1.
看到這個(gè)問(wèn)題時(shí)，其實(shí)當(dāng)下只有一個(gè)詞能詮釋我的感覺(jué)，如鯁在喉。
一句問(wèn)話寥寥數(shù)字，但深思下去，所占篇幅浩大。這對(duì)于喜歡從橫向和縱向透徹解析問(wèn)題并習(xí)慣把問(wèn)題以邏輯演繹的形式呈現(xiàn)的我，著實(shí)是個(gè)挑戰(zhàn)。所以就試著淺嘗輒止，和大家交流看看“何謂‘三觀’？ 如何相契？”。
抱著嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度，在網(wǎng)上瀏覽一下眾人智慧的結(jié)晶，關(guān)于“三觀不同的體驗(yàn)”答案例舉如下：
“不管你有多大的道理，他總能反駁你，活在不同的世界里”
“我想去書(shū)店，他們要看電影，最后我買的書(shū)他們不感興趣，他們說(shuō)的電影我也看過(guò)了，沒(méi)啥共鳴?！?/p>
“推薦朋友去看《時(shí)間的針腳》，他一臉懵逼的看著我:時(shí)間的蒸餃？”
“我想在旅游時(shí)躺在星級(jí)酒店的大床上享受悠閑，而同伴則想在青旅床位上與他人喝酒聊天，并且起早貪黑似的踩遍所有景點(diǎn)”
關(guān)于“三觀相同的體驗(yàn)”答案例舉如下：
“這個(gè)問(wèn)題……就是那種不停地點(diǎn)頭的感覺(jué)吧”
“就是當(dāng)你做什么決定時(shí)會(huì)支持你，有什么想法時(shí)和你一樣，你想干嘛時(shí)會(huì)奉陪到底……”
“如果交流是一種博弈，那和三觀一致的人交流屬于完全信息的博弈，甚至連沉默，都變得十分美妙?！?/p>
可能大家也能看出來(lái)，絕大多數(shù)的關(guān)于“三觀”的評(píng)價(jià)，集中在是否能與這個(gè)人產(chǎn)生較長(zhǎng)時(shí)間的對(duì)話，并產(chǎn)生同理心，再有一部分是集中在彼此行為上的評(píng)價(jià)。這個(gè)結(jié)果想來(lái)并不奇怪，因?yàn)榘l(fā)出交流的邀請(qǐng)是普識(shí)的了解他人的第一步，只有在進(jìn)行交流言語(yǔ)上或初步行為上的交互之后才能知道是否有共同點(diǎn)或者有更多的興趣想要交往下去，那么第二步就是去花更多的時(shí)間相處，經(jīng)過(guò)這第二個(gè)階段相處，進(jìn)而再會(huì)分化出兩種可能。那么我們后面再去就此探討一下。因?yàn)樵诖讼胄⌒^(qū)分一下日常中“認(rèn)知”和“習(xí)慣”這兩個(gè)概念。
“認(rèn)知”是指人認(rèn)識(shí)外界事物的過(guò)程，是個(gè)體認(rèn)識(shí)客觀世界的信息加工活動(dòng)。我想表達(dá)的是，認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，我們每個(gè)人都會(huì)采取多少不同的方式，有時(shí)各人的方式也會(huì)被歸納為“習(xí)慣”。而個(gè)體由于生長(zhǎng)環(huán)境或生理?xiàng)l件，導(dǎo)致人的感官對(duì)外界信號(hào)接收、轉(zhuǎn)換、合成、儲(chǔ)存、提取、重建、判斷等等加工處理過(guò)程也是不同的。也許我們會(huì)對(duì)同一事物得出相同的或不同的結(jié)論，但是更重要的是，要堅(jiān)信我們不可能完全相同，但是完全不同的概率也是很小的，別人的身上總會(huì)有我們認(rèn)同、認(rèn)可的東西。
之前上面提到《時(shí)間的針腳》，可能學(xué)西班牙語(yǔ)的同學(xué)們，或者對(duì)西班牙語(yǔ)有涉獵、感興趣的同學(xué)們都會(huì)知道，但是這個(gè)真的跟“三觀”很有關(guān)聯(lián)么？也許一個(gè)接受了9年義務(wù)教育又接受了14年額外高階教育的工科博士后也未必能回答出這是一部怎樣的影劇集。好友結(jié)伴，有人喜歡看電影，有人喜歡讀書(shū)，同是認(rèn)識(shí)外界感知世界的活動(dòng)，只是習(xí)慣不同，真的要拘泥于同一種形式嚒？更甚者，也許仕途同歸，得到的對(duì)某一事物的看法依然是相同的？有人喜歡旅行住青旅，走遍所有的景點(diǎn)，有人喜歡住高級(jí)旅館，躺在舒適的大床上消磨時(shí)光，享受客房服務(wù)，那也可能只是預(yù)期對(duì)此次旅行的定義不同，未必能牽扯到“三觀”吧。
所以，多帶著一點(diǎn)包容給接觸到的人，多留出一點(diǎn)耐心，不要急著去下結(jié)論“三觀不同”，也許當(dāng)下那一些或那一部分不能被你所接受或理解的行為，考量到所有成長(zhǎng)環(huán)境的不同，接受事物方式的差異，可能慢慢你就能理解了，甚至有一天可能說(shuō)出“hmm，這個(gè)觀點(diǎn)在某種程度上/情況下還是部分同意的?！?/p>
2.
