持續(xù)內(nèi)卷下當(dāng)代年輕人的“佛系”生活

“在上班和上進(jìn)之間,選擇了上香;在求人和求己之間,選擇了求佛?!弊罱@個段子在網(wǎng)上十分流行,還有后半段“在搞錢和搞對象之間,選擇了搞笑;在作為和作用之間,擇了作法;在關(guān)系和體系之間,選擇了佛系......”在孔乙己文學(xué)下,職場的持續(xù)內(nèi)卷狀態(tài)讓每個年輕人都想過所謂“佛系”的生活。

寺廟旅游熱度在近年來到達(dá)了前所未有的熱度。從“00后整頓職場”,從“躺平”等各種網(wǎng)絡(luò)熱詞都可以看出,當(dāng)代年輕人的追求和過去已經(jīng)有很大的不同。“財神面前長跪不起,月老祠前無人問津。”當(dāng)代年輕人更加注重自我價值的實現(xiàn),他們求財,求平安,卻不考慮成家。是他們不想嗎?不是,是明白了平安健康,經(jīng)濟(jì)獨立才是最重要的事情;而結(jié)婚,姻緣產(chǎn)生的時間成本,金錢成本等,都會或多或少讓年輕人一點點地失去自己。比如為了房子車子讓自己背上貸款,比如女人的35歲在職場是尷尬的存在……當(dāng)代的年輕人更想通過自己的經(jīng)濟(jì)獨立,讓自己過上更好更自由的生活。這個自由,我想是“佛系”的第一層含義。

從另一個方面,這也反應(yīng)了這個社會目前的競爭是激烈的,是殘酷的,職場的加班文化卷起來,各種kpi考核,什么末位淘汰制等讓職場人繃著一根神經(jīng)在緊張的氛圍中求生存,為了美好的未來更要盡可能地謀求更多更好的發(fā)展。一旦松懈下來,不是被替代就是面臨失業(yè)。而寺廟旅游的熱浪,可以說是他們的一種精神寄托。我把我所能做的竭盡全力,愿付出皆有所得。這是一個假命題。每個人的付出真的能有所得嗎?不全然是。大都有運(yùn)氣的成分在,就像最近又掀起的一陣“刮刮樂”狂潮。佛祖面前求個心安,求個無愧。“佛”的是一種心態(tài)。出了寺廟,依然還是那個給老板買房,給房東買車的打工人。


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