6、
十月四日，招募死囚犯到度遼營，有逃亡中的罪犯，愿意到度遼營當兵的，依照時間長短，減輕或贖免原來的罪行。
楚王劉英奉送黃色、白色的細絹給他的封國宰相，說：“托身于藩國，累積了太多過錯惡行，為了感激大恩，奉送絲綢絹帛，贖我的罪。”國相報告到朝廷?；噬舷略t回復說：“楚王誦讀黃、老之言，崇尚佛家的仁慈，潔身齋戒三月，向神立誓，有什么嫌疑，需要悔過自責呢？把絲綢絹帛還給他，幫他為受戒及出家的人擺設(shè)招待的盛宴！”
當初，皇帝聽說西域有神，名字叫佛，就遣使到天竺求道，得到佛經(jīng)和沙門一起返回中國。佛教的經(jīng)書，大抵以虛無為宗旨，崇尚仁慈，不殺生。認為人死之后，精神不滅，可以投胎轉(zhuǎn)世，再來人間。生前的行為善惡，都有報應，所以，貴在修煉精神，以至成佛。佛家善講宏闊盛大之言，以勸誘愚昧的俗人。精于佛教者，被稱為沙門。于是佛教開始在中國傳播，畫出佛像，而王公貴人之中，楚王劉英最先信佛。
7、
十月三十日，日全食?；噬舷略t讓各部門勤修職事，直言無諱。于是在職官員都呈上親啟密奏，各言政事得失。皇上覽奏，深為自責，把大家走上來的奏章展示給百官傳閱，下詔說：“群臣所言，都是朕的過錯。民間有冤獄得不到平反，官吏有狡黠的得不到禁止，又輕用民力，修建宮殿，出入無節(jié)，喜怒無常?？吹阶约哼^去的過失，悚然驚懼，只是恐怕我的德薄，時間一長，又懈怠了?！?/p>
華杉曰：
漢明帝此言，算是相當懇切了。鐘離意諫止他修建北宮的時候，他納諫停工。后來還是想要那新宮殿，又開工了。現(xiàn)在看到日全食，認識到自己的錯誤。再想想自己以后呢？能不能不犯錯呢？對自己也沒信心。這就像我們普通人，小時候就每周五下決心：下周一開始刻苦學習！到下周一呢，又貪玩了。次數(shù)搞多了之后，再立志的時候自己都不信。
3、
北匈奴雖然遣使入貢，但仍然不停的入寇搶掠，邊境城市，白天都緊閉城門。皇上廷議要派使臣到北匈奴報聘，鄭眾上疏進諫說：“臣聽說，北單于之所以要求我國派出使節(jié)，是為了離間南單于部眾，堅定西域三十六國歸附北匈奴的信心，又夸耀漢朝和他和親，讓西域想要歸化中國的人狐疑不定，讓懷念中國的人絕望。漢使一到，他們就傲慢狂妄。如果我們再次向他們派出使節(jié)，他們必定認為我們落入了他們的圈套，如此，南單于王庭動搖，而烏桓也生離心。南單于久居漢地，了解國內(nèi)形勢，如果他分崩離析，馬上就會成為我們邊境的一大禍害。如今，幸有度遼營揚威北垂，就是我們不給他派出使節(jié)，他也不敢怎么樣?！?/p>
皇帝不聽，直接就派鄭眾出使。
鄭眾又上書說：“臣之前奉使，拒絕向單于下拜。單于憤怒怨恨，派兵包圍臣。如今又派我去，一定被他折辱欺凌。臣不忍心持著大漢符節(jié)，對著皮裘毛氈跪拜。如果匈奴將臣制服，將有損大漢國威?！?/p>
皇帝不聽。鄭眾不得已，起行，在路上還不斷接連上書固爭?；实巯略t斥責鄭眾，將他追回，逮捕關(guān)押在廷尉監(jiān)獄，正趕上大赦，釋放回家。其后皇帝接見從北匈奴來的人，聽說了當初鄭眾和北單于爭禮的情況，于是又重新征召鄭眾，任命為軍司馬。
九年（公元66年）
1、
夏，四月甲辰日（四月無此日），皇帝下詔：司隸校尉、部刺史，每年就縣令以上官員，任職三年以上，考績優(yōu)異的，每州推薦一人，和上交計薄的人一起進京晉見?？伎冏盍拥鹊?，也匯報讓皇上知道。
2、
這一年，是“大有年”。（大豐收?。?/p>
3、
賜皇子劉恭稱號為靈壽王，劉黨稱號為重熹王，但是沒有封國。
4、
皇帝崇尚儒學，從皇太子、諸王侯到大臣子弟、功臣子孫，無不學習儒經(jīng)。又為外戚樊氏、郭氏、陰氏、馬氏諸子弟立學于南宮，號稱“四姓小侯”。設(shè)置五經(jīng)教師，搜選學問最高的老師來教授。期門、羽林武士，也要求通曉《孝經(jīng)》章句。匈奴也派子弟來入學。
5、
廣陵王劉荊對來看相的術(shù)士說：“我相貌長得像先帝，先帝三十歲得天下，我今年也三十歲，可以起兵了吧？”看相的趕緊跑到官府舉報。劉荊惶恐，把自己困了，前去投案?；实奂佣鳎挥枳凡?，只是下詔令劉荊不得有臣屬吏民，封國租稅還是歸他享用。命封國國相及中尉謹慎宿衛(wèi)。
劉荊又指使巫師祭祀，詛咒?；噬舷略t，讓長水校尉樊鯈（tiao）負責查辦，審判結(jié)果，判死刑?；实叟溃骸澳銈冋J為他只是我的弟弟，就判死刑。如果他是我兒子，你們敢判他死刑嗎？”樊鯈說：“天下，是高帝的天下，不是陛下的天下。春秋之義，不得有弒君之事，如果有弒君之謀，就必須誅殺。臣等因為劉荊為陛下同母弟弟，陛下有惻隱之心，所以向陛下請示。如果是陛下兒子，臣等不必請示，直接誅殺了。”
皇帝嘆息，認為樊鯈說得對。樊鯈，是樊宏的兒子。
