本主義與教育》( B )
11、以教育現(xiàn)象為研究對(duì)象，探索教育規(guī)律的科學(xué)是
A．教育 B．教育學(xué)C．教育論 D．德育論 ?(B)
12、1632年，《大教學(xué)論》的出版標(biāo)志著教育學(xué)的獨(dú)立，其作者是
A．夸美紐斯 B．赫爾巴特C．盧梭 D．裴斯泰洛齊 ?( A )
13、近代啟蒙主義教育的代表人物是
A．夸美紐斯 B．康德 C．盧梭 D．裴斯泰洛齊 ( C )
14、近代教育史中主張“紳士教育”的教育家是
A．裴斯泰洛齊 B．盧梭 C．康德 D．洛克 ( D )
15、第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是（）其代表作《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)的誕生。
A．盧梭 B．夸美紐斯C．康德 D．赫爾巴特 ?( D )
16、以下哪一項(xiàng)不是赫爾巴特強(qiáng)調(diào)的中心
A．教師中心 B．學(xué)生中心C．教材中心 D．課堂中心 ?( B )
17、美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張,稱為（）其代表作是《民本主義與教育》
A．白板說 B．做中學(xué)C．兒童中心主義 D．實(shí)質(zhì)教育派 ( C )
18、1939年，首位以馬克思主義為指導(dǎo)，主編《教育學(xué)》的教育家是
A．凱洛夫 B．贊可夫 C．布魯納 D．維果斯基 ?( A )
19、我國(guó)嘗試編寫具有中國(guó)特色的馬克思主義教育學(xué)始于
A．50年代 B．60年代 C．70年代 D．80年代 ?( B )
20、20世紀(jì)60年代以后提出了教學(xué)發(fā)展思想的教育家是
A．凱洛夫 B．贊可夫C．布魯納 D．巴班斯基 ?( B )
21、決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是()
A 生產(chǎn)力 B 科學(xué)技術(shù)C 政治經(jīng)濟(jì)制度 D 文化 ?( C )
22、決定教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度的是
A 科學(xué)技術(shù) B 政治經(jīng)濟(jì)制度 C 文化 D 生產(chǎn)力 ( D )
23、影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量的因素是
A 政治經(jīng)濟(jì)制度 B 科學(xué)技術(shù) C 生產(chǎn)力 D 文化 ?( B )
24、教育能推進(jìn)科學(xué)的
A 制度化 B 系統(tǒng)化 C 體制化 D 全面化 ?( C )
25、人的身心發(fā)展具有（）
A 系統(tǒng)性 B 能動(dòng)性 C 客觀性 D 主觀性 ?( B )
26、中國(guó)古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是
A 孔子 B 荀子 C 孟子 D 墨子 ?( C )
27、強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用的是
A 弗洛伊德 B 威爾遜 C 格塞爾 D 皮亞杰 ?( C )
28、中國(guó)古代“外鑠論”的代表人物是
A孟子 B墨子 C孔子 D荀子 ?( D )
29、個(gè)體身心發(fā)展的順序性決定教育、教學(xué)工作應(yīng)
A 有針對(duì)性 B 因材施教 C 抓住成熟期 D 循序漸進(jìn) ?( D )
30、“拔苗助長(zhǎng)”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的
A 階段性 B 順序性 C 不均衡性 D 差異性 ?( B )
31、在教育、教學(xué)中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法，這是違背了人的身心發(fā)展的
A 順序性 B 階段性 C 互補(bǔ)性 D 差異性 ?( D )
32、“因材施教”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的
A差異性 B 不均衡性 C 階段性 D 順序性 ?( A )
33、能夠?yàn)槿说纳硇陌l(fā)展提供前提的因素是
A 成熟 B 遺傳素質(zhì) C 環(huán)境 D 教育 ?( B )
34“一兩的遺傳勝過一噸的教育”強(qiáng)調(diào)的是
A 環(huán)境決定論 B 遺傳決定論 C 教育萬能論 D 二因素論 ?( B )
35、促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素是
A 遺傳素質(zhì) B 環(huán)境 C 個(gè)體主觀能動(dòng)性 D 教育 ( C )
36、心理學(xué)家所說的“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”指的是
A 幼兒期 B 兒童期 C 少年期 D 青年期 ( C )
37、國(guó)家把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總要求，就是（4.1 ）
A 教學(xué)目的 B 教育目的 C 培養(yǎng)目標(biāo) D 教學(xué)目標(biāo) ?( B )
38、衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)是
A 教育目的 B 教育任務(wù) C 教育規(guī)律 D 教育原則 ( A )
39、教育目的是教育的根本性問題，對(duì)一切教育工作具有
A 控制作用 B 制約作用 C 促進(jìn)作用 D 指導(dǎo)意義 ( D )
40、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的
A 主要方法 B 重要方法 C 唯一方法 D 特殊方法 ( C )
