今年公歷4月4日，是我們熟知的中國傳統(tǒng)節(jié)日之一：清明節(jié)！

在老師原先所在的教育團隊，其所屬學校從四年級冬至開始，師生們會一起走進“農(nóng)歷天空下”系列晨誦課程，學習和每個節(jié)氣相關(guān)的詩歌。老師每逢節(jié)氣和傳統(tǒng)節(jié)日就吟詩寫作的習慣就是這樣養(yǎng)成的。

這個學期，受疫情影響，我們在線上展開傳統(tǒng)節(jié)日小課程，看著你們在課程中飛速進步，老師甚感欣慰。由于線上時間有限，對于傳統(tǒng)節(jié)日詩歌的學習，我們沒能細細展開。這也是著急不得的事情，幸好節(jié)日就在那里等著我們，只要我們用心，愿意走進它，我們還是有很多機會來觸摸每一個節(jié)日的脈絡，感受它帶來的傳統(tǒng)氣息。

這次的傳統(tǒng)節(jié)日課程只是埋下了一顆小小的種子，相信在以后的時光中，經(jīng)由傳統(tǒng)的熏陶，歲月的浸潤，成長的磨煉，傳統(tǒng)節(jié)日文化會逐步滲入我們的生活和生命之中。

一路走來，和傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的詩歌，我們也接觸不少了。大家最為期盼的春節(jié)過去了，王安石的《元日》，不少同學也能朗朗上口背誦，對于這首詩歌里的節(jié)日習俗也不陌生了。假期里我們還開始抄寫春聯(lián)，YR特地用毛筆寫了兩幅春聯(lián)，字里行間飄蕩著濃濃的中國風。

對于元宵節(jié)，不論是故事、習俗還是詩歌，你們也都能順手拈來，在探究的過程中，對傳統(tǒng)節(jié)日的理解也日益“文化”起來。這都是老師們最初設計課程時所期待的樣子，如今，你們正一步步走向那美好的境界。

在這個小課程即將結(jié)束的時候，老師想把關(guān)于清明節(jié)的相關(guān)知識做一個簡明的梳理。相信你們已經(jīng)都有所探究和理解。因為，今年的清明節(jié)，注定有別往日！因為，在這承載民族悲愴記憶的時刻，我們的悲痛、沉思、緬懷需要它來盛放！這是不能忘卻的紀念！為我們這個民族在危機時刻彰顯出來的英雄氣概！我們學習和弘揚傳統(tǒng)節(jié)日文化，最終支撐著節(jié)日文化源遠流長的是一個民族不死的精魂！

陽春時節(jié)，大江南北，大自然一如既往生機勃勃。但是我們知道，有些人，卻永遠也看不到那即將盛放的花兒，再也聽不到那清脆的鳥鳴了！他們有的被新型冠狀病毒吞噬了，在寒冷的冬天遠去，有的還在和病魔抗爭著。而那些勇敢的逆行者們，那些白衣天使們，他們中的一些人，在這場戰(zhàn)“疫”中獻出了寶貴的生命，為我們換來了這清潔和明凈的春天！他們是新時代的守護者，是真正的英雄！我們理當向他們致敬！他們將永遠活在春天，活在所有銘記他們的人心中！

我們先來梳理清明這個節(jié)氣得名的由來——

明白了“清明”的名稱來由，老師的問題來了！為什么要在“清明前后，點瓜種豆”呢？

原來，清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺?？梢娺@個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

我們一直跟著節(jié)氣觀察物候，感受大自然的變化。

原來清明是這么美好的節(jié)氣，你注意到大自然在此時的變化了嗎？如果你以前不了解，那從這個節(jié)氣開始，我們可要仔細觀察，做一個大自然的有心人了。

清明節(jié)，古時也叫三月節(jié)，又叫踏青節(jié)，又稱掃墳節(jié)、鬼節(jié)、冥節(jié)，在公歷每年的4月4日至6日之間。在二十四個節(jié)氣中，清明既是節(jié)氣又是節(jié)日，所以非常特別！像這樣擁有雙重身份的特殊節(jié)日還有哪些呢？學習了傳統(tǒng)節(jié)日課程，我們可要清晰地記得哦！

