《桃李劫》:有志青年結(jié)果如此,是誰之過?本身?教育?社會?

《桃李劫》:有志青年結(jié)果如此,是誰之過?本身?教育?社會?

本片為電通公司1934年的作品,電通公司僅維持了一年左右,共四部作品:《桃李劫》、《自由神》、《風(fēng)云兒女》、《都市風(fēng)光》。

毋庸置疑,這是非常明顯的左翼電影,而且傳遞了很“左翼”的思想。剛看完電影的時候,閉目回想,竟想不到這部影片帶給了我們什么?壓抑,雖說有現(xiàn)實主義作品的痕跡,但故事情節(jié)和敘事結(jié)構(gòu)一點都不現(xiàn)實,只是為了那個既定的結(jié)局強行發(fā)展劇情;再加上中國傳統(tǒng)的悲劇成分偏愛,不過,同樣是人物遭遇悲慘,社會壓迫不斷,鄭正秋的《姊妹花》里就以最后的團圓結(jié)束,而這也正是左翼和別的電影的區(qū)別。

新京報曾報道,賈樟柯導(dǎo)演的《小武》和這部電影很類似,都屬于“憤青式”的劇情,最終《小武》沒能上映,在我看來,這不能說不是一件好事,首先電影是一種娛樂消遣的東西,要有娛樂性,其次往深了說,進步的電影應(yīng)該給人帶來思考:或居安思危、或痛定思痛、或知足感恩,而不一定非要到達灌輸思想的地步,尤其是通過不停歇地展現(xiàn)黑暗、壓抑、悲慘,通過瘋狂的吶喊,表達對社會的不滿,并企圖用一種引領(lǐng)思想的灌輸方式,讓群眾跟隨到這一吶喊當(dāng)中來,這一壓抑當(dāng)中來。我覺得這讓“電影”承載的所謂“教育意義”有點過重了。

再仔細(xì)一想,通過這個電影能看出來的東西,其實影片一開始就交代了。老校長看著報紙上的報道這樣寫著:有志青年結(jié)果如此,是誰之過?本身?教育?社會?

我覺得除了教育,本身和社會都有責(zé)任。不是說教育是完全正確的,是絕對先進的,只是教育本身也是一個受教育的過程,教育這項事業(yè)本身也需要不斷地更新完善與自我發(fā)展,所以我們不能怪教育,只能說教育仍需要改進。更何況這部影片中的教育也并無過失之處,老校長交給他們的正直和實事求是,是個人需要的,也是社會需要的,是那個年代需要的,也是現(xiàn)在需要的。

有人說這部影片表現(xiàn)的就是理想主義青年的悲劇,我覺得也是社會現(xiàn)實的悲劇。一個情節(jié)就可以完全例證我的說法:劇尾,陶建平被鐵門阻隔,無法逃逸。

電影之外,說說這部影片的歷史意義。首先再講個缺點:沒有字幕,語速過慢。影片第一次吧對話、音樂和音響三個聲音元素納入了整體的銀幕構(gòu)思之中,利用聲音元素,拓展畫面的空間,參與影片故事的敘述,這也是這部電影被認(rèn)為是第一步真正意義上的有聲片的原因。

有趣的是,電影中出現(xiàn)了“泰山飯店”,上個月初我剛和我爸去了泰山,不知這個泰山飯店是不是指泰安的那個泰山呢。

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