@不想長(zhǎng)大設(shè)計(jì)家居，圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)
Frank Loyd Wright弗蘭克·勞埃德·賴特(1867-1959），:是二十世紀(jì)偉大的建筑師、是美國(guó)最重要的建筑師，在世界上享有盛譽(yù)。世界現(xiàn)代建筑四位大師，格羅皮烏斯、勒·柯布西耶、密斯·凡德·羅，還是就是他了。最為知名的代表作就是流水別墅和古根海姆博物館。沙里寧（Eero Saarinen）曾經(jīng)這樣贊美他
“如果今天是如同文藝復(fù)興的時(shí)代，那末賴特就是二十世紀(jì)的米開朗琪羅”。
賴特的一生就是對(duì)建筑藝術(shù)孜孜不倦地追求的一生。在其有限生命里，他將70多年的時(shí)間主要花在建筑設(shè)計(jì)上，范圍涵蓋別墅、辦公樓、教堂、學(xué)校、圖書館、橋、博物館等。但他的作品并不只局限于建筑，他還設(shè)計(jì)了眾多的家具、織品、玻璃藝術(shù)品、燈具、餐具、銀器以及繪畫。
賴特出生于美國(guó)威斯康星州，在威斯康星大學(xué)攻讀土木工程，但成績(jī)平平，差3個(gè)月畢業(yè)時(shí)即離校了，之后在Allen D.Conver事務(wù)所中擔(dān)任設(shè)計(jì)師，1887年，他開始前往芝加哥尋找工作，在芝加哥建筑界為最有影響力的美國(guó)建筑師Louis Sullivan工作了6年，深受影響。Sullivan提出過(guò)著名的“功能決定形式”理論，這個(gè)理論來(lái)自于完全基于自然的裝修設(shè)計(jì)觀念。1893年他自己創(chuàng)立了事務(wù)所，對(duì)Sullivan的理論進(jìn)行了修正，最終形成為“功能和形式是一體的”，實(shí)現(xiàn)了Sullivan認(rèn)為真正的美國(guó)式建筑，應(yīng)該是深具美國(guó)特色的，而不是通常被人為化了的傳統(tǒng)歐式建筑這個(gè)理念。從開設(shè)事務(wù)所，直至去世，其間共設(shè)計(jì)出800余座建筑物，其中建成的約400處，所以他也是20世紀(jì)最多產(chǎn)的設(shè)計(jì)師。
“美麗的建筑不只局限于精確，它們是真正的有機(jī)體，是心靈的產(chǎn)物，是利用最好的技術(shù)完成的藝術(shù)品。”——弗蘭克·勞埃德·賴特
幼年時(shí)期，賴特在威斯康辛峽谷的生活，日出而作，日落而息，這些深深影響到了后來(lái)的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格。賴特提出了獨(dú)具創(chuàng)意的“草原式風(fēng)格”和“有機(jī)建筑”理論，建筑設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)尊重自然然環(huán)境，每幢建筑物都應(yīng)當(dāng)順應(yīng)和表現(xiàn)自然力來(lái)實(shí)現(xiàn)最佳境界。
賴特的設(shè)計(jì)理念比他的時(shí)代整整超前一個(gè)世紀(jì)，打破當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)傳統(tǒng)，是對(duì)20世紀(jì)建筑和藝術(shù)的革新，標(biāo)志性設(shè)計(jì)作品總能綜合考慮材料，形式，功能和空間等不同要素，他的超凡的想象力創(chuàng)造出無(wú)數(shù)令人驚嘆的建筑佳作。他的作品反映了對(duì)社會(huì)和人們需要的一種本能的關(guān)注和對(duì)自然和自然材料的追求。
主要作品概況：
1902年-芝加哥威利茨住宅(Willitts House)
1904年-紐約州布法羅市拉金公司辦公樓（Larkin Building）
1907年-伊利諾州羅伯茨住宅(Isabel Roberts House,River Forest,Illinois)
1908年-芝加哥羅比住宅（Robie House）
1915年?yáng)|京帝國(guó)飯店（Imperial Hotel）
1936年-流水別墅（Kaufmann House on Waterfall）
