看了期節(jié)目要不要犧牲一個人救一百人，不然的話，大家都死掉。剛開始的時候我不假思索的選擇，要?。∫话俣鄺l人命再怎么也比一條人命更值得珍惜啊。這樣的選擇是明智的啊。

節(jié)目看到最后，我卻動容了，其實我很慶幸我這樣的動搖，真的。我們怎么以至于能麻木的、如此“大義凜然”的選擇殺死一個人來換的更多人的性命呢？這不正如魯迅筆下的看客，暴君手下的犧牲品，極端宗教下的“為正義的殺戮”嗎？悲哀的是我們對此竟習以為常。如果，這件事真的發(fā)生了，最終那由一條鮮活的生命所換取來的一百條生命活下來了，那他們會是什么心態(tài)？社會會報以怎樣的態(tài)度？我不知道。但是如果我想，他們?nèi)绻麤]有選擇殺死一個人來換取一百人的生命的話，101個生命死亡，是，很悲慘，很殘忍。但是這以后，千百萬的人，子子孫孫，世世代代會怎么評價這件事，我們怎么去向下一代傳達這件事，怎么去教育和影響更多的人，我想那101人會是被贊揚和歌頌的，我們是可以驕傲的，有底氣的告訴我們的后代“這次災難沒有人逃離，但是沒有人犧牲，沒有殺人犯，每個人都是英雄?！?/p>

因為我們沒有屈從人性的卑鄙，我們沒有被自私和欲望泯滅人之所以為人的那點可貴又脆弱的光輝，我。與其相比犧牲1人，換取100人的活命，制造這場災難的上帝和看到這次考驗的人們不會輕蔑我們?nèi)祟悊幔粫腥撕膯?，不會有人在面對小孩的質(zhì)疑“為什么，一條生命不如100條嗎？”時語塞嗎？不會在午夜夢回害怕嗎？

正如高曉松所說的如果我是那一百分之一的話，投票要不要殺死那一個人來換取100人的性命的時候，我一定會選擇不要，如果大家做了選擇了那我一定會很坦然的去死，因為我們成全了人類最后的一點光榮和尊嚴，如果大家選擇讓那一個人死來換取大家的保全的話，我跟著大家卑微的活下來了。不得不說，這是一種卑鄙的高尚，是我這樣不果決和庸俗的人的最優(yōu)方案。

我更傾向于用101個人的生命共同捍衛(wèi)了我們?nèi)祟惖尿湴梁凸鈽s。