1.
最近兩天一直在聽德國漢學(xué)家的講座。
老教授用漢語講課，在黑板上用英文甚至德文寫一些作家以及作品。
其實，有些我根本就不太懂。
但耐心地聽老教授講，漸漸發(fā)現(xiàn)，他一些觀點的切入角度很新穎。
在這個老教授的課堂上，中西方作家、作品、社會歷史，三者都是活生生聯(lián)系在一起的。
為了講解更清楚，或者說彌補漢語表達的不足，老教授在授課時，將音樂、詩歌朗誦、影視等相結(jié)合。
他和我們分享他最愛的作家、詩人以及藝術(shù)家，他精通德文、英文、法文等多國語言。
我坐在臺下，心里會有這樣的感想：一個心有多大，世界就有多大。
2.
連續(xù)兩天，每天將近六個小時的授課，七十多歲的老教授站在臺上分享他對于作為世界文學(xué)的德語文學(xué)的研究態(tài)度。
講臺上整整齊齊地放著三本不同語言的字典，還有一本A4筆記本，上面都是密密麻麻的字。
備課內(nèi)容的容量遠遠超過授課內(nèi)容。
短短兩天的接觸，我無法說出這堂課給我?guī)硎裁茨硞€具體知識方面的影響。但是，我依稀感覺到，這位德語漢學(xué)家在努力建造屬于自己的一整套貫通中西的文學(xué)體系、文學(xué)視野。
記得，第一天見面時，他用中文對我們說，不好意思，早上三點多起來寫詩，這么早來上課，有點困，精神有點不好。
他在課堂上提到詩人張棗，課后有一位同學(xué)就張棗這位詩人和他進行討論。
結(jié)果，一不小心把“棗”這個字讀成了卷舌音。他一聽，一字一句很認真地糾正同學(xué)，不是張zhao,而是張棗（zao）。
同學(xué)把這件事發(fā)在朋友圈中，當(dāng)做消遣的同時，卻讓我對其授課多了些敬畏。
授課時，我注意他觀點的提出以及論證的過程，有幾次都會感慨，他內(nèi)心世界的豐富度以及那種對于知識的執(zhí)著可能是很多年輕人無法比擬的。
3.
想起曾經(jīng)看過一部讓我?guī)锥葻釡I盈眶的電影—《追夢赤子心》。
主人公魯?shù)鲜且粋€狂熱的橄欖球愛好者，他的家人也都對橄欖球賽非?？駸幔€是圣母大學(xué)隊的忠實擁護者。
他高中畢業(yè)之后想去圣母大學(xué)，但由于學(xué)習(xí)成績極差而放棄，畢業(yè)之后進入一家鋼鐵廠工作。
22歲生日那天，好友送給他一件印有圣母大學(xué)字樣的外套，激起了他曾經(jīng)的夢想。他不顧家人以及身邊人的反對與諷刺，付出一切努力考上圣母大學(xué)，只為了進入橄欖球隊。
進入大學(xué)之后，他時刻為自己找機會，甚至為了觀看球隊成員練習(xí)，主動承擔(dān)起打掃球場的工作。
后來，被教練選入了校隊的替補陣營。他訓(xùn)練比其他成員更用功刻苦，甚至一度遭到球隊成員的不理解。
但漸漸地，他憑借著自己的毅力與執(zhí)著感動了他們。讓那些球員感受到，他是真正那個癡迷于橄欖球的人，甚于球隊任何成員。
在一次重要比賽的關(guān)鍵時刻，教練一直不讓魯?shù)仙蠄鎏嫜a。球隊成員為了幫助他實現(xiàn)夢想，不顧教練反對，用自己的方式讓魯?shù)汐@得最后幾分鐘上場的機會。
他上場的時候，眾人一片歡呼，仿佛他代表著勝利與榮耀。
其實，是他對于夢想執(zhí)著的精神深深感動了隊友，他們愿意為他的夢想付出自己的一份力。
他的存在，對于其他球員而言，就像一道希望的光芒，讓他們在原本枯燥乏味的訓(xùn)練與生活中，感受到生活的激情與夢想實現(xiàn)的可能。
原來，夢想不只是夢一場，它會有一天變成現(xiàn)實。
夢想花開的那一天，其實那個人已經(jīng)不是原來的他了。
4.
