文：陳笑點(diǎn)評(píng)：鄭委

中國(guó)家長(zhǎng)最關(guān)注的一個(gè)問題是：如何讓孩子學(xué)習(xí)好？

（鄭委老師：家長(zhǎng)們都在想“如何讓孩子愛學(xué)習(xí)”這個(gè)問題的時(shí)候，倒不如好好思考思考“孩子為什么不愛學(xué)習(xí)”這個(gè)問題的答案，前面的問題可能會(huì)引導(dǎo)父母更加尋求方法去傷害孩子，后面的問題會(huì)引導(dǎo)父母找到真相去愛和幫助孩子。）

人人都知道學(xué)習(xí)好的前提是愛學(xué)習(xí)，所以最需要研究的問題是如何讓孩子愛學(xué)習(xí)。

可是，愛學(xué)習(xí)本是孩子的天性。正如我們養(yǎng)育孩子時(shí)，從一個(gè)柔弱不能抬頭的嬰兒，然后“三翻六坐七八爬”，誰見過懶惰不肯學(xué)走路的寶寶？學(xué)齡前兒童，哪一個(gè)孩子不具備“十萬個(gè)為什么”的求學(xué)精神？孩子愛學(xué)習(xí)不是成人培養(yǎng)出來的，不愛學(xué)習(xí)才是成人培養(yǎng)出來的。

所以常見的現(xiàn)象是孩子越大越不愛學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)越努力培養(yǎng)孩子越不愛學(xué)習(xí)。

此培養(yǎng)方式可總結(jié)為三大塊：（一）打擊法；（二）期待法；（三）包辦法。

（一）打擊法

此法適用于對(duì)孩子嚴(yán)格要求的父母，在具體操作上有兩種方式，

第一種是零敲碎打法，即在孩子們的學(xué)習(xí)過程中，找出所有行為上的毛病，一一指出。

比如“這個(gè)字寫得真難看”、“這次考試又比上次差”、“你總是寫錯(cuò)別字”，諸如此類。

總之就是不斷讓孩子感受自己行為上的錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)，達(dá)到讓孩子失去自信的目的。

（鄭委老師：很多父母都會(huì)認(rèn)為”指出孩子的問題，并要求孩子改正，孩子就進(jìn)步了“，我把這樣的邏輯稱為變態(tài)邏輯，指出孩子的問題孩子自己接收到的是”否定，不認(rèn)同“的感覺和信息，這樣的感覺和信息讓孩子遠(yuǎn)離愛。真正的規(guī)律是，當(dāng)孩子被信任，被欣賞，被悅納的時(shí)候，他才感受到父母的愛，才愿意和父母一起面對(duì)問題并努力去解決問題。）

第二種方式是整體打擊法。兒童對(duì)自我的認(rèn)識(shí)是依賴于成人的評(píng)價(jià)的。因此，我們可以通過給他們貼標(biāo)簽的方式實(shí)施一次性整體打擊法。

最常用的比如 “你腦子進(jìn)水了？豬一樣”、“你就是學(xué)不好數(shù)學(xué)的”、“我看你就是不行的”、“我怎么生了你這么個(gè)娃？”、“你跟某某某就是沒法比”等等?？傊褪遣粩嘧尯⒆哟_認(rèn)自己秉性天賦的差、差、差，摧毀他的自尊，挫敗他的自信。

打擊法最直接的效果就是孩子很快放棄努力，因?yàn)榉凑沂遣恍械摹?/p>

（鄭委老師：想讓孩子學(xué)習(xí)好，最基本的點(diǎn)是保護(hù)好孩子的”自信心和上進(jìn)心“，大家想一想，自信心和上進(jìn)心都有的孩子學(xué)習(xí)會(huì)差嗎？大家再想一想，總是關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，孩子的自信心和上進(jìn)心會(huì)不會(huì)受到影響呢？教育不能本末倒置。陳笑所說整體打擊法其實(shí)是在摧殘孩子的自信和上進(jìn)。）

