錢鍾書逝世后，楊絳一如既往，杜門謝客，潛心讀書。她的閉門讀書不是消極避世、不通人情世故，而是“追求精神享受”。她說:“我覺得讀書好比串門兒--'隱身”的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過幾頁就升堂人室;而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或者另找高明，和他對質(zhì)。不問我們要拜見的主人住在國內(nèi)國外，不問他屬于現(xiàn)代古代，不問他什么專業(yè)，不問他講正經(jīng)大道理或聊天說笑，卻可以挨近前去聽個(gè)足夠。我們可以恭恭敬敬旁聽孔門弟子追述

夫子遺言，也不妨淘氣地笑問'言必稱亦曰仁義而已矣的孟夫子’，他如果生在我們同一個(gè)時(shí)代，會不會是一位馬列主義老先生呀?我們可以在蘇格拉底臨刑前守在他身邊，聽他和一位朋友談話，也可以對斯多葛派伊匹克悌忒斯的《金玉良言》思考懷疑。我們可以傾聽前朝列代的遺聞軼事，也可以領(lǐng)教當(dāng)代最奧妙的創(chuàng)新理論或有意驚人的故作高論。反正話不投機(jī)或言不人耳，不妨抽身退場，甚至砰一下推上大門--就是說，啪地合上書面-誰也不會嗔怪?！睏罱{非常珍視如此讀書的自由，她還感嘆道:“壺臺懸掛的一把壺里，別有天地日月，每一本書--不論小說、戲劇、傳記、游記、日記，以及散文詩詞--都別有天地，別有日月星辰，而且還有生存其間的人物。我們很不必巴巴地趕赴某地，花錢買門票去看些仿造的贗品或'栩栩如生”的替身，只要翻開一頁書，走入真境，遇見真人，就可以親親切切地觀賞一番。......盡管古人把書說成'浩如煙海’，書的世界卻真的'天涯若比鄰”，這話絕不是唯心的比擬。世界再大也沒有阻隔。佛說'三千大千世界’，可算大極了。書的境地呢，'現(xiàn)在界還加上'過去界’，也帶上'未來界’，實(shí)在是包羅萬象，貫通三界。而我們卻可以足不出戶，在這里隨意閱歷，隨時(shí)拜師求教。誰說讀書人目光

短淺，不通人情，不關(guān)心世事呢!這里可得到豐富的經(jīng)歷，可以識各時(shí)各地、多種多樣的人。經(jīng)常在書里'串門兒’，至少也可以脫去幾分愚昧，多長幾個(gè)心眼兒吧?”楊絳讀書時(shí)的愜意，無疑也是眾多讀書人心向往之的精神世界。