最近幾年，我會有這樣強烈的感受：一個人心有多大，世界就有多大。
如果心的容量僅僅裝得下菜米油鹽，整天圍繞著一日三餐、生活瑣事轉(zhuǎn)悠，那你整個人的生活就會顯得蒼白單調(diào)。
甚至有時候失去對生活的熱情。
如果一個人內(nèi)心對于這個世界有更多的向往，對自己有更好的展望，即使身處困境，即使和大多數(shù)人一樣生活在相似的當(dāng)下，但呈現(xiàn)出來的精神狀態(tài)是不一樣的。
有的人能從菜米油鹽中領(lǐng)略生活的詩意與美好。
有的人即使擁有不錯的生活條件，生活對于他們而言，也只是日復(fù)一日的時間消磨，整天圍繞著生活中的一地雞毛打轉(zhuǎn)。
最近這些年，“北漂”、“斜杠青年”、“自律”等這些新興的詞匯，頻繁地出現(xiàn)在大眾的視野中，它們代表的不僅僅是這些名詞本身，而是這背后體現(xiàn)著的與傳統(tǒng)生活不一樣的價值取向。
比如，北漂的生活異常艱難，甚至是否能在一個城市立足都無法確定，蝸居在城市某個角落，穿梭在川流不息的人群中。競爭壓力劇增時，甚至?xí)岩梢雇沓鞘械哪藓鐭舳荚诎凳灸?，你永遠是這座城市的異鄉(xiāng)人。
可還是有那么多青年人選擇北漂，因為北漂的背后代表著的是奮斗、是青春、是夢想。
比如斜杠青年，它是指不滿足“專一”職業(yè)的生活方式，而選擇擁有多重職業(yè)和身份。
一方面，斜杠青年的出現(xiàn)，讓活在傳統(tǒng)職業(yè)價值觀中的人們看到自身潛力探索的多樣性；另一方面，潛力發(fā)揮的極致，是對自由生活的向往。
更明顯地，“自律”這個詞更加代表現(xiàn)代人的精神狀態(tài)。
難道一個人真的有天生苦行僧的特質(zhì)，喜歡逼迫自己做一些讓身體機能本身反感的事？
絕對不是的。
人的身體很多時候是不愿意承受過多的壓力與勞累；而之所以有人“違背”常態(tài)的生活，是因為內(nèi)心有更廣闊的世界，對生活、對自己有更多不限于當(dāng)下的期待。
自律只是一種外化的形式，用這種嚴厲的形式去承載內(nèi)心世界的深度。
而之所以有的人自律不起來，不是他真的懶惰、真的甘于平庸，而是欲望不夠強烈，只是泛泛的向往。
內(nèi)心世界對于理想生活的渴望還沒有到一種極致。
他們把自律當(dāng)成本質(zhì)，把生活變成了表演的舞臺，很累。
而真正通過自律過上自己理想生活的人，他們把自律當(dāng)成一種形式，一種工具，倒逼自己一步步成長。他們不是演員，是自己生活的主宰者。
5.
《月亮與六便士》里面有一句話：“要記得在庸常的物質(zhì)生活之上，還有更為迷人的精神世界，這個世界就像頭頂上夜空中的月亮。它不耀眼，散發(fā)著寧靜又平和的光芒?！?br>
愿我們都在一日三餐的物質(zhì)生活中，時刻記得在內(nèi)心留出方寸精神的世界，給生活拓展更多的可能與想象。
對生活，永遠熱血盈眶，永遠飽含熱情。
