漸次修行方法

楞嚴經(jīng)“耳根圓通法門”

彼佛教我從聞思修入三摩地。初于聞中入流亡所。所入既寂動靜二相了然不生。如是漸增聞所聞盡。盡聞不住覺所覺空??沼X極圓空所空滅。生滅既滅寂滅現(xiàn)前。忽然超越世出世間。十方圓明獲二殊勝。一者上合十方諸佛本妙覺心。與佛如來同一慈力。二者下合十方一切六道眾生。與諸眾生同一悲仰。

愣伽經(jīng):

大慧。彼于一切眾生界。皆悉如幻。不勤因緣。遠離內(nèi)外境界。心外無所見。次第隨入無相處。次第隨入從地至地三昧境界。解三界如幻。分別觀察。當?shù)萌缁萌?。度自心現(xiàn)。無所有。得住般若波羅密。

舍離彼生所作方便。金剛喻三摩提。隨入如來身。隨入如如化。神通自在。慈悲方便。具足莊嚴。等入一切佛剎。外道入處。離心意意識。是菩薩漸次轉(zhuǎn)身。得如來身。

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