各位朋友，大家好，今天我們接著聊《道德經(jīng)》。昨天我們聊的是“天地不仁以萬物為芻狗，圣人不仁以百姓為芻狗”。我的解釋與大家解釋的可能會不一樣，我解釋成這天地不聲稱自己、標榜自己仁義，它對待萬物就像對待草做的狗一樣，就不是要求你真的祭祀，而是我為大家做貢獻，不要求什么回報的，圣人也是一樣，也是這種狀態(tài)去對待百姓的。這個是我理解的這句話，與大家解釋的會不一樣。大家說了，您解的怎么總跟別人不一樣？其實我覺得老子講的真是這個意思，這是我真心這么認為的。
老子講的思想真是管理者法則，后世的人把它總結成修道的、修煉自己身體的，甚至把身體變成一個國家一樣去運行的，這都可以。但是，我解的目的是告訴大家老子原來在說什么，您后邊怎么理解，您完全可以理解去，沒關系，啟發(fā)到您就行了。老子的這個思想其實與諸子百家關系很密切，在當時好多人都說過類似的話，比如《戰(zhàn)國策》等等的書里，也記載過很多人說過老子這樣的話，但是他們所說的引用的并不是《道德經(jīng)》，有可能是《周書》等其它的典籍，說明老子的思想不是老子講完以后大家學，而是老子的思想在當時是大家都知道的，在老子之前，管理者已經(jīng)總結出了很多法則，當時社會上大家都知道，只不過是老子把它特別清晰的、特別系統(tǒng)的給寫了一遍，這是《道德經(jīng)》本來的意義。老子整理得太完整了，所以我們后世尊老子為這種思想的創(chuàng)始人，但是很遺憾，后世把它變成修煉身體等含義，慢慢管理者法則的作用越來越弱了。
今天，我們來聊下邊的話，老子說“天地之間，其猶橐龠歟？虛而不屈，動而愈出?！笔紫纫冉忉屖裁唇虚屹?？老子說這天地之間好像橐龠一樣，橐龠就是皮囊做的風箱，鼓風機，當年在冶煉技術大發(fā)展的時候，因為當時打仗需要鑄造兵器，農(nóng)用需要農(nóng)具，在這個冶煉技術發(fā)展的時候，風箱的出現(xiàn)為冶煉技術提供了一個加速器，這個橐龠應該在春秋戰(zhàn)國時期就有了，因為老子就寫橐龠了，漢朝的時候可能都用這東西，具體什么時候被木質風箱取代的，不清楚，唐宋以后開始出現(xiàn)木質風箱了。這個橐龠是什么東西？首先“橐”和“囊”字是不同的，都是皮袋子，但是不一樣，這個囊是一個口的叫囊，我們說這個人囊中羞澀，我們兜里邊羞澀沒錢，大家看這兜子是兩頭開口的嗎？不是，一頭開口您才可以往里邊裝東西，所以這叫囊，皮囊的囊。這個橐就是兩頭都開口的，這個風箱拿牛皮做個筒，可以給它壓縮，拉開，兩頭都有這個口。這個龠是管道的意思，就這風箱兩頭開口，一頭往外出風，另外一頭有個管道，叫橐龠，就是一個皮囊，過去把它放到水邊上，水讓那水車一轉，管道牽動皮囊，開始伸縮，管道另一頭開始往外出風。所以，這個橐龠是什么狀態(tài)？就是不斷地運動，從里邊不斷的往外出風。所以，老子說天地之間就像橐龠一樣，像皮囊的風箱一樣，你看它不斷地運動，不斷的往外出東西，雖然它中間是虛的，但是它不會塌陷，動而愈出，不斷地動，不斷的往外出東西，老子說這就是天地之間好像是這個狀態(tài)。
您看這個“道”你看不到它，它好像是中空的，但是萬物全是從這個空的里邊出現(xiàn)的。所以，老子又在形容我們這個世界與道的關系。問題是老子為什么一再的強調“道”的空性？老子為什么不斷地強調？您看《道德經(jīng)》沒出五章講了多少次空性了，為什么如此？老子第一是告訴我們，這確實是道的狀態(tài)，他講道是有空性的，我們世界一開始應該是這么產(chǎn)生的，但是如果您覺得老子就想講這個事的話，那就錯了。老子講的是什么？老子講的是管理者法則，老子但凡講天之道，其實全都是為圣人之道服務的，老子的這個話要引出什么？實際他在講，你作為一個管理者，要效仿天之道，要把自己放空，不要想為自己撈取，你越不撈取越是空的，你放心，你所造就的這個世界就越大，你所創(chuàng)造的成就就越大，這是老子給大家的一個法則。
接下來馬上就會談到這個，叫“后其身而身先，外其身而身存，正以其無私歟，故能成其私”。老子馬上就會落到人道上了。老子行文是非常周密的，每一段都為后邊做鋪墊，他不斷的強調天之道的空性，其實就是講領導者你要放空自己，絕對不要為自己撈取，你越不為自己撈取，越保持自己的空，就越能造就這個世界的有，這是老子給大家講的。
我們很多領導不懂這道理，有點條件就會撈取，老子為什么不斷強調？因為老子深深的知道人性的弱點，我們但凡把這個人放到什么位置上以后，他立刻先想到的可能就是自己，這是人的本性。這個時候需要教育，需要提升他的境界，但凡境界高了，所做的事業(yè)就能大，可是境界不高，會稍微有點位置，就為自己撈取。比如說，稍微做了一個什么什么經(jīng)理，就開始為自己想了：我的親戚給拉進來，我的親戚在外邊搞了公司，我把業(yè)務給他做……想為自己撈，您的成就就小了，以后您的前途就小了。所以，老子告訴大家怎么做領導？你越空，越保持空的狀態(tài)，你所生發(fā)的世界就越大，你所造就的世界就越大，這是老子這章給大家講的道理。
朋友們，聽我《道德經(jīng)》的，好多都是企業(yè)管理者，大家想一想是不是這個道理？我們在公司里邊如果做事能夠符合老子這種思想的話，我覺得這個人私心會很少的，這個人格局會很高的，他做事會從全局考慮，不會因為自己的利益而損害整體的利益，這樣的人必大有前途，必有所作為。這是老子《道德經(jīng)》告訴我們的道理。在生活中，我們普通老百姓如果能這么做，這個人會少好多糾結，因為你把自己放空，像天道一樣，這種人會不糾結，他氣血會通暢，這樣的人更少患病，更從容，更圓融。所以，老子講的這些道理，在我們每一個人身上，大家如果能體會體會的話，一定會有所啟發(fā)的。
朋友們，今天就聊到這，明天我們接著聊下句話，下句話是“多聞數(shù)窮，不若守于中”。這是《帛書》甲乙本的寫法，叫多聞，多聽。通行本是什么？“多言數(shù)窮”，兩者有區(qū)別，為什么會有這種區(qū)別，到底是多聞對，還是多言對？明天我們接著聊。
