為什么有人愿意吃生活的苦,卻不愿意吃學(xué)習(xí)的苦?吃生活的苦,耗盡了時(shí)間、錢財(cái)、精力,讓人沒(méi)了吃學(xué)習(xí)的苦的機(jī)會(huì)

一個(gè)讀者留言說(shuō),幾年前她在電子元件工廠做外貿(mào)員,經(jīng)常與工廠里的流水線工人打交道。

他們大多很年輕,有的剛滿18歲,每天站在流水線前干著相同的工作,從早8點(diǎn)到晚8點(diǎn)。

被問(wèn)到“為什么在本該上學(xué)的年齡出來(lái)打工”,除去一部分人是因?yàn)榧揖池毢鲇跓o(wú)奈需要貼補(bǔ)家用,大多數(shù)人的回答是:上學(xué)太痛苦,不如打工賺錢來(lái)得容易。

在知乎的一個(gè)問(wèn)題下,題主的兩個(gè)朋友,一個(gè)因?yàn)椴辉敢獗骋槐?0頁(yè)的手冊(cè)放棄6000左右的銷售工作,改去做月收入2000左右的服務(wù)員;另一個(gè)寧愿打游戲臟話游戲術(shù)語(yǔ)滿天飛,也不愿意去圖書館豐富人生。

他疑惑,“為什么大多數(shù)人寧愿吃生活的苦,也不愿吃學(xué)習(xí)的苦?”

這問(wèn)題的答案,有無(wú)奈,也該有反思。

02

生活的痛苦使人麻痹

學(xué)習(xí)的痛苦讓人清醒

大多數(shù)情況下,人們受到生活的苦是被動(dòng)的。

無(wú)論是否努力,無(wú)論是否抵抗,雖然生活的苦也會(huì)變化,但必須應(yīng)對(duì)的這種苦痛,久而久之會(huì)讓人變“習(xí)慣”。

被麻痹后,知道這樣的煎熬一定會(huì)來(lái),那等著應(yīng)付就好了。

而學(xué)習(xí)的苦,是在于人要逼著自己開辟新的痛苦領(lǐng)域。在生活的苦會(huì)如約而至的基礎(chǔ)上,這看似是在給痛苦加碼。

寧可習(xí)慣日復(fù)一日的痛苦,也不想被痛苦錘醒,是人想待在“舒適區(qū)”的慣性。

習(xí)慣是欣然的接受,麻木是無(wú)奈的順從。

第一種心理背景,是延遲滿足的能力低下。

這是種“甘愿為更有價(jià)值的長(zhǎng)遠(yuǎn)結(jié)果,放棄即時(shí)滿足的抉擇取向”的能力。

20世紀(jì)60年代,美國(guó)斯坦福大學(xué)心理學(xué)教授Walter Mischel設(shè)計(jì)了一個(gè)實(shí)驗(yàn),對(duì)象是幼兒園的十名兒童。

十名兒童每個(gè)人單獨(dú)呆在一個(gè)小房間里,桌子上的托盤里放著曲奇餅、糖果、棉花糖。

研究人員說(shuō),他們可以有幾項(xiàng)選擇:

馬上吃掉零食;

等研究人員回來(lái)時(shí)再吃,這樣就可以再得到一顆棉 花糖做為獎(jiǎng)勵(lì);

孩子們可以按響桌子上的鈴,研究人員聽到鈴聲會(huì)馬上返回。

結(jié)果,大多數(shù)的孩子堅(jiān)持了不到三分鐘就選擇放棄;一些孩子甚至沒(méi)有按鈴就直接把糖吃掉,另一些盯著桌上的棉花糖半分鐘后按了鈴。

只有大約三分之一的孩子成功延遲自己對(duì)棉花糖的欲望,15分鐘后,他們等到研究人員回來(lái),得到了兌現(xiàn)的獎(jiǎng)勵(lì)。

急著吃糖,就像只愿沉浸在生活中不思進(jìn)取 —— 延遲滿足能力低下的人,更愿意滿足于即時(shí)收益。

眼前的生活雖然困苦,即便工資只有兩三千,也是可見收益;而學(xué)習(xí)就像需要等待15分鐘才能獲得的獎(jiǎng)勵(lì),需要付出時(shí)間成本,收益也是未來(lái)收益,雖然可以遇見但是不能立馬得到。

“預(yù)期決策思維”的缺失,讓人只看到眼前好處,忽視當(dāng)下苦痛背后潛藏的巨大價(jià)值。

你想成為幸福的人嗎?

