誤區(qū)：“只要功夫深，鐵杵磨成針”

李白遇到河邊洗衣婦的故事家喻戶曉，還有一個(gè)類似的故事就是愚公移山，還有一個(gè)，就是歐陽(yáng)修筆下的賣油翁的故事及其名言”無(wú)他，手熟爾“，這些都應(yīng)該是有正能量的勵(lì)志故事。不過(guò)，錯(cuò)了。我這里要說(shuō)“熟能生巧”是“誤區(qū)”，練習(xí)別的不好說(shuō)，練習(xí)古典吉他這樣想就誤事了。

古典吉他的技巧練習(xí)中意識(shí)控制和技巧分析太重要了。如果一味機(jī)械地苦練，遇到進(jìn)境慢或?yàn)榱銜r(shí)還以為自己功夫不到，加倍努力，發(fā)揚(yáng)”愚公移山“精神，不但沒(méi)好處，反而會(huì)把養(yǎng)成的壞習(xí)慣練得更另牢固，將來(lái)想改正可就難了。

這些勵(lì)志故事的誤導(dǎo)性在于把練習(xí)者的注意力轉(zhuǎn)向了”苦練”，而不是“巧練”。思考的力量被忽視了。而對(duì)這些信條我們這些業(yè)余練習(xí)者往往深信不移，其實(shí)也不一定是吉他老師教的，而是自己以為的。為什么不怎么聽(tīng)到專業(yè)人士提及這一錯(cuò)誤傾向呢？我猜可能一是因?yàn)槟切﹦?lì)志故事也不能說(shuō)錯(cuò)，總是正能量，二是說(shuō)了正確的打基礎(chǔ)的練法也許會(huì)影響你的積極性，你不是業(yè)余愛(ài)好者么？大概沒(méi)打算成職業(yè)演奏家吧。

放松和專注

每次在抱起琴之前，第一件事檢查是身體的放松和平衡，最重要的原則是不該參與的肌肉決不應(yīng)緊張。這個(gè)說(shuō)說(shuō)容易，要作到則需要長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)，尤其對(duì)那些第一步?jīng)]走好的，如前所述，想改掉已形成的壞習(xí)慣是很難的。

為什么專業(yè)的演奏者都要以先練音階（scale）再練琶音（arpeggio）？難道他們記不住嗎？這些音階和琶音往往比基礎(chǔ)的練習(xí)曲還要簡(jiǎn)單。泰雷加本人每天要先練一小時(shí)音階，再練一小時(shí)琶音（格倫庫(kù)爾茲《練琴》）。原因是就連他們也要天天付出努力去駕馭自己的注意力，以練習(xí)前使自己的身體和手指進(jìn)入狀態(tài)。

另一個(gè)關(guān)鍵是音色。有基礎(chǔ)的練家一定知道，好的音色是手指尖撥弦的過(guò)程是“觸，繃，放“三步。這時(shí)“發(fā)力和放松是一種辯證關(guān)系?！保ㄖ靷ァ⒎街邸端鳡柤葑嗯c教學(xué)指導(dǎo)》）

只有身體放松以后，一顆心靜下來(lái)，耳朵才會(huì)變得敏銳，以批判的角度去聽(tīng)自己彈出每個(gè)音符。剛拿起琴時(shí)，人琴還沒(méi)默契，此刻彈什么最有把握，最不分散注意力呢？自然的答案是：音階和琵音。

有的放矢（計(jì)劃性）

不論練習(xí)的目的地發(fā)掘音樂(lè)性還是提高技巧，每彈一個(gè)音都應(yīng)該有目的。信馬由韁地彈三個(gè)小時(shí)一定不如有針對(duì)性地練十分鐘有效果。練習(xí)時(shí)間寶貴，要注意的要點(diǎn)太多，僅從技巧上講，持琴，左手，右手，音色，節(jié)奏，速度，這些關(guān)都要先過(guò)了，才開(kāi)始考慮加入你自己的詮釋（表現(xiàn)）?？墒俏覀兊拇竽X不象電腦那樣擅長(zhǎng)多任務(wù)操作，不可能面面俱到，所以如果練習(xí)時(shí)沒(méi)計(jì)劃性，沒(méi)針對(duì)性，不但效果差，而且也會(huì)很快疲勞。

