原文

子曰：“不在其位，不謀其政?！?/b>

華杉詳解

這句話，朱熹注里只引了一句話解讀：“不在其位，則不任其事也，若君大夫問而告者則有矣?！辈辉谀莻€位置，就沒有承擔(dān)那事的責(zé)任。但是如果對方問我的意見，我還是可以告訴他的。

看來，朱熹是把這句話輕松放過了，他自己一句話沒說。程頤呢，也不太甘心接受不在其位不謀其政，他補(bǔ)充說，如果對方問我，我還是可以告訴他的?？鬃舆@句話，大家不太好受。因為人人都想謀政，都認(rèn)為自己懂得多，就算孔子他老人家自己，大部分時間也不在其位，而終身都在謀天下之政。

所以這句話呢，有它的語境和所指的范圍。弟子們只記錄了這孤零零的一句話，后學(xué)就只能自己去體會。

張居正把他解為君子自處之道，約束自己。凡人有職位，就有責(zé)任，就要有謀有為。你若不在那職位，沒有承擔(dān)那責(zé)任，你就不要去議論別人應(yīng)該怎么做，那是對別人的侵犯。

我們的價值觀，不是先天下之憂而憂，后天下之樂而樂嗎？我們不是身無分文，就心憂天下嗎？我們讀書的時候，不就是為了中華之崛起而讀書嗎？怎么就都不管呢？張居正說，我們學(xué)習(xí)，是為了經(jīng)世濟(jì)國，匹夫而懷天下之憂，窮居而抱當(dāng)世之慮，我們都憂國憂民，很多事看不下去！但是，“潛心講究，則為豫養(yǎng)；非凡干涉，則為出位。豫養(yǎng)著待用于不窮，出位者輕冒以取咎”，我等待天時，有那位置，我就經(jīng)天緯地，精力、智慧，無窮無盡。沒有那位置，我懷才而終，一言不發(fā)，一事不行，也安心無憾。出位者呢，輕冒以取咎，就容易有咎由自取之禍。

其實我們從今天的中國就可以非常清晰地看到上面兩種風(fēng)格的區(qū)別和結(jié)果。

“不在其位，不謀其政?！痹偻翱?，你在哪個位，就要謀哪個位的政?！吨杏埂氛f：“君子素其位而行，不愿乎其外?！蹦阕约旱南★埗紱]有吹涼，不要去吹別人的湯圓。自己的事都沒干好，不要去對別人指手畫腳。

對別人的事，要有尊重和敬畏，因為你不在哪個位置，你是站在外面看，站在外面看，和在其位，任其事，擔(dān)其責(zé)，是兩碼事。所以你說的不是不一定對，而是多半都不對，基本上屬于邊都不沾。

術(shù)業(yè)有專攻。我們開會討論問題，當(dāng)有人既不懂我的專業(yè)，又沒承擔(dān)我的責(zé)任，但是在不專業(yè)的會議主持者的鼓勵下，對我的工作大放厥詞的時候，我們也很煩！因為他說的離題萬里，狗屁不通，卻能對我的工作造成干擾和影響，他沒完拍拍屁股走了，給我留下一大堆麻煩。

這個體會很多人都有吧？有，就知道己所不欲，勿施于人。別人談別人的工作的時候，你少發(fā)表意見，至少，不要公開發(fā)表意見。

德魯克講這個問題：“高層管理人員最好明智地提醒自己，對于不是自由主要負(fù)責(zé)的事務(wù)，不要公開地發(fā)表意見?！?/p>

喜歡對別人的工作發(fā)表意見，是一種淺薄的表現(xiàn)。你若在自己的專業(yè)上鉆研得很深，你就懂得敬畏別人的專業(yè)，因為專業(yè)專業(yè)，是深不可測。你若自己馬虎淺薄，你的工作誰都能干，你就會以為別人的工作你也會干。

劉澔覺

不是你想做什么就做什么，而是需要你做什么，你才有可能做什么，有那個位置留給你你才能坐下。不同的時候有不同的位置，需要的你坐在那里的時候，自然就坐下了。那個位置有沒有呢？可能有可能沒有。不是你想，就能坐，想沒用，得有需求，或者你創(chuàng)造一個需求。

有其位，謀其政。沒有其位，就什么都不干了么？觀察學(xué)習(xí)，研究分析。有能力隨時機(jī)創(chuàng)造，沒能力安靜等待機(jī)會。謀是學(xué)習(xí)成長的態(tài)度，謀是戰(zhàn)略規(guī)劃的意識。切不可簡單看作是表面的工作。