好，現(xiàn)在回歸到主題，人們口中常念叨的三觀究竟指的是哪三觀？于我而言，三觀指的是“世界觀”，“人生觀”和“價(jià)值觀”。
- “Read ten thousand books,travel ten thousand miles.”Chineseproverb
- “Don’t be afraid of death, be afraid of an unlived life. You don’t have to live forever, you just have tolive” ----- Natalie Babbitt
- “Try not to become a man of success. Rather become a man of value.”----- Albert Einstein
上面三句話是我前幾個(gè)月碩士同學(xué)會(huì)上演講分享給校友們的，今天也想借這個(gè)機(jī)會(huì)分享給正在讀字的你們。在演講的同時(shí)，相對(duì)應(yīng)的我也提出了3個(gè)問(wèn)題：
- How could someone have a worldview without seeing the world?
- How could someone have a life with an unlived life?
- How could someone not know the value of different things, but still know what is the ethically right thing todo?
所以當(dāng)被問(wèn)及三觀，心下是挺為難得，給自己的三觀做出定義(或也可選擇回答上述的三個(gè)問(wèn)題)已非易事，更何況要在茫茫人海中辨識(shí)三觀相似的人？而這三觀看似分立，其實(shí)又是互相影響并統(tǒng)一的。世界觀的不兼容，也就暗含了人生觀、價(jià)值觀潛在的差異。
再有，“契合”是個(gè)很關(guān)鍵的詞，世界上沒(méi)有相同的兩片樹(shù)葉，更不會(huì)有相同的兩個(gè)人，奢求三觀相同，倒不如說(shuō)三觀的契合或者兼容更為合適。
雖然從理論角度講，解決這個(gè)問(wèn)題確實(shí)寸步千里。但畢竟，理論是實(shí)踐的升華和總結(jié)，生活是理論的展開(kāi)和延伸。遇見(jiàn)一個(gè)三觀契合的人，可以從日常點(diǎn)滴和細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)(當(dāng)然前提是你也要是一個(gè)善于觀察和發(fā)現(xiàn)的人)。
在暑期義工的短暫時(shí)間內(nèi)，相信曾經(jīng)有過(guò)經(jīng)驗(yàn)的同學(xué)都或多或少有同感。就算身處同一個(gè)屋檐下，為小朋友答疑解惑，課間一起玩耍，也有些人并沒(méi)有那么真心享受這個(gè)過(guò)程，用心得去教課，專注得去游戲。狹義的看來(lái)，這就是一個(gè)世界觀可能類似，人生觀些許相同，而價(jià)值觀較相左的實(shí)例。當(dāng)碰見(jiàn)跟你以同樣態(tài)度去對(duì)待支教和與小朋友培養(yǎng)感情這些事，大概休息時(shí)間就是用來(lái)探索其他觀點(diǎn)的時(shí)候了。旅游也是類似，選擇出去旅游而非宅在家的人大概世界觀都有些相似，但是選擇旅游的方式、對(duì)不同景點(diǎn)(人文景觀，自然景觀)的偏好以及旅游過(guò)程中的心境都能以小見(jiàn)大反映出人的三觀。
至此，如果從世界觀到人生觀再到價(jià)值觀，無(wú)論橫向還是縱向，宏觀或是微觀，都能有所兼容。那你應(yīng)該常常會(huì)為了彼此間莫名而來(lái)的小默契而嘴角上揚(yáng)：因?yàn)樵谟邢迺r(shí)間內(nèi)，選擇了同一瀏覽順序而2小時(shí)內(nèi)偶遇3次，最后站定，相視而笑，擺擺手作別；或是因?yàn)榕笥呀榻B初次見(jiàn)面本以為只會(huì)持續(xù)2小時(shí)的談話，卻一直聊了8小時(shí)延續(xù)到了凌晨3，4點(diǎn)直到換了3家店，后來(lái)因?yàn)閷?shí)在找不到地方再“坐一會(huì)兒”而依依不舍離開(kāi)；抑或是在對(duì)待同一個(gè)人或同一件事不約而同的選擇了相同的對(duì)待方式。
我無(wú)法以數(shù)學(xué)中的一一對(duì)應(yīng)(bijection)，用論據(jù)論證的方式以每一個(gè)現(xiàn)象闡明三觀的契合度。但是，相信自己的眼緣，相信自己的感覺(jué)。跟讓自己感覺(jué)舒服的人在一起，談天說(shuō)地，侃侃而談，是一種外人所無(wú)法理喻的快感。
大概，總結(jié)來(lái)，只有一句話：“別說(shuō)話，用心去感受?！?/p>
3. 番外
最初選擇去義工，源于基友的一條微信，到今年9月就是我們認(rèn)識(shí)整11年。11年來(lái)聚少離多，大概掰著手指數(shù)，我們一起度過(guò)的一共只有區(qū)區(qū)80多天。旅行中冷戰(zhàn)，生活習(xí)慣的爭(zhēng)執(zhí)，我們學(xué)著一起成長(zhǎng)，互相支持，理解并包容。而把我們緊密聯(lián)絡(luò)在一起，至關(guān)重要的恰是成長(zhǎng)過(guò)程中，逐漸清晰的人生展望和對(duì)自己在未來(lái)的定位和期待。所以我從個(gè)人角度才覺(jué)得“三觀”的相似度才是一段關(guān)系能否走遠(yuǎn)的前提，而非“習(xí)慣”，也非“認(rèn)知”，只要有耐心和包容，愿意去嘗試。我們一拍即合，本來(lái)這個(gè)暑假可以一起的，ta卻臨時(shí)被叫去參加國(guó)際會(huì)議，有點(diǎn)遺憾，可是我們又都充滿期待下次的再見(jiàn)。