解剖難點(diǎn)：庖丁怎么解牛？

“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是解決問(wèn)題的一半", 如果能透過(guò)難點(diǎn)的表象分析其成因，這個(gè)發(fā)現(xiàn)過(guò)程本身已經(jīng)是重要成果。一個(gè)例子，有人練琴稍久左手就容易疲勞，根據(jù)表象分析，認(rèn)為自己手指力量不夠，所以應(yīng)該加強(qiáng)力量訓(xùn)練。這也是一個(gè)誤區(qū)，其實(shí)真正的原因是左手沒(méi)學(xué)會(huì)主動(dòng)放松。這也是一個(gè)說(shuō)著容易，作到難的問(wèn)題。

前面批判了幾個(gè)經(jīng)典故事里包含的方法論，在《賣油翁》的篇末，歐陽(yáng)修嘆道：“此與莊生所謂解牛斫輪者何異？”這句話對(duì)嗎？

與賣油翁的“手熟爾”不同，莊子的”庖丁解?！暗墓适聟s能給練琴者以巨大的啟發(fā)。為什么庖丁工作時(shí)能“游刃有余”，牛體迎刃而解，一把薄刃用了十九年還象是剛磨過(guò)一樣？原因首先在于他對(duì)牛身體結(jié)構(gòu)的細(xì)致了解（“未嘗見(jiàn)全牛”）；還有極重要一點(diǎn)，盡管技藝已極高，他仍然對(duì)個(gè)例小心翼翼地分別對(duì)待（“怵然為戒，視為止，行為遲，動(dòng)刀甚微”）。他沒(méi)把屠牛當(dāng)作體力勞動(dòng)，而是他熱愛(ài)的藝術(shù)，所以他在解剖牛之后的感覺(jué)是“提刀四顧，躊躇滿志”。為什么“四顧”呢？是想找人可以分享一下感受。這是不是有很象我們練琴有時(shí)找到“感覺(jué)”時(shí)的感受？

先不說(shuō)音樂(lè)內(nèi)容，每首曲子的技巧特點(diǎn)也是不相同，如果象庖丁一樣把難點(diǎn)拆散分解成幾個(gè)不太難的步驟，你會(huì)發(fā)現(xiàn)“不可能”變成了“可能”。

演奏家愛(ài)麗絲·阿茨特（Alice Artzt）講“不論什么樣的難點(diǎn)總是可以分解為一根手指作一個(gè)特定動(dòng)作，跟著另一手指作下一個(gè)動(dòng)作”（拙譯自《練習(xí)的藝術(shù)》）一個(gè)明顯的例子是用“導(dǎo)引指”來(lái)解決左手換把造成的流暢度問(wèn)題。這個(gè)概念不僅可用在第一個(gè)手指上，而可以推廣到其余手指上；如果四個(gè)手指都用，則一個(gè)左手換位可以細(xì)到3，4步。這個(gè)技巧在彈維拉·羅伯斯的《練習(xí)曲1號(hào)》這樣的快曲子時(shí)幾乎是必須的。

（薄言2016.01.16）

引用：

1. 格倫庫(kù)爾茲《練琴》（2008）GLENN KURTZ2008Practicing: A Musician’s return to music（中文版《練琴：重回音樂(lè)》由林幻奇譯 ?漓江出版社2014年12月）

2. 愛(ài)麗絲·阿茨特 《練習(xí)的藝術(shù)》1993年 （被庫(kù)爾茲 引入 《練琴》）Alice ArtztThe Art of Practicing1993

3. 朱偉方舟《索爾吉他演奏與教學(xué)指導(dǎo)：練習(xí)曲OP.31》上海音樂(lè)出版社2014年6月

4. 莊子 《養(yǎng)生主》