41、根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求，我們習(xí)慣上稱為
A 教育方針 B 教育目的C 教學(xué)目標(biāo) D 培養(yǎng)目標(biāo) ?( D )
42、教育目的是社會(huì)需求的集中反映，它集中體現(xiàn)了
A 教育的性質(zhì) B 教育的任務(wù) C 教育的內(nèi)容 D 教育的規(guī)律 ?( A )
43、素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的
A 高水平的智力 B 實(shí)踐能力 C 健康體魄 D 創(chuàng)新精神 ( D )
44、現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于重視
A 實(shí)踐能力的培養(yǎng) B 思維能力的培養(yǎng) C 想象能力的培養(yǎng) D 創(chuàng)新能力的培養(yǎng) ( D )
45、學(xué)生具有發(fā)展的可能性和（5.1 ）
A 潛在性 B 現(xiàn)實(shí)性C 特殊性 D 可塑性 ??( D )
46、人是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一，個(gè)體的早期發(fā)展更多地體現(xiàn)了
A 實(shí)踐的屬性 B 社會(huì)的屬性C 自然的屬性 D 現(xiàn)實(shí)的屬性 ?(C )
47、社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)體的客觀要求所引起的需要與個(gè)體的發(fā)展水平之間的矛盾運(yùn)動(dòng)，是推動(dòng)個(gè)體由自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的
A 動(dòng)力 B 動(dòng)機(jī) C 條件 D基礎(chǔ) ?( A )
48、學(xué)校作為為個(gè)體發(fā)展而有意識(shí)地安排的一種特殊環(huán)境，其要求、內(nèi)容及各種活動(dòng)能否引起并滿足學(xué)生發(fā)展的需要，取決于教師對(duì)這種環(huán)境的
A 認(rèn)識(shí) B 設(shè)計(jì)C 設(shè)想 D 安排 ?( D )
49、公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項(xiàng)權(quán)利是
A 隱私權(quán) B 人身權(quán)C 名譽(yù)權(quán) D 榮譽(yù)權(quán) ?( B )
50、學(xué)生最主要的權(quán)利是
A 人身自由權(quán) B 人格尊嚴(yán)權(quán)C 受教育權(quán) D 隱私權(quán) ?( C )
51、學(xué)生是獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，有著獨(dú)立的法律地位，并且受到社會(huì)
A 正常的保護(hù) B 熱心的保護(hù)C 一般的保護(hù) D 特別的保護(hù) ?( D )
52、教師不得因?yàn)楦鞣N理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查，不得對(duì)學(xué)生關(guān)禁閉，這是由學(xué)生的
A 人格尊嚴(yán)權(quán)決定的 B 人身自由權(quán)決定的C 隱私權(quán)決定的 D 名譽(yù)權(quán)決定的 ??( B )
53、教師不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行漫罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為，這是由學(xué)生的
A人身自由權(quán)決定的 B 隱私權(quán)決定的C 人格尊嚴(yán)權(quán)決定的 D 榮譽(yù)權(quán)決定的 ( C )
54、教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的
A 系統(tǒng)化 B 多樣化C 復(fù)雜化 D 專門化 ?( B )
55、教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求是，必須具有
A 學(xué)科專業(yè)素養(yǎng) B 教育專業(yè)素養(yǎng)C 品德專業(yè)素養(yǎng) D 職業(yè)道德素養(yǎng) ?( A )
56、教師職業(yè)的特殊要求是，必須具有
A 管理能力 ?B 控制能力C 教育能力 D 研究能力 ?( C )
57、良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的
A 必然要求B 必然結(jié)果C 心理前提 D 必要保證 ?( D )
58、學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的
A 條件 B 任務(wù)C 途徑D 結(jié)果 ?( A )
59、教師對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的
A 自由發(fā)展 B 自主發(fā)展C 自愿發(fā)展 D 自動(dòng)發(fā)展 ?( B )
60、一位教育工作者的真正威信在于他的
A 權(quán)利 B 威嚴(yán) C 權(quán)威 D 人格力量 ( D )
61、教育改革的核心是（）
A內(nèi)容改革 ?B方法改革 C課程改革 ?D途徑改革 ?( C)
62、學(xué)校教育的基礎(chǔ)是
A教師 B學(xué)生C班級(jí) D課程 ?( D )
63、把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于教育家
A洛克 B斯賓塞C赫爾巴特 D杜威 ?( B)