提示：以上兩種打擊法，如果在外人甚至眾人面前使用，則效果以平方計(jì)。

（二）期待法

此法適用于一部分認(rèn)為自己的人生“很成功”或“不成功”的父母。比如“我跟你媽都是名牌大學(xué)畢業(yè)，你怎么也得考個(gè)一本”；或者“媽一輩子沒能上大學(xué)，你要為媽爭(zhēng)口氣”；“爸爸童年多想學(xué)鋼琴可惜沒條件，你現(xiàn)在可要珍惜機(jī)會(huì)”；“隔壁阿二總是考前十，你無論如何不能落在他之后”。父母的期待成為孩子的壓力，壓力可以轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)力，這樣的孩子會(huì)很努力。

孩子努力的結(jié)果有兩種：一是沒有達(dá)成期待。此時(shí)，失望的父母多數(shù)自然會(huì)轉(zhuǎn)用上述第一種“打擊法”。少數(shù)修養(yǎng)好的不使用打擊法，但失望傷心無法掩飾，孩子會(huì)因此內(nèi)疚。內(nèi)疚也會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力，孩子可能因此加倍努力，廢寢忘食也要達(dá)成父母的期待。但一旦完成這個(gè)期待之后，孩子會(huì)怎樣呢？我認(rèn)識(shí)一個(gè)按父母的愿望一直完成了醫(yī)學(xué)院碩士學(xué)業(yè)的學(xué)生，將畢業(yè)證鄭重地交給父母后揚(yáng)長(zhǎng)而去，在淘寶上開了一家網(wǎng)店賣她心愛的藝術(shù)品。

孩子努力的第二個(gè)結(jié)果是達(dá)成了父母的期待。此時(shí)的父母多數(shù)會(huì)想“你可以飛得更高”，從而產(chǎn)生更高的期待，卻沒有考慮彈簧超越限度的后果。我大學(xué)的一個(gè)同學(xué)，是獨(dú)生女，在父母的精心陪伴下，從幼兒園一直優(yōu)秀到大學(xué)，她不僅成績(jī)好，還是校藝術(shù)團(tuán)主演、校運(yùn)動(dòng)隊(duì)健將、校學(xué)生會(huì)干部。大三時(shí)當(dāng)選全校十大模范生，大紅榜貼在校園最顯眼處，人人贊她前途無量。傳聞學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)內(nèi)定她留校任教了。

可當(dāng)父母告之表哥考上研究生出國(guó)留學(xué)后她又開始新的奮斗，八十年代要出國(guó)留學(xué)是非常難的，依我觀察其實(shí)她天分一般，只是努力過人，因?yàn)闀r(shí)間緊，她一天只能睡兩三個(gè)小時(shí)，大四時(shí)突然精神失常，治愈后因藥物副作用變得肥胖且遲鈍，畢業(yè)后分配到一所普通中學(xué)，最終跳樓而亡。

（鄭委老師：我常說一句話”不要關(guān)注孩子飛得高不高，一定要關(guān)注孩子飛得累不累“，如果父母明白了這個(gè)道理，孩子在愛的環(huán)境下，會(huì)越飛越高，即使遇到暴風(fēng)雨，孩子也會(huì)用智慧和勇氣去面對(duì)挑戰(zhàn)。關(guān)注孩子飛得高不高是欲望，關(guān)注孩子飛得累不累是愛。愛產(chǎn)生由內(nèi)而外的力量而充滿勇氣，欲望產(chǎn)生由外而內(nèi)的努力而充滿壓力，勇氣讓人越來越有自信和價(jià)值，努力讓人越來越心急和焦慮，用外在的成功來掩蓋自己內(nèi)心的陰霾。）