前面我們了解了清明作為節(jié)氣的一些特點，接下來，老師又有問題了，清明又是怎么成為一個節(jié)日的呢？你還記得關(guān)于它的故事嗎？讓我們再重溫一次吧！

相傳春秋戰(zhàn)國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，他受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，這就是著名的春秋五霸之一——晉文公。

晉文公執(zhí)政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官?？墒?，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親自去請?？墒?，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。

晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

清明節(jié)亦稱“寒食節(jié)”、 “禁煙節(jié)”、“冷節(jié)”——所以，清明就既是節(jié)日，又是節(jié)氣了。禁煙火，只吃冷食，可不單單是在清明那天。清明前一天叫“寒食”，那一天就開始禁煙火了。

現(xiàn)在對這個節(jié)日的起源，相信你們一定可以說得頭頭是道。類似寒食融入清明這樣的節(jié)日衍變現(xiàn)象，也是我們需要關(guān)注的內(nèi)容之一，還有哪些曾經(jīng)繁盛后來漸漸被冷落的傳統(tǒng)節(jié)日呢？希望你們可以繼續(xù)探究，把傳統(tǒng)節(jié)日主題的學習再深度推進。

了解節(jié)氣物候，學習節(jié)日詩歌，這一直是我們課程的一部分。

“清明”作為一個節(jié)日，有它獨特的中國味道。我們的祖先，又會在這一天留下哪些詩詞呢？讓我們一起踏上清明節(jié)的詩詞之旅吧。

現(xiàn)在我們就正式開始學習清明節(jié)的詩歌了，先來自由讀一讀這首詩吧。

寒食

【唐】韓翃(hóng)

春城無處不飛花，

寒食東風御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭，

輕煙散入五侯家。

“春城無處不飛花”：這一句里的春城是指春天的京城長安。這個“花”指的是處處盛開的鮮花嗎？怎么鮮花還會到處飛呢？它到底是何方神花呀？我們知道春天花會開，花也會凋謝，花開花謝滿天飛，這是常態(tài)，那么還有什么也是趁著東風一起飛的呢？不急哦，讓我們繼續(xù)讀下一句——

“寒食東風御柳斜”：原來，花兒被風吹落，柳絮也隨風起舞??！謝道韞說那冬天飄飛的白雪就像柳絮因風而起，想想那份敏銳浪漫的詩意，怪不得她的叔叔謝安聽了會開懷大笑呢！這春光明媚的寒食節(jié)，有東風裊裊，柳絮紛飛，落紅滿地。它們一道組成了春天最迷人的風景！

“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家?！钡搅送砩希撠焸骰鸬墓賳T騎著馬把皇上賞賜的煙火，挨個兒傳到皇宮貴族家里。你看，雖然寒食節(jié)這天，按照風俗，家家都得禁火，只吃現(xiàn)成食物，故名寒食。但是，皇帝卻不必遵守這一規(guī)定，甚至為了顯示皇恩，還會宣旨取榆柳之火賞賜他的親戚和親信的重臣。

