迷醉

想取名為“巔峰體驗”，但我沒法證明馬斯洛所說的與我說的是一回事。我要說的這種狀態(tài)姑且稱之為“迷醉”吧。我不愿意稱其為“躁狂”，因為它明明寧靜祥和，既不躁也不狂。

所謂“迷醉”到底是一種怎樣的狀態(tài)呢？我發(fā)現語言很難單純地描述一種心理狀態(tài)。它總是帶有不必要的解釋。比如經歷迷醉之后，一個基督徒肯定覺得他感受到了上帝，一個喜歡道家的人可能會說“萬物與我為一”，一個功利主義者可能對自己增添了莫名的信心。對我而言，首先這是很舒服的感覺，甚至比幸福更好，幸福是金色的，而“迷醉”是無色的，徹底清澈。在這幸?？鞓范己苌俚氖篱g，幸好有它，不然我是不愿意活下去的。其次，它讓我隱隱地感覺到天命。我明明是個無神論者，卻在意識的某個角落里存著一套天命觀。這套觀念相信有一些人是特殊的，他們有自己的天命要完成，他們自己也知道這一點，所以會不斷努力。我意識的其他部分既不允許我這么不講邏輯，也不允許我這么驕傲，但這套觀念就是那么頑強地存在著，在每一次“迷醉”中增強。直到十八歲以后才慢慢淡化。

迷醉與靈感

我一直以為是迷醉帶來靈感，但更仔細地觀察后我覺得不是的。通常我寫一首詩的過程是這樣，忽然有了一個靈感，然后進入迷醉狀態(tài)，上窮碧落下黃泉，玩山玩水玩日月，然后寫寫寫，如果篇幅比較長還得第二次，第三次再進入迷醉狀態(tài)，再寫寫寫。也就是說靈感是先于迷醉狀態(tài)的，不是迷醉著迷醉著就有了靈感，而是有了靈感再進入迷醉狀態(tài)。這個過程也可以暫停，有了靈感之后可能還得忙著干其他事不能忽然就迷醉了 ，這樣的靈感有可能就被遺忘了，也有可能后來又想起來，再迷醉一回。也不是非要迷醉了才能寫東西。很多東西我不喜歡，不是說有什么不好，但是作者太清醒了啊。許多東西適宜清醒的狀態(tài)下寫，但有的東西清醒地寫出來實在太尷尬了，跟假高潮似的。

也不一定要有靈感才能進入迷醉。據我多年經驗，進入迷醉的捷徑有五--適度鍛煉，欣賞藝術（科學也算是藝術），什么都不做，創(chuàng)造，忍受痛苦。

如果我這樣做是在傷害自己的大腦，那我也認了，人長了大腦不就是為了欣賞，為了創(chuàng)造，為了體驗美好嗎？就好像一盒火柴，燃盡了就燃盡了吧。