八十年代開始實(shí)施獨(dú)生子女政策后，更多的孩子承擔(dān)了父母全部的期待，近十幾年，中國(guó)中小學(xué)生心理問題直線上升，出問題最多最嚴(yán)重的都是曾經(jīng)學(xué)業(yè)優(yōu)秀的孩子，為什么最后他們心理崩潰、自暴自棄或者與父母嚴(yán)重?cái)硨?duì)？我國(guó)目前至少有上百萬拒絕上學(xué)的青少年，他們不僅厭學(xué)，也厭社交，厭運(yùn)動(dòng)，整日呆在家中，沉溺于電腦游戲不能自拔，生命力呈現(xiàn)極低的狀態(tài)。他們就是“期待法”培養(yǎng)出來的孩子。

（鄭委老師：孩子是因你而來的，不是為你而來的，他不是你的私有財(cái)產(chǎn)，他生來就肩負(fù)有自己的社會(huì)使命，他是屬于全社會(huì)的。真正明白這個(gè)道理的父母，不會(huì)把孩子當(dāng)實(shí)現(xiàn)父母期待的工具，而是把生命的權(quán)利交給孩子，從而孩子產(chǎn)生了責(zé)任，開啟了他真正有意義的人生。）

我很認(rèn)同鄭委老師的“小黑人”理論。即，一個(gè)充滿期待的父母，愛的并不是自己的孩子，而是自己心目中創(chuàng)造出來的一個(gè)小黑人，他時(shí)時(shí)拿這個(gè)小黑人來跟自己的孩子比，要求自己的孩子提升。大家都知道孩子們最害怕的一個(gè)動(dòng)物叫做“別人家的孩子”?？墒牵@個(gè)“小黑人”比別人家的孩子更可怕，因?yàn)椋皠e人家孩子”的優(yōu)秀還是有限的，這個(gè)“小黑人”的優(yōu)秀卻是無限的。孩子天生能讀心，他們很清楚地知道父母愛的不是自己。父母只不過要通過自己達(dá)成他們的人生理想，塑造他們心中的小黑孩子，但那不是我！即使有些孩子心理強(qiáng)大，經(jīng)過努力終于達(dá)成了父母的理想，但他們卻喪失了自己的存在感，因此，他們的潛意識(shí)里是充滿憤怒的。這種孩子離開父母之后，可能再也不會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)?？纯串?dāng)前大學(xué)校園里大量的終年閑玩的學(xué)生就能明白原因。

誰愿意通過自己的努力完成別人的理想呢？因此期待法達(dá)到的最好效果是讓孩子喪失對(duì)學(xué)習(xí)的熱情與主動(dòng)。穿插一個(gè)用期待法泯滅熱情的小故事吧：（鄭委老師：誰愿意通過自己的努力完成別人的理想呢？誰愿意通過自己的努力完成別人的理想呢？誰愿意通過自己的努力完成別人的理想呢？重要的話說三遍！父母想一想，當(dāng)孩子成為完成父母理想的工具時(shí)，他怎么可能還有生命的內(nèi)在動(dòng)力呢？沒有了生命的內(nèi)在動(dòng)力，怎么可能去熱愛學(xué)習(xí)，熱愛工作，熱愛生活呢？）

一群淘氣的孩子喜歡在放學(xué)后路過一名心理學(xué)教授的住宅時(shí)比賽向他的花園水池扔石子，教授夫人屢禁不止。這天，教授找來孩子們，給他們每人一塊錢，說：我很喜歡你們?nèi)邮拥穆曇?，以后?qǐng)每天來，而且我每天都會(huì)付錢給你們。過了兩天，教授對(duì)孩子們說，今天起只能付五毛錢了，但希望你們堅(jiān)持來扔石子。然而，孩子們不再來了。

（三）包辦法

此法適用于有愛、有錢、有閑的父母，特別是全職媽媽。具體操作方法多樣，共同特點(diǎn)是盡可能包辦代替。

比如指導(dǎo)寫作業(yè)；為孩子整理書包；孩子忘記帶課本，媽媽打的士送到學(xué)校；請(qǐng)家教、報(bào)補(bǔ)習(xí)、選專業(yè)，一切由父母代勞。

