苦悶時(shí)找人聊聊，不是不堅(jiān)強(qiáng)
我們都敬仰牛逼的人
自小，我就喜歡能經(jīng)歷低估浴火新生的家伙，輸?shù)闷鹑松膽K淡，贏得起無(wú)愧的贊美。每次看到這些人的一些故事，都不由得想寫一個(gè)服字，雖然在這個(gè)日益重視講故事的社會(huì)里，很多本來(lái)沒(méi)有那么牛逼的事情常常會(huì)被鮮艷上色，幾經(jīng)烹調(diào)之下變成一件件金光閃閃的跌宕起伏的光輝事跡，但是我還是愿意相信，泱泱中國(guó)，浩瀚藍(lán)色星球上，有一些人，身帶牛逼光環(huán)，波瀾不驚，在繁榮世事的洗禮下，豁達(dá)沉穩(wěn)，不需他人盛贊，自有一番風(fēng)氣。他們的牛逼而堅(jiān)強(qiáng)的人，但是，凡事，都應(yīng)該有個(gè)過(guò)程，他們的生活，而不是只身一人過(guò)五關(guān)斬六將冗雜瑣事不與何人說(shuō)的一個(gè)歷程。
現(xiàn)在的朋友圈、公眾好、雜志和博文網(wǎng)站等，很多人，都會(huì)提堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立，內(nèi)心強(qiáng)大。沒(méi)錯(cuò)的，成人社會(huì)里面，堅(jiān)強(qiáng)和內(nèi)心強(qiáng)大必不可少，不然怎么經(jīng)得起生活的調(diào)戲和際遇的多變。我曾想，我也應(yīng)該是一個(gè)努力變成這樣子的一個(gè)人，稍稍細(xì)究，這種狀態(tài)，是一個(gè)怎樣的狀態(tài)呢？
死扛還是求助
我們來(lái)自不量力地說(shuō)說(shuō)這萬(wàn)人敬仰的內(nèi)心強(qiáng)大和堅(jiān)強(qiáng)。整日呼朋引伴，在大小場(chǎng)合左右逢源的人也好，堅(jiān)守寸土，圍繞幾個(gè)朋友或者游戲數(shù)年一日的宅派也罷，都是以不同的方式在過(guò)著自己的生活。日子的里面有一種叫做瑣碎的東西始終與我們并肩而行，周遭人際、住房水電和戀愛(ài)婚姻等等的東西，或遲或早，總會(huì)在某個(gè)不經(jīng)意瞬間，成為生活的主要煩惱，人生的每一個(gè)階段都會(huì)有一個(gè)主要煩惱，只有當(dāng)下一個(gè)主要煩惱出現(xiàn)的時(shí)候，當(dāng)前的煩惱才會(huì)退場(chǎng)，或者被我們遺忘。對(duì)于這個(gè)主要煩惱，有的時(shí)候，我們能夠輕松解決，但是，有的主要煩惱，卻不是那么好解決，經(jīng)濟(jì)關(guān)系也好，人際關(guān)系也罷，反正，總會(huì)有一些煩惱，讓我們焦頭爛額。每每這個(gè)時(shí)候，就是那個(gè)叫做堅(jiān)強(qiáng)的東西該出場(chǎng)的時(shí)候了。你是死咬著牙，堅(jiān)持自己把問(wèn)題扛下來(lái)獨(dú)立解決，還是撥打求助熱線，找人傾訴或者求助呢？
苦悶時(shí)找人傾述何樂(lè)不為
當(dāng)然，生活上很多事情不是非黑即白的是非題，但是，對(duì)于很多追求當(dāng)前提倡的“內(nèi)心強(qiáng)大”的人來(lái)說(shuō)，可能他就非要選出選出一個(gè)答案，而且往往會(huì)選擇死扛到底。死扛，大概有兩種結(jié)果。結(jié)果一，最終問(wèn)題解決，自信度增加，按照常理來(lái)說(shuō)這屬于比較好的結(jié)局；結(jié)果二，死扛，但是解決不了問(wèn)題，最后選擇傾訴或者求助，內(nèi)心自封的牛逼程度降低，然后比較失意。如果是這樣子的話，那么，這份堅(jiān)強(qiáng)，其實(shí)是一份鉆牛角尖的堅(jiān)強(qiáng)。人類社會(huì)本身就是群居社會(huì)，從我們牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，我們就是不斷地接觸別人，不斷地學(xué)習(xí)別人，然后與人交談，慢慢有所得，有所悟，最終逐漸形成個(gè)人的思維。大道至簡(jiǎn)，換做成人社會(huì)，這里面也有相同之處，當(dāng)我們遇到比較大的問(wèn)題，而且這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)縈繞心間久久不能散去的時(shí)候，我們真的應(yīng)該找找身邊覺(jué)得合適的人，進(jìn)行一番交流，這樣，內(nèi)心，真的會(huì)比較舒服，心臟，是一個(gè)需要哄的器官。