64、課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類指的是
A課程類型 ?B教學(xué)計(jì)劃 C教學(xué)大綱 ?D教科書 ?( A)
65、基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必須的“三基”為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)?！叭敝傅氖?/p>
A讀、寫、畫 B讀、畫、算C畫、寫、算 D讀、寫、算 ???( D )
66、注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度和能力的課程，屬于
A實(shí)踐型課程 B研究型課程C拓展型課程 D知識(shí)型課程 ?( B )
67、從課程制定者或管理制度角度，可把課程分為
A地方課程 B研究型課程C知識(shí)性課程 D社會(huì)中心課程 ?( A )
68、以課程任務(wù)為依據(jù)可把課程分為
A學(xué)校課程 B技能性課程C學(xué)生中心課程 D基礎(chǔ)型課程 ( D )
69、從課程功能的角度可把課程分為
A國(guó)家課程 B工具性課程C拓展型課程 D社會(huì)中心課程 ?( B )
70、從課程的組織核心來看，可把課程分為
A社會(huì)中心課程 B技能性課程C研究型課程 D學(xué)校課程 ?( A )
71、指導(dǎo)整個(gè)課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則是確定
A教育目的 B培養(yǎng)目標(biāo)C課程目標(biāo) D教學(xué)目標(biāo) ?( C )
72、強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性這三個(gè)特征是
A課程目標(biāo)的基本特征 B教學(xué)計(jì)劃的基本特征C教學(xué)大綱的基本特征 D教學(xué)目標(biāo)的基本特征 ??( C )
73、教學(xué)計(jì)劃的中心問題是
A開設(shè)哪些科目 B各門學(xué)科開設(shè)的順序C各門學(xué)科的教學(xué)時(shí)間 D各門學(xué)科的教學(xué)方法 ?( A )
74、編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)是
A課程目標(biāo) B教學(xué)目標(biāo)C教學(xué)計(jì)劃 D教學(xué)大綱 ?( D )
75、衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)是
A教學(xué)計(jì)劃 B教學(xué)大綱C教育目的 D教學(xué)目標(biāo) ?( B )
76、教材的主體部分是
A講授提綱和講義 B教科書和參考書C教科書和講義 D講義和參考書 ?( C )
77、課程實(shí)施是指把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過程，它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的
A基本要求 B基本原則C基本手段 D基本途徑 ?( D )
78、課程實(shí)施計(jì)劃的展開過程是
A安排課程表 B分析教學(xué)任務(wù)C選擇并確定教學(xué)模式 D組織教學(xué)活動(dòng) ?( D )
79、學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑是（7.1 ）
A課外活動(dòng) B實(shí)踐活動(dòng)C教學(xué)活動(dòng) D班主任工作 ?（ C ）
80、教學(xué)在學(xué)校整個(gè)教育系統(tǒng)中居于
A基礎(chǔ)地位 B中心地位C主要地位 D重要地位 ?（ B ）
81、智力是指人們的認(rèn)識(shí)能力，其核心是
A注意力 B觀察力C思維力 D想象力 （ C ）
82、把學(xué)習(xí)過程概括為“學(xué)——思——行”的統(tǒng)一過程的教育家和思想家是
A孔子 B孟子C荀子 D墨子 （ A ）
83、主張“一切知識(shí)都從感官的知覺開始的”教育家是
A赫爾巴特 B杜威C凱洛夫 D夸美紐斯 （ D ）
84、試圖用心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”原理來說明教學(xué)過程的教育家是
A夸美紐斯 B赫爾巴特C杜威 D凱洛夫 （ B ）
85、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種
A重要力量 B主要力量C內(nèi)部動(dòng)力 D外部動(dòng)力 （ C ）
86、教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的
A基本部分 B基本內(nèi)容C基本途徑 D基本階段 ?（ D ）
87、在教學(xué)過程的基本階段中，居于中心環(huán)節(jié)的是
A引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) B領(lǐng)會(huì)知識(shí)C鞏固知識(shí) D運(yùn)用知識(shí) ?（ B ）
88、領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括感知教材和
A熟悉教材 B分析教材C概括教材 D理解教材 （ D ）
89、根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則是
A教學(xué)目的 B教學(xué)內(nèi)容C教學(xué)原則 D教學(xué)方法 （ C ）
90、孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”，體現(xiàn)了教學(xué)的
A啟發(fā)性原則 B鞏固性原則C直觀性原則 D循序漸進(jìn)原則 （ A ）