至于生活上，更是照顧得無微不至，“孩子你只要安心學(xué)習(xí)，別的一切都不要管”；在學(xué)校跟小朋友有點(diǎn)小糾紛，爸媽出面解決，諸如此類。

包辦法有三大效果：

第一：剝奪孩子的成就感。孩子完全明白“軍功章里有我的一半也有你的一半，甚至一大半”，沒有成就感的孩子難以自信。

第二：剝奪孩子的失敗體驗(yàn)。沒有失敗就沒有能力提升的機(jī)會(huì)。許多在小學(xué)成績(jī)很好的孩子，上了中學(xué)后就一落千丈，因?yàn)楦改笌椭鷮W(xué)業(yè)的能力有限了。而孩子獨(dú)立應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)與生活的能力卻沒有養(yǎng)成。

這類父母有些通過請(qǐng)家教來延續(xù)自己的包辦，但隨著學(xué)歷增高，家教也不能解決問題了，我有許多學(xué)生，在父母高水平的包辦下，能進(jìn)入國(guó)外的大學(xué)，可是，卻沒有辦法畢業(yè)。

（鄭委老師：有體驗(yàn)才會(huì)有經(jīng)驗(yàn)，有經(jīng)驗(yàn)才會(huì)有智慧，這其中最重要的是失敗體驗(yàn)，因?yàn)樗械某晒w驗(yàn)都是基于失敗體驗(yàn)的，這就是俗語所說“失敗是成功之母”，父母“怕”，怕孩子失敗，怕孩子不優(yōu)秀，怕孩子不能獨(dú)立，這個(gè)“怕”是包辦孩子的罪魁禍?zhǔn)?，父母?nèi)心為什么會(huì)“怕”——其實(shí)不是愛孩子，是自己沒有安全感，他們想通過孩子努力的結(jié)果來滿足自己內(nèi)心不再恐懼和擁有安全感的心理需求。父母所有為孩子做的，表面是為了孩子，實(shí)則是為了滿足自己的心理需求，父母是自私的，自私的怎么會(huì)是愛呢？）

第三：培養(yǎng)依賴感，喪失獨(dú)立性。父母包辦過多，孩子無需對(duì)自己負(fù)責(zé)，當(dāng)然今后也沒有辦法對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。

分析任何一個(gè)啃老族的童年，都能找到一個(gè)包辦的父母。然而獨(dú)立自主本是人類的天性，任何孩子在學(xué)習(xí)爬和走的時(shí)候，都是在努力地離開父母，尋求獨(dú)立。被包辦的孩子，因?yàn)楸粍儕Z這個(gè)天性，外在依賴父母的同時(shí)，內(nèi)在卻又產(chǎn)生對(duì)父母的怨恨。無數(shù)父母不能理解的一個(gè)問題是：為什么我對(duì)孩子付出那么多，孩子卻不感恩？這好象我們期待關(guān)在籠中的鳥兒感恩我們?yōu)樗鼈兾故骋粯印?/p>

以上三種方式，任何一種，都足以讓孩子喪失學(xué)習(xí)的積極性。何況二者并用。比如期待加上打擊；打擊加上包辦，效果更是以Ｎ次方來計(jì)的。

以上經(jīng)驗(yàn)基本上后來，想借鑒的父母足以找到培養(yǎng)孩子不愛學(xué)習(xí)的方法。

但我卻想更深一點(diǎn)讓父母?jìng)兛吹?，為何我們喜歡使用這些方法？或者即使頭腦層面知道這樣不好，可我還是無法控制自己。我嘗試用林文采老師教給我的心理學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)單分析其中緣由。

（一）愛打擊的父母

這類父母或老師的共同點(diǎn)是特別能發(fā)現(xiàn)別人的缺點(diǎn)，特別擅長(zhǎng)批判指責(zé)。這是因?yàn)?，他們?cè)?jīng)是那個(gè)被指責(zé)被批判的孩子。

