讀道德經62章有感

[原文]

“道者，萬物之奧，善人之寶，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何棄之有？故立天子，置三公，雖有拱璧以先駟馬，不如坐進此道。古之所以貴此道者何？不曰：求以得，有罪以免邪？故為天下貴?！?/p>

? 萬事萬物皆在道中，道是萬物之奧，皆為道所庇佑，皆在道運行的規(guī)律，皆在一個自然的程序中，古代人重“道”要比商賈，入仕更來的可貴，人若無“道”，何以自處。

? 為人處世就像一個彩色的魔方，每一個面都是我們人生的一個相，剛來到我們手中時，是每個顏色都有一面，都在本該有的位置。就像剛出生的嬰兒一般，至善至柔，是善人之寶。

? 久而久之，隨著我們的生活吹散了原本的樣子，和原來的位置。人之謎，其日固久，混亂不堪，而當我們混亂時就覺知了，原來我們要恢復原來的樣子，還是要回歸正道的。不然心就像浮萍一般，飄在空中，沒有著落，內心也是空的。于是我們開始旋轉，開始嘗試各種外求方法，但是這些方法如果不得法，就會像把魔方越旋轉越不能把顏色歸位。而得道者，即會玩魔方的人是知道的這玩魔方是要參考背后的程序的，但是由于呈相的不同，程序手勢也是不一樣的，程序分公式A，公式B，公式C，公式D……只要根據程序是很快會把魔方顏色歸位的。

? 這就像我們的人生，要觀察到人生背后的程序是什么？各有各的程序，各有各的規(guī)律，哪怕我們在各自的程序里犯了錯，也沒關系，只要我們及時清理，處下，歸道，道依然不會離開您，因為道也是不善人之所保?！肮蕿樘煜沦F”。

? 但是依然是沒有得道的，那么就虛靜歸根，停下想一想，看清楚背后真正呈現出來的是什么相，根在哪里？然后去選擇正確的程序去做，觀察到背后的規(guī)律，順道而為，最終我們就會“坐進此道”。

? 在做事上，走正道，賺正錢，服務社會，那天道必酬勤。在精神上，柔和包容，處下不爭，清凈守中，不被欲望和物質牽絆，人自然就怡然自得。所以，一個人可以好好生活，也可以認真修道，這并不矛盾！生活就是修煉的道場。

? 從完成魔方的第一個面開始，只要根據魔方相應的程序去做反復幾次就可以歸位了。而只有到真正做到的時候，才恍然大悟看似復雜的人生，原來是如此的簡單，即大道至簡。

? 身邊有一位朋友，他在改革開放的初期因為政策的力量，他得到了很多財富，也是從不著家，于是家里兒子整天花天酒地，很難管束，變成了紈绔子弟，家里太太說不如我們再生一個吧，這樣兒子可能會好些，于是46歲高齡的媽媽，很努力的懷孩子，這位先生也一起回了國外，放下國內的一切，名利地位，財富，去國外住了幾年清心寡欲的生活，于是他們生了一個女兒，而且兒子也恢復了正常也娶妻生子了。現在他們又回國了，有人跟這位先生說,"您似乎錯過了很多賺錢的機會，后悔嗎？"他回答說：“不后悔，如今我家庭和諧，比什么財富都好?！笔堑模斘覀兗彝コ霈F一些不和諧的現象時，必定是我們不合道了，如果我們能及時清理與放下，回歸大道，那么就如道德經中說的：“不曰求以得，有罪以免邪？故為天下貴?！?/p>

? 自然大道是人類的歸宿，也是天下萬物的依靠，其奧秘所在：就是以包容為德！大道無形造天地的奧秘正是：“愛以身為天下，若可托天下?！?/p>

? 人若順道，最后才能進入“不求而自應”的上善之境！