1959年10月建成開幕-古根海姆博物館（The Guggenheim Museum, New York）
草原風(fēng)格
草原風(fēng)格強(qiáng)調(diào)保持材料本色，與環(huán)境協(xié)調(diào)，體現(xiàn)建筑的內(nèi)在功能和目的。草原式的住宅反映了人類活動(dòng)，目的，技術(shù)和自然的綜合它們使住房與宅地發(fā)生了根本性的改變，花園幾乎伸人到了起居室的心臟，內(nèi)外混為一體，就如同人的生命，居室就在自然的懷抱之中。他認(rèn)為：我們的建筑如果有生命力，它就應(yīng)該反映這里的更為生動(dòng)的人類狀況。建筑就是人類受關(guān)注之處，人本性更高的表達(dá)形式，因此，建筑基本上是人類文獻(xiàn)中最偉大的記錄，也是時(shí)代，地域和人的最忠實(shí)的記錄。
有機(jī)建筑
賴特主張?jiān)O(shè)計(jì)每一個(gè)建筑，都應(yīng)該根據(jù)各自特有的客觀條件，形成一個(gè)理念，把這個(gè)理念由內(nèi)到外，貫穿于建筑的每一個(gè)局部，使每一個(gè)局部都互相關(guān)聯(lián)，成為整體不可分割的組成部分。他認(rèn)為建筑之所以為建筑，其實(shí)質(zhì)在于它的內(nèi)部空間。他倡導(dǎo)著眼于內(nèi)部空間效果來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，“有生于無(wú)”，屋頂、墻和門窗等實(shí)體都處于從屬的地位，應(yīng)服從所設(shè)想的空間效果。這就打破了過(guò)去著眼于屋頂、墻和門窗等實(shí)體進(jìn)行設(shè)計(jì)的觀念，為建筑學(xué)開辟了新的境界。
對(duì)待環(huán)境，主張建筑應(yīng)與大自然和諧，就像從大自然里生長(zhǎng)出來(lái)似的；并力圖把室內(nèi)空間向外伸展，把大自然景色引進(jìn)室內(nèi)。相反，城市里的建筑，則采取對(duì)外屏蔽的手法，以阻隔喧囂雜亂的外部環(huán)境，力圖在內(nèi)部創(chuàng)造生動(dòng)愉快的環(huán)境。
對(duì)待材料，主張既要從工程角度，又要從藝術(shù)角度理解各種材料不同的天性，發(fā)揮每種材料的長(zhǎng)處，避開它的短處。
它認(rèn)為裝飾不應(yīng)該作為外加于建筑的東西，而應(yīng)該是建筑上生長(zhǎng)出來(lái)的，要像花從樹上生長(zhǎng)出來(lái)一樣自然。它主張力求簡(jiǎn)潔，但不像某些流派那樣，認(rèn)為裝飾是罪惡。
它對(duì)待傳統(tǒng)建筑形式的態(tài)度是，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)了解在過(guò)去時(shí)代條件下所以能形成傳統(tǒng)的原因，從中明白在當(dāng)前條件下應(yīng)該如何去做，才是對(duì)待傳統(tǒng)的正確態(tài)度，而不是照搬現(xiàn)成的形式。
它認(rèn)為機(jī)器是人的工具，建筑形式應(yīng)表現(xiàn)所用工具的特點(diǎn)，有機(jī)建筑接受了浪漫主義建筑的某些積極面，而拋棄了它的某些消極面。
流水別墅-建成于1936年，流水別墅被譽(yù)為“絕頂?shù)娜嗽煳锱c幽雅的天然景色的完美平衡”，是二十世紀(jì)的藝術(shù)杰作。懸挑的樓板在后邊的石墻和自然山石中錨固。內(nèi)部空間相互流通，一乘小梯與溪水相連。大膽的設(shè)計(jì)手法使之成為無(wú)與倫比的世界著名現(xiàn)代建筑。
今年是賴特誕辰150周年，6月份在紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館將舉辦150周年紀(jì)念展，展覽共分12個(gè)單元，預(yù)計(jì)展出他職業(yè)生涯中的450多件作品，包括建筑草圖、模型等。
展會(huì)信息：
2017年6月12日--10月1日
地點(diǎn)：Museum of Modern Art, 11w 53rd St, New York
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