于是就有了我們在詩中看到的這一幕。

也許，韓翃在寫這首詩的時候，只是無意地記錄了他當時看到的這一情景。

然而，當今天的我們再來讀這首詩的時候，也許讀到的卻是封建等級次第之森嚴、皇帝使用特權(quán)之囂張。

這也難怪，因為歷史總是得留待后人來評判的。

當然啦，如果你愿意，你也仍然可以只把它當作一首簡單的寒食詩。

寒食之后，就是清明了！

祭祖的清明!如今，也是我們祭奠英雄的日子，是我們安放哀思的日子，是我們傳承民族精魂的日子！

接下來的這首詩，我們都很熟悉了。我們中的不少人都背過它?，F(xiàn)在，讓我們靜下心來細細品讀，把它的味道咂摸一番，好讓我們的心在這場時雨中棲息一會兒。

清　明

（唐）杜 牧

清明時節(jié)雨紛紛，

路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有？

牧童遙指杏花村。

清明節(jié)，又稱掃墳節(jié)，鬼節(jié)，祭奠之人怎不斷魂？

清明時節(jié)，細雨紛飛，隨著雨絲一起飄落的，還有那前去祭奠祖先親人的行人們纏綿的愁緒和傷心的眼淚??！

作為詩人的杜牧，更是敏感多情啊，他心里的離愁別緒恐怕比那洋洋灑灑的春雨還要繁密呢。

此時此刻，詩人不去痛哭一場，卻要“借問酒家何處有？”詩人要干什么呢？

相信你們都可以脫口而出這句詩：“何以解憂？唯有杜康！”只是，這樣真的就可以一醉解千愁了嗎？如果可以，哪里還有那“舉杯消愁愁更愁”呢？所以，這心里的愁緒呀，恐怕只能是“剪不斷，理還亂”了。

自從清明被確定為祭祖的節(jié)日后，這一個原本陽光燦爛的日子，就籠上了一層灰蒙蒙的色彩。

而詩中的這個清明，天空尤其灰暗，因為天上下著淅淅瀝瀝的小雨。這纏綿如行人心中愁緒一般的雨啊，為什么偏偏在這個日子下呢？

其實，傷心人何止是路上的行人?。∽鳛樵娙说亩拍?，比行人更敏感地捕捉到了這一份酸痛。

于是，杜牧用他哀怨的文字，記錄了這令人失魂落魄的一刻。

“清明時節(jié)雨紛紛”?。拇?，清明的這一場雨啊，就從唐朝一直下到了今天……

最后，讓我們再來細細品一品這首膾炙人口的詩歌吧。

一場雨，淅瀝了千年之久；一首詩，吟唱了千年之久。

這就是我們中國的詩詞，中國的情緒，中國的寒食與清明。

農(nóng)歷天空下課程設計者干國祥老師說過：語言，是人類存在的家園。唐詩宋詞，漢賦元曲，是獨屬于中國的語言。如果哪一天丟掉了它們，就是丟掉了我們的家園。

親愛的孩子們，讓我們多多飲食這些珍貴的文字吧，這就是中國的語言，這就是我們的家園！

最后附上干老師說清明與寒食：

在很早的時候，清明和寒食是兩個不同的日子。
清明和驚蟄、谷雨、立春、小暑等日子一樣，是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。
農(nóng)歷二十四節(jié)氣，就是把太陽歷上的一年，平均地劃分為二十四份，從冬至開始，一直到大寒——二十四節(jié)氣的日子，從公立很容易找，譬如冬至基本在12月21日和22日，但在陰歷卻是不定的。
所以，中國的農(nóng)歷不是陰歷(月亮歷)，而是陰陽歷(太陽歷和月亮歷結(jié)合)。
古人把清明這一天叫清明，就可以看出古人眼里這一天的自然特征和人類心情。是的，這一天，就是古代的春游日——這是"自然法"。
不巧的是，與清明節(jié)幾乎同時的還有一個寒食節(jié)。
中國古代還一直有春祭的習俗，后來又相傳春秋時期義人介子推被燒死于綿山上，所以就把"這一天"定為寒食節(jié)。這一天是農(nóng)歷幾月初幾呢？ 口耳相傳，寒食節(jié)在清明節(jié)前二日，冬至以后一百零五日，但古代的生死之日可并不是這么記錄的——屈原的忌日端午是五月初五，我的生日重陽是九月初九，那么介子推的忌日究竟是幾月初幾呢？留待研究。
春游是高高興興的，祭祖是莊嚴肅穆的，但二者都是要出郊外到山野的，于是人們就把二者混在了一起。原本正兒八經(jīng)的祭祖，難免因此輕佻起來。于是，唐代的某朝(待考)便法定清明節(jié)為祭祖日，于是，清明節(jié)事實上把寒食節(jié)給吞并了——人們依舊該游玩的游玩，該祭祖的祭祖，看個各人的處境和心情。
事實上，清明節(jié)越來越祭祖化，不是某皇帝的圣旨，而是某些詩歌對節(jié)日的塑造！
例如杜牧的《清明》。