91、“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”體現(xiàn)了教學(xué)的
A直觀性原則 B啟發(fā)性原則C循序漸進(jìn)原則 D鞏固性原則 ??（ D ）
92、循序漸進(jìn)原則要求教學(xué)要
A溫故而知新 B不陵節(jié)而施C不憤不啟，不悱不發(fā) D學(xué)而時(shí)習(xí)之 （ B ）
93、教學(xué)工作中的中心環(huán)節(jié)是（）
A備課B上課C作業(yè)的檢查與批改D課外輔導(dǎo) （ B ）
94、課的類型的劃分依據(jù)
A教學(xué)任務(wù)B教學(xué)內(nèi)容C教學(xué)規(guī)律D教學(xué)原則 ?（ A ）
95、教師上課必要的補(bǔ)充主要是通過
A布置作業(yè)B檢查作業(yè)C課外輔導(dǎo)D課后練習(xí) （ C ）
96、一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度，成為測(cè)量的
A信度B難度C區(qū)分度D 效度 ?（ D ）
97、一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過多次測(cè)量所得的結(jié)果的一致性程度，成為測(cè)驗(yàn)的
A信度B效度C區(qū)分度D難度 （ A ）
98、為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)，稱為
A教學(xué)程序B教學(xué)步驟C教學(xué)組織形式D教學(xué)階段 （ C ）
99、古代中國(guó)、埃及和希臘的學(xué)校大多采用
A分組教學(xué)B個(gè)別教學(xué)C道爾頓制D班級(jí)上課制 （ B ）
100、最早在理論上對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行闡述的教育家是
A斯賓塞B盧梭C洛克D夸美紐斯 （ D ）
101、我國(guó)最早采用班級(jí)授課制是在
A 1856年B 1860年C 1862年D 1866年 ?（ C ）
102、德育活動(dòng)在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，稱為（）
A德育目的B德育原則C德育規(guī)律D德育目標(biāo) ?（ D ）
103、德育目標(biāo)是德育工作的
A基礎(chǔ)B途徑C出發(fā)點(diǎn)D重要環(huán)節(jié) （ C ）
104、德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人的總體規(guī)格和要求，但必須落實(shí)到
A德育內(nèi)容上B德育規(guī)律上C德育原則上D德育方法上 （ A ）
105、德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式稱為德育過程的
A內(nèi)容B層次C結(jié)構(gòu)D方法 （ C ）
106、構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素是知、情、意、行，其中基礎(chǔ)性的要素是
A知B情C意D行 （ A ）
107、衡量人們品德的重要標(biāo)志是
A道德認(rèn)識(shí)B道德情感C道德意志D道德行為 （ D ）
108、活動(dòng)和交往是學(xué)生品德形成的
A關(guān)鍵B基礎(chǔ)C內(nèi)容D途徑 ?（ B ）
109、進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展，這體現(xiàn)了德育的
A疏導(dǎo)原則B因材施教原則C導(dǎo)向性原則D一致性和連貫性原則 （ C ）
110、德育的實(shí)施渠道或形式就是德育的
A方法B手段C內(nèi)容D途徑 （ D ）
111、實(shí)施德育的最基本的途徑是
A政治課與其他學(xué)科教學(xué)B課外校外活動(dòng)C勞動(dòng)D共青團(tuán)活動(dòng) （ A ）
112、通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，形成正確的觀點(diǎn)的方法是
A榜樣法B說服法C陶冶法D鍛煉法 （B）
113、委托任務(wù)和組織活動(dòng)是屬于
A說服法B榜樣法C鍛煉法D陶冶法 （ C ）
114、德育認(rèn)知模式非常注重
A道德認(rèn)識(shí)B道德情感C道德意志D道德行為 （ A ）
115、德育體諒模式非常注重培養(yǎng)學(xué)生的
A道德認(rèn)識(shí)B道德情感C道德意志D道德行為 （ B ）
116、創(chuàng)立社會(huì)學(xué)習(xí)模式的教育家是
A柯爾伯格B皮亞杰C麥克費(fèi)爾D班杜拉 （ D ）
117、學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是（）
A共青團(tuán)組織B教導(dǎo)處C總務(wù)處D班級(jí) ?（ D ）
118、率先正式使用“班級(jí)”一詞的是著名教育家
A埃拉斯莫斯B夸美紐斯C洛克D盧梭 （ A ）
119、班級(jí)管理的主要對(duì)象是
A班級(jí)公共財(cái)產(chǎn)B班級(jí)信息C學(xué)生D班級(jí)資料 （ C ）
120、通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)，屬于
A常規(guī)管理B平行管理C民主管理D目標(biāo)管理 （ A ）
121、班主任既通過對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式稱為
A常規(guī)管理B平行管理C民主管理D目標(biāo)管理 （B）
122、班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)管理的管理方式是屬于
A常規(guī)管理B目標(biāo)管理C平行管理D民主管理 （ D ）