但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦。

美國(guó)心理學(xué)家塞利格曼在1967年提出了“習(xí)得性的無(wú)助”的概念。

他把一只狗關(guān)在籠子里,一有鈴聲響,狗的腳下就有電流通過(guò),并且無(wú)法躲避這種痛苦。

多次同樣的試驗(yàn)后,鈴聲響起,即便在開通電流前打開籠門,狗也會(huì)選擇倒地呻吟,即便可以主動(dòng)逃避,它也選擇等待痛苦來(lái)臨。

大多數(shù)人避開了學(xué)習(xí)的苦,是因?yàn)樵?jīng)在學(xué)習(xí)上遇到挫折,于是內(nèi)心暗示自己在這方面沒(méi)有天賦。

在后來(lái)的人生中再次遇到需要學(xué)習(xí)的地方,過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)讓人第一反應(yīng)是遵從生物的趨利避害的本能,將學(xué)習(xí)拋棄。

就像被玻璃罩局限的跳蚤、只記得電擊痛苦的狗,即使沒(méi)有了障礙,內(nèi)心深處仍有一個(gè)屏障,讓自己無(wú)法逾越。對(duì)歸因的思維方式偏誤,在很大程度上限制了一個(gè)人的潛在可能。

03

必須吃生活的苦

客觀上限制了學(xué)習(xí)的條件

不得不承認(rèn)一個(gè)更現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的存在:通過(guò)學(xué)習(xí)改變命運(yùn)越來(lái)越難,所以很多人怕吃知識(shí)的苦,怕是一場(chǎng)空。

同樣的時(shí)間內(nèi),有條件的人可以把資源用在提升自我,而資源相對(duì)匱乏的人,時(shí)間已經(jīng)全都用在了應(yīng)付生活的苦上。

美國(guó)作家芭芭拉·艾倫瑞克為了探求貧窮的真相,隱姓埋名,體驗(yàn)低薪階層如何生活。

她去了不同的城市,換了零售、清潔、老人服務(wù)等六種工作,最后發(fā)現(xiàn)自己陷入困局:

因?yàn)闆](méi)錢,要住在偏遠(yuǎn)的地方 → 花費(fèi)大量時(shí)間在上班路上 → 用于提升自己的學(xué)習(xí)時(shí)間和發(fā)現(xiàn)更好工作的機(jī)會(huì)越來(lái)越少 → 想要做更多兼職來(lái)應(yīng)對(duì)生活的成本 → 淪為工作機(jī)器,心理崩潰,選擇放棄……

吃生活的苦,耗盡了時(shí)間、錢財(cái)、精力,讓人沒(méi)了吃學(xué)習(xí)的苦的機(jī)會(huì)。

而這種現(xiàn)狀越加深,越會(huì)讓人從環(huán)境找問(wèn)題,而非自身。

高低階層的不同認(rèn)知傾向 / Kraus et al.,2012

生活的苦,也有質(zhì)量之分。常把生活的苦歸咎于環(huán)境的影響,也漸漸讓人不能理解,學(xué)習(xí)的意義不只在于改善生活。

讀書帶來(lái)的工具性價(jià)值有限卻直觀,而大多吃不下學(xué)習(xí)的苦的人,看不到它給人更高層面的存在意義帶來(lái)的提升。即便艱難,學(xué)習(xí)仍是改變的最好方式。沒(méi)有選擇吃學(xué)習(xí)的苦,在很大程度上會(huì)讓人吃到更多生活上的苦。

一位93歲的上海爺爺被人拍到和外國(guó)人對(duì)話,他發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),口齒清晰,面對(duì)鏡頭說(shuō),“stops learning is old, keeps learning stays young.” (停止學(xué)習(xí)讓人衰老,不斷學(xué)習(xí)才能永葆青春)

多少人,還沒(méi)輪到變老的年紀(jì),就已經(jīng)因?yàn)槲蠢舷人サ男?,斷了提升自己的路?/p>

學(xué)習(xí)的意義不止在于達(dá)成所謂生活品質(zhì)的提升,它的價(jià)值,在于給人更多本想不到的可能。

學(xué)習(xí)的過(guò)程或許痛苦,但是選擇做主動(dòng)接受學(xué)習(xí)中的苦,生活中的苦即便還在,意義也會(huì)變得不同。

小結(jié):這個(gè)世界有很多人,明知道做一件事情后悔,但還會(huì)去做;明知道那句狠話說(shuō)出口,情感就無(wú)法挽回,但還是要說(shuō);明知道吃得苦中苦,才能人上人,但就是堅(jiān)持不了;明知道沒(méi)有付出就沒(méi)有收獲,但還是懶于付出。

你說(shuō)他們不夠聰明嗎?伶牙俐齒的時(shí)候智商超120的呀;你說(shuō)他們沒(méi)有時(shí)間金錢去學(xué)習(xí)嗎?刷手機(jī)一宿不休息也是可以的啊,錢反正也沒(méi)存下來(lái),月月光。

人窮,窮的多是思維。

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