由于童年被父母貼了負(fù)面標(biāo)簽，他們對(duì)自我是否定的。等到他們成年，無論人生是否成功，內(nèi)在標(biāo)簽并沒有揭除。他們?nèi)狈π蕾p自己和他人的能力。

一如鄭委老師說的，心里裝著珍珠的人，有珍珠眼，看到的都是珍珠；心里裝滿垃圾的人，有垃圾眼，看到的都是垃圾，你是珍珠眼還是垃圾眼，決定于你童年被父母認(rèn)定為珍珠還是垃圾。

心理學(xué)上有一個(gè)詞叫投射，人們對(duì)自己的不滿意會(huì)投射到他人身上，最安全的投射對(duì)象當(dāng)然是孩子。父母不僅將自己的負(fù)面標(biāo)簽轉(zhuǎn)貼給孩子，也將自己童年被批判指責(zé)時(shí)積累的不良情緒發(fā)泄在孩子身上。

因此，家長(zhǎng)如不能開始自我修復(fù)，改變成長(zhǎng)，則一代又一代，不良的家庭模式就這樣傳承下去。無數(shù)飽受家暴痛苦的孩子長(zhǎng)大后還會(huì)暴打自己的孩子，原因就是如此。

（鄭委老師：一個(gè)人只有真正的化解了和父母的關(guān)系他的人生才會(huì)真正的走向成熟，作為父母，你要思考，你和你的父母的關(guān)系是不是溫暖，信任，親密的？如果不是，那么你和你的孩子的關(guān)系可能做不到溫暖，信任和親密。我們要不要回過頭來，去看看你漸漸老去的父母，走進(jìn)他們，感受我們和他們的關(guān)系，然后通過自我修行和改變，先去化解了這段關(guān)系，讓自己和自己的父母親密溫暖起來，我相信你和孩子的親子關(guān)系問題會(huì)由此迎刃而解。）

（二）高期待的父母

此類父母的共同點(diǎn)是自我價(jià)值感低。先要補(bǔ)充說明一點(diǎn)：價(jià)值感的高低與事業(yè)是否成功無關(guān)聯(lián)。許多事業(yè)成功人士，恰恰是因?yàn)閮?nèi)在價(jià)值感很低，拼命努力取得事業(yè)成功來填補(bǔ)內(nèi)在價(jià)值感的不足。這類人雖然成功卻不自信。

當(dāng)然，價(jià)值感高的人也可能事業(yè)成功，二者最重要的區(qū)別是前者輸不起，因?yàn)橐惠斁透幼C明了自己價(jià)值感低，因此這類人特別愛計(jì)較。這一類的父母將填補(bǔ)自己低價(jià)值感的需求轉(zhuǎn)移到孩子身上，要通過孩子的成功來證明自己的成功，而這個(gè)“成功”沒有上限，要通過“比較”來完成，譬如孩子回家說“今天老師給我頒獎(jiǎng)了”。父母要問“全班多少人拿獎(jiǎng)??？”假如孩子回答的是“全班大部分人都拿獎(jiǎng)了”。這一類父母就會(huì)說“那你有啥好高興的？”

當(dāng)代中國(guó)最出名也最惡毒的一句教育口號(hào)是“不要讓孩子輸在起跑線上”。所有認(rèn)同這句話的父母都可歸入此類。

（鄭委老師：在中國(guó)，上進(jìn)不自信的人很多，這樣的人看似每天特別努力，其實(shí)他們的努力是在掩蓋內(nèi)心的脆弱，他們的努力是活在別人的眼光和評(píng)價(jià)里，他們不敢彰顯自我意志，他們其實(shí)沒有真正的活出自我。你是不是這樣的人？——孩子面前的你是最真實(shí)的你?。?/b>

父母如何通過自己的努力完成自己的美好人生，提升自己的價(jià)值感，而不是轉(zhuǎn)移任務(wù)到孩子身上，著實(shí)需要一番努力學(xué)習(xí)才行。

