無論是鑒賞瓷器，還是鑒定瓷器，上手親自觸摸與感受都是非常重要甚至是必不可少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，手感不僅可以印證、補(bǔ)充、豐富觀感和判斷，甚至可以修正、矯正、否定觀感結(jié)論。手感的重要性由此可見一斑。
瓷器的手感是一個復(fù)雜、細(xì)微而又微妙的感知體驗(yàn)和對比、思辨的經(jīng)驗(yàn)積累過程，盡管會因人有異，但也必然異中有同、小異大同：
1、輕重感?！ 〈善鞯妮p重是相對的、比較的、動態(tài)的存在，沒有絕對的標(biāo)準(zhǔn)，因而需要大量的上手實(shí)踐和感知揣摩，才能最終形成既貼近客觀真實(shí)又有個性差異的“輕重感”。 瓷器的輕重取決于胎質(zhì)及其瓷化度、胎體和釉層的薄厚、器皿的大小等幾個方面?！ √ベ|(zhì)不同，即使瓷化度、胎體和釉層的薄厚、器皿的大小等相當(dāng)，則其輕重感也決不相同，磁州窯、吉州窯都仿建窯的兔毫盞、油滴盞，器型、大小、釉色、紋路等都幾可亂真，但其胎質(zhì)不同、胎色不同、輕重更不同，所以只要手感到位，即使閉著眼睛光用手來區(qū)分，也絕對不會將磁州窯、吉州窯和建窯瓷器相互搞混，如果觀感和手感雙管齊下的話，當(dāng)然那就更是萬無一失的了?！ ∷未奶ベ|(zhì)與元代、明代、清代和當(dāng)代的胎質(zhì)也都各不相同，因此，至少是從理論上來講，歷代尤其是今天的仿宋是徒勞的，不說別的，其比重就不可能完全一樣，其輕重感自然也就各有不同?？上У氖牵@方面的系統(tǒng)研究幾乎為空白，歷代胎質(zhì)及其衰變規(guī)律的數(shù)據(jù)幾乎無案可查，否則的話，瓷器的辨假、識假、打假也許就可以容易和輕松許多，至少不會象現(xiàn)在這樣眾說紛紜、莫衷一是。
瓷化度的高低、胎體或釉層的薄厚、器皿的大小等任何細(xì)微的差別，也都足以導(dǎo)致瓷器輕重的變化。 我們也只有通過盡可能多的上手實(shí)戰(zhàn)，并不斷自我感知、體悟、對比、修正，才能最終找到適合自己用來區(qū)分新舊好壞真假仿贗的輕重感?！ 《坏┬纬勺约旱妮p重感的系統(tǒng)和體系，對于不明瓷器的斷代以及區(qū)分窯口、品質(zhì)、品位和新舊、真假、仿贗等都有不可替代的重要作用?！ o庸質(zhì)疑，這里需要并具有極大的經(jīng)驗(yàn)和體會的成分，但一定要堅(jiān)決警惕并徹底防范經(jīng)驗(yàn)主義，經(jīng)驗(yàn)主義要不得，經(jīng)驗(yàn)主義害死人，經(jīng)驗(yàn)主義害死真?！ τ诠湃丝偨Y(jié)的經(jīng)驗(yàn)，如輕重適度者真，過輕或過重者假，宣德、康熙手頭重等等說法，我們也只能用心地去體會，不可以機(jī)械地生搬硬套。
這里頗有些只可意會很難言傳的意味，因?yàn)椴粌H是人們的手感本身就存有不小的差異，更因?yàn)槿藗冏鳛橐罁?jù)和參照的輕重感的系統(tǒng)和體系也僅僅是無形的、記憶的、動態(tài)的和非標(biāo)準(zhǔn)的，而要以這些諸多不確定、非標(biāo)準(zhǔn)、非量化和隨機(jī)性很強(qiáng)的感知因素去評判不同的感知對象，卻要得出確定無疑而又完全一致的看法和結(jié)論，幾率和概率自然也都非常之低?！ Q言之，手感盡管很重要，也具有一定的準(zhǔn)確性、可靠性和不可替代性，但由于其具有必然的模糊性、差異性和含混性，不可量化、復(fù)制和對照，因而也往往作為觀感目鑒的必要補(bǔ)充性的輔助手段來使用，很難獨(dú)當(dāng)一面、一錘定音?！ ∥覀冃枰?jǐn)記和遵循的是，手感本身就是動態(tài)的感知和動態(tài)的平衡，以動態(tài)的感知去感知動態(tài)的事物，不取得一個動態(tài)的平衡就將千頭萬緒、茫無所措也茫無所知。而這種動態(tài)的平衡系統(tǒng)，就是靠經(jīng)驗(yàn)和記憶形成并保留在我們頭腦中的因人有異、異中求同、小異大同的包括輕重感在內(nèi)的各種手感的感知、參照、對比、修正、判定和決斷的體系和系統(tǒng)。我們的責(zé)任和義務(wù)就是，要不斷地補(bǔ)充、更新、豐富、發(fā)展和完善我們記憶中的這一體系和系統(tǒng)，盡最大的努力和可能提高其客觀性、真實(shí)性、全面性、科學(xué)性和可靠性，從而切實(shí)提高我們的區(qū)分力、辨析力和鑒賞力，在鑒賞、收藏或鑒定古玩的實(shí)踐中少犯、不犯錯誤，少走、不走彎路。
2、干濕感。
瓷器的年齡不同、衣著不同，在相同的溫度、濕度情況下，捧在手里其干濕感卻明顯不同。這也就是古人所說的“古瓷會出汗”?！ ‘?dāng)然，并不是所有的古瓷就都會出汗，更不是所有的古瓷就都必須出汗，也不是古瓷越古就出汗越多，其實(shí)，很多古瓷是都不出汗的。也就是說“出汗”與“古瓷”之間的關(guān)系是或然的而不是必然的。認(rèn)知這一點(diǎn)非常重要！ 古瓷的出汗與否取決于瓷器的年齡和衣著兩個方面。
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