人有兩大心理需求：一是認知閉合；二是表達神奇。認知閉合是思維上的特征，表達神奇是語言上的特征，但兩者的背后都是人的心理需求。認知閉合與表達神奇兩者相結(jié)合，必然產(chǎn)生玄學(xué)巫術(shù)。

一、人的思維特征：認知閉合

小的時候，村里有個人到外地去奔喪，但在途中遭遇車禍死亡，當時人們都感到十分震驚和意外，這時有個長者站出來講“這叫犯重喪”，于是大家都釋然安心了。這就是典型的認知閉合心理，遇到什么事情，只要給出一個解釋或說法，內(nèi)心就平穩(wěn)安定了。

認知閉合是人的基本心理需求。小孩總會問大人一些匪夷所思的問題。探究未知、找到答案，是人的原始沖動。人類文明及科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，就是認知閉合心理作用的結(jié)果。我們每天在網(wǎng)上瞎逼逼，也是在思考問題、追尋答案，讓自己的認知得以閉合。所不同的是，認知閉合的方向：有的是走向玄學(xué)巫術(shù)，有的則是走向科學(xué)技術(shù)。

但是，知閉合的自然方向與結(jié)果，卻是玄學(xué)巫術(shù)，而不是科學(xué)技術(shù)。因為，玄學(xué)巫術(shù)的方式，具有簡單、快捷和方便，易于理解與記憶的特點，它是人們自然選擇的方式；而科學(xué)技術(shù)的方式，則是相反，其具有復(fù)雜、緩慢和不便，難于理解與記憶的特點，它是人們特別選擇的方式，是人類中的特殊人群在特定歷史條件下的另類選擇。

二、人的話語特征：表達神奇

話語表達，同樣是人類的本能需求。這與狗在室外要四處撒滴尿液是一個道理，即宣示其存在。而人宣示其存在的方式，則是話語表達。

話語表達的目的、功能和實質(zhì)，體現(xiàn)在兩個方面：一是宣示自我；二是獲得認可。通俗地講：話語表達的目的，就是自我吹噓與求得贊賞，即自吹求賞。只要詳細分析，任何話語表達，不管是講述自己，還是吹棒與斥責對方，都離不開自吹求賞的規(guī)律。

而自吹求賞的典型方式，就是表達神奇。所謂表達神奇，就是將簡單自然的事物，作神奇化的理解與表達。其實，有時表達者自己未必就相信其神奇，但對其仍要作神奇化表達，這就是自吹求賞心理機制在作祟。同時，神奇化表達，本身就帶有忽悠的成分在其中；對事物作神奇化表達，可以獲得某種忽悠利益，即通過忽悠他人而自己在心理上獲得在認知及智慧方面的優(yōu)越感。但是，由于忽悠過多，最后連自己也相信了。并且大家都是如此。神奇化表達，成了社會價值的追求趨勢，它會裹挾人們參與其中。如此，表達神奇，成了一種文化現(xiàn)象，或者文化習(xí)俗?？傊?，表達神奇是一種心理需求及心理機制，也是一種文化現(xiàn)象。

三、兩者結(jié)合產(chǎn)生：玄學(xué)巫術(shù)

人的兩大心理需求，即認知閉合與表達神奇，此兩者相結(jié)合，構(gòu)成了產(chǎn)生怪力亂神與玄學(xué)巫術(shù)的心理基礎(chǔ)。其中，在認知閉合心理需求的作用下，超自然神秘力量，是解釋一切事物及現(xiàn)象的萬能方法，是滿足認知閉合需求的靈丹妙藥。而表達神奇的心理需求及心理機制，又讓每個人都成為怪力亂神的義務(wù)宣傳員，并且他們還會現(xiàn)說法，以提高說服力與震撼力。其實，與其說他們是在宣傳怪力亂神，不如說他們是在自吹求賞，即在自我吹噓與求得贊賞，或者說是在宣示自我與求得認可。因而，整個社會的認知結(jié)果就是：算命準確、風水靈驗、巫術(shù)神奇、中醫(yī)有效。這就是玄學(xué)巫術(shù)得以產(chǎn)生的心理機制和文化基礎(chǔ)。