（三）愛包辦的父母

這類父母的核心問題是自身安全感的不足，有許多害怕。他們把自己的害怕轉(zhuǎn)為對(duì)孩子的擔(dān)心，將“我需要保護(hù)”變?yōu)椤澳阈枰Ｗo(hù)”。不敢放手讓孩子嘗試，不敢讓孩子失敗。但究其根本是害怕自己的失敗。

比如十幾歲了還要與父母同床的孩子，父母去請(qǐng)教心理醫(yī)生，醫(yī)生一定會(huì)告訴父母：不是孩子離不開你，是你離不開孩子，孩子通過變得懦弱來滿足你的需求。

孩子對(duì)父母的愛與忠誠(chéng)是無與倫比的，因此，父母是孩子最好的催眠大師，相信孩子行，孩子一定行；不相信他，他一定不行。

在生活貧困和兒女眾多的時(shí)代，即使父母不想放手，精力有限也只好放手。而到了獨(dú)生子女時(shí)代，父母有時(shí)間精力包辦了，還加上爺爺奶奶司機(jī)保姆，因此，我們看到，越是家境富裕生活優(yōu)越的家庭越容易造就無責(zé)任感無感恩心的孩子。

我的老師、馬來西亞最著名的家庭治療師林文采告訴我：安全感是信任，而最大的安全感是信任自己，不管明天發(fā)生什么，我都有能力面對(duì)。包辦型父母究其根本是不信任自己，然后將這個(gè)不信任投射到孩子身上。

（鄭委老師：西方文化講“愛”，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的文化核心沒有“愛”字，愛的文化是舶來品，中國(guó)文化中，“信”是核心文化之一，其實(shí)信是愛的外在表現(xiàn)形式，愛是信的內(nèi)在力量，當(dāng)我們的父母不能正確的愛我們的時(shí)候，我們就缺少了“信”——對(duì)自己不自信，對(duì)別人不信任，對(duì)事情沒有信念，因而我們不快樂，我們?nèi)穗H關(guān)系不好，我們做事情總是不能如愿。中國(guó)人普遍上進(jìn)不自信，西方人普遍自信不上進(jìn)，這是文化帶給我們的特點(diǎn)，沒有好壞，中國(guó)人“信”的能力提高了，中國(guó)人就強(qiáng)大了，無數(shù)中國(guó)人信的能力強(qiáng)大了，中華民族就再次復(fù)興了。我們正走在這條越來越美好的路上。作為父母，你的“信”的能力怎么樣呢？）

當(dāng)代中國(guó)是一個(gè)安全感不足的國(guó)家。無論地位高低、窮人富人，對(duì)于未來都有一份不確定的困惑。家庭倫理也呈下降趨勢(shì)。于是乎，無數(shù)父母將他們的不安全感轉(zhuǎn)到孩子身上。如要解放孩子，首先父母要自我解放，至于如何解放，當(dāng)另擬文章。

林文采老師引導(dǎo)我看到一個(gè)嚴(yán)重的實(shí)象：全社會(huì)的不良情緒、壓力，通過上級(jí)轉(zhuǎn)嫁下級(jí)，丈夫轉(zhuǎn)嫁妻子（或妻子轉(zhuǎn)嫁丈夫），最后全部轉(zhuǎn)嫁到孩子們身上?？蓱z小小年紀(jì)的孩子，如此重負(fù)之下，天性被打壓，天真被泯滅，何怪之有？

先賢孟子早就告誡我們，欲行大事，“有所為而有所不為”。教育孩子，更要認(rèn)請(qǐng)這一點(diǎn)，生命如一粒種子，有其自身成長(zhǎng)的動(dòng)力和規(guī)律。在這個(gè)急功近利的時(shí)代，教育，更需要做減法而不是加法。

注：本人先后師從北京鄭委老師、馬來西亞林文采老師學(xué)習(xí)家庭教育兩年，文中所述諸多觀念出自他們的理論體系，特此聲明并表示感謝！

陳笑　?。玻埃保?３.２０

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