我們?nèi)崛坏囊幻媸强梢员话l(fā)現(xiàn)的。每一個(gè)人都應(yīng)該有柔軟的一面，如果一直選擇心里自以為不可觸犯的堅(jiān)強(qiáng)作為我們對(duì)待生活的主要方式，且不說(shuō)我們可能會(huì)在這個(gè)過(guò)程中把自己弄得遍體鱗傷，還可能讓朋友家人覺(jué)得我們根本不需要?jiǎng)e人，久而久之，朋友家人還會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生一份距離，覺(jué)得我們不需要親近，人們會(huì)想，ta就是那樣的人，從來(lái)不跟我們說(shuō)什么他自己有血有肉的事情，慢慢或多或少的產(chǎn)生距離，產(chǎn)生我們從來(lái)不被需要的根絕。
可怕的是，當(dāng)有一天，我們遇到一根壓垮我們的堅(jiān)強(qiáng)的的稻草的時(shí)候，三觀遭遇震蕩，這時(shí)人性最深處的求助本能迫使我們向親人朋友發(fā)出援助的信號(hào)時(shí)，我們會(huì)產(chǎn)生一種感覺(jué)，好像突然之間不知道具體找誰(shuí)，更有甚至，會(huì)覺(jué)得長(zhǎng)久以來(lái)，好像沒(méi)有誰(shuí)可以理解自身，無(wú)從說(shuō)起，也無(wú)從傾訴，因?yàn)橐坏﹥A訴，就是對(duì)自己那份驕傲的堅(jiān)強(qiáng)的低頭。但是如果發(fā)生了著一切，那么一切應(yīng)該都?xì)w咎那最開(kāi)始那份過(guò)分的堅(jiān)強(qiáng)。所以不要讓別人覺(jué)得我們從來(lái)不需要對(duì)方。
找人傾訴不代表你不堅(jiān)強(qiáng)
每一個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，我們所經(jīng)歷過(guò)的東西沒(méi)有一個(gè)人完完整整的感同身受，所以我們會(huì)形成獨(dú)一無(wú)二的三觀和思維方式，感知和理解沒(méi)有辦法完全重疊，但是可以取交集啊。所以，找一個(gè)自己覺(jué)得合適的人去傾訴和分享我們的際遇和生活，釋放人類內(nèi)心深處群居特性的溝通需求，這點(diǎn)從大方向來(lái)說(shuō)，是對(duì)的。
當(dāng)然，如果你遇到點(diǎn)雞毛蒜皮的事情也要拿著電話跟別人說(shuō)個(gè)幾個(gè)小時(shí)這肯定會(huì)讓人覺(jué)得厭煩，但是，當(dāng)我們當(dāng)前生活的主要煩惱讓自己覺(jué)得郁悶和難受的時(shí)候，就應(yīng)該果斷叫起朋友或者拿起電話，找找自己覺(jué)得合適的人，聊聊天，說(shuō)說(shuō)你的事情，讓別人知道大家是互相需要的，相信或多或少，會(huì)比一直自己一個(gè)人悶頭苦干要來(lái)得愉悅。可能有人說(shuō)，不知道找誰(shuí)，或者說(shuō)沒(méi)有合適的人，其實(shí)這在很大程度上都是一個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，首先，如果我們每次都這么覺(jué)得不知道應(yīng)該找誰(shuí)，那么就會(huì)形成死循環(huán)，一直不知道找誰(shuí)，第二，我們只能代表我們，我們個(gè)人怎么知道別人怎么想，你以為別人不適合聊天，但是說(shuō)不定是因?yàn)槟銈円恢睕](méi)聊過(guò)呢？找一家水吧，點(diǎn)兩杯飲料，聊起來(lái)呀，很多時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)方居然那么健談，那么適合聊天，跟平時(shí)的感覺(jué)截然不同，往往，一個(gè)熟悉的但是嶄新的朋友的就是這么出現(xiàn)的。
這里我們不是說(shuō)堅(jiān)強(qiáng)不好，確實(shí)在絕大多數(shù)時(shí)候，可長(zhǎng)可短的人生的絕大多數(shù)事情都需要我們自己去面對(duì)，在這個(gè)過(guò)程里面，堅(jiān)強(qiáng)絕對(duì)是一個(gè)必須持有的品格，但是堅(jiān)強(qiáng)不是死扛到底，內(nèi)心強(qiáng)大不是不需要?jiǎng)e人，遇到苦悶的事情拿起電話找人聊天或者面談是本性需要，也是良方，適當(dāng)跟別人流露出我們?nèi)彳浕蛘咭彩切枰獎(jiǎng)e人的一面，讓別人知道你也是需要被人的幫助的，這樣從心理上來(lái)說(shuō)兩者可以達(dá)到一個(gè)平衡，也更加有利于親情友情的發(fā)展，何樂(lè)不為。
所以，內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)的人啊，不是說(shuō)你不堅(jiān)強(qiáng)，只是在你苦悶和落寂的時(shí)候，你是完全可以找人傾訴的，傾述后，你依然是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人，依然擁有自由的靈魂，這樣會(huì)然生活更加